【轉(zhuǎn)貼】中國(guó)人為什么不快樂(lè)？
評(píng)論:2 點(diǎn)擊：1989原來(lái)一直以為幸福和快樂(lè)是一回事，其實(shí)不然�！靶腋Ｊ悄阌谐缘臅r(shí)候，看到鄰居家吃不上飯”或者“以前吃不上飯，現(xiàn)在能吃飽了”。由此我們就不難理解為什么調(diào)查顯示現(xiàn)在有82%的中國(guó)人覺(jué)得幸福。而美國(guó)最近一項(xiàng)各民族快樂(lè)指標(biāo)的調(diào)查，在對(duì)２２個(gè)國(guó)家總共２萬(wàn)多人中進(jìn)行調(diào)查的結(jié)果表明，只有９％的中國(guó)人認(rèn)為自己是個(gè)快樂(lè)人。換句話說(shuō)，十個(gè)中國(guó)人中有九個(gè)認(rèn)為自己不快樂(lè)。而英國(guó)為３６％;印度為３７％；美國(guó)為４６％等。這就是說(shuō)，我們中國(guó)人在鞠躬盡瘁創(chuàng)造幸福后，卻沒(méi)有享受到這些幸福帶來(lái)的快樂(lè)。如果一定要對(duì)中國(guó)人生活特點(diǎn)概括一下的話，我想最好描述就是“活得太累”，不快樂(lè)！本人就是個(gè)例子：在身無(wú)分文的時(shí)候不快樂(lè)，腰纏萬(wàn)貫后也不快樂(lè)；在被人家使喚的時(shí)候不快樂(lè)，到了使喚人家的時(shí)候仍然不快樂(lè)；在做學(xué)生的時(shí)候不快樂(lè)，到打工掙錢的時(shí)候還是不快樂(lè)；在國(guó)內(nèi)不快樂(lè)，折騰到國(guó)外還是不快樂(lè)。 中國(guó)人為什么不快樂(lè)呢？大家可能會(huì)說(shuō)是因?yàn)槲覀儾蝗缑绹?guó)人那樣有錢。但是比中國(guó)人更沒(méi)有錢的印度人，為什么其中自認(rèn)為快樂(lè)的人要四倍于同樣的中國(guó)人呢？！再說(shuō)了，我們這些就生活在美國(guó)的華人，收入比美國(guó)平均水平都高，為何還不如那些在美國(guó)等待救濟(jì)的墨西哥人、黑人快樂(lè)呢？最近真好我有時(shí)間，也有條件，就快樂(lè)問(wèn)題拿中國(guó)人與美國(guó)人直至細(xì)細(xì)比較了一下，終于看出點(diǎn)名堂來(lái)，并歸納出10個(gè)主要原因。
首先，美國(guó)人有宗教信仰，這些信仰教會(huì)了他們?nèi)绾握{(diào)節(jié)，選擇快樂(lè)的心態(tài)。他們即使在很不幸的時(shí)侯，也可以得到快樂(lè)，就象基督徒說(shuō)的“可以從磨難中得到喜樂(lè)”。而我們中國(guó)人，拋棄了信仰，又沒(méi)有建立起新的人生哲學(xué)，人生失去了方向，也就失去了駕馭快樂(lè)手段，導(dǎo)致很多人在幸福中選擇了不快樂(lè)。
我們每個(gè)人的快樂(lè)、煩惱和痛苦都不是因?yàn)槭虑榈谋旧�，而是我們看�?wèn)題的觀念和態(tài)度。就象彌爾頓說(shuō)的：“意識(shí)本身可以把地獄造就成天堂，也能把天堂折騰成地獄�！狈鸱ㄒ灿型瑯拥挠^點(diǎn)：“應(yīng)觀法界性，一切唯心造�！币簿褪钦f(shuō)，一切煩惱，皆由心生；一切痛苦，皆由心受；一切善惡業(yè)緣，皆由心起。為什么我們周圍的黑人，墨西哥人靠領(lǐng)救濟(jì)，甚至街頭要錢度日卻整天樂(lè)樂(lè)呵呵？為什么這么多華人有些人事事順意，卻仍然郁郁寡歡？說(shuō)到底是華人的思想意識(shí)出了問(wèn)題。
中國(guó)人將曾經(jīng)為“上帝”，“菩薩”，“真主”以及其他一切“牛鬼蛇神”所壟斷的權(quán)力奪回來(lái)，交給人自己，自己擔(dān)負(fù)起自己的人生“十字架”。中國(guó)人毀掉了原有的精神世界，而又不愿意，也沒(méi)有機(jī)會(huì)建立與一個(gè)物質(zhì)世界對(duì)應(yīng)的精神世界。一個(gè)人如果沒(méi)有精神世界，那么，他的生活方面就難免是殘缺的，就像一座廟里沒(méi)有“神”，計(jì)算機(jī)沒(méi)有軟件一樣。奈斯比特說(shuō)：“我們必須學(xué)會(huì)把技術(shù)的物質(zhì)奇跡和人性的精神需求平衡起來(lái)�！狈駝t，我們就不能把幸福和快樂(lè)平衡起來(lái)，只能幸福不快樂(lè)或快樂(lè)不幸福。最近有報(bào)道說(shuō)，許多在海外華人開(kāi)始?xì)J敬上帝。就我對(duì)在美國(guó)的華人看，信教的家庭比不信的要快樂(lè)的多。
天堂與地獄，就在我們自己心中，就看我們自己如何選擇。
其次，美國(guó)人認(rèn)為家庭（包括同居的）是快樂(lè)的最大源泉。我們?nèi)A人常常把事業(yè)取代了家庭，推崇的是“修身，齊家”來(lái)實(shí)現(xiàn)“治國(guó)平天下”目標(biāo)，掐斷了快樂(lè)的最大來(lái)源。
美國(guó)家庭夫妻間稱呼都是“蜜糖”（honey,也有出類拔萃、討人喜歡的意思)，把家庭的其他成員看這是自己甜蜜的來(lái)源。而中國(guó)人夫妻之間直呼其名，或者“老公”、“老婆”，如果叫一聲“親愛(ài)的”（darling)，大家都就會(huì)覺(jué)得肉麻�！袄贤膺�擅長(zhǎng)玩情調(diào)，把我們認(rèn)為該存在銀行的錢拿來(lái)給對(duì)方買花以及各種我們認(rèn)為很不實(shí)用的東西，他們還會(huì)透資點(diǎn)錢開(kāi)和家庭燭光舞會(huì)之類的，怎么快樂(lè)怎么行。美國(guó)的婚戀的目的是快樂(lè)，合也快樂(lè)，分也快樂(lè)。我認(rèn)識(shí)一個(gè)老鄉(xiāng)和老外同居，說(shuō)老外爛漫、幽默（但是錢分得清清楚楚），在一起過(guò)得很快樂(lè)。有一天，老外打電話說(shuō)晚上要吃中國(guó)的餃子，等這個(gè)老外回來(lái)說(shuō)餃子不要包了，幫我整理下東西，我們分開(kāi)吧。就這樣不用說(shuō)任何理由，在一起五年多久分開(kāi)了。昨天遇到這個(gè)老鄉(xiāng)，她很開(kāi)心的說(shuō)老外還給他送花呢！這讓我聯(lián)想到，要是趙忠祥在美國(guó)，就不會(huì)把“本來(lái)是件美好的事”，讓姚穎為了錢“非弄得這樣”，他們兩個(gè)以及家人也不會(huì)有那么痛苦了。
我們?cè)S多華人把婚戀看作是一個(gè)責(zé)任。到了一定年齡，沒(méi)有男、女朋友或者沒(méi)結(jié)婚，上對(duì)不起父母、組織，下對(duì)不起朋友，同事。不結(jié)婚就是“有問(wèn)題”，在周圍人的眼光就逼你自卑，那來(lái)快樂(lè)？!結(jié)婚？也很少有快樂(lè)。很多人把家庭弄成了男女一比高下的戰(zhàn)場(chǎng)。為錢，為孩子教育、為一點(diǎn)點(diǎn)雞毛蒜皮的事吵得不可開(kāi)交。許多男人抱怨說(shuō)，如今的女人真是越來(lái)越厲害、越來(lái)越兇悍了。婦女的地位已經(jīng)“高”到男人高攀不上的地步。不僅是“小妞傍大款”，就連已經(jīng)結(jié)了婚嫁了人的女子，那丈夫若是沒(méi)本事掙得高薪回家，太太定是整日吊著臉子，左右看不順眼，不是逼著老公去“下海”弄錢以觀后效，就是找茬生事以離婚相挾。再比比人家那有汽車有別墅的董事長(zhǎng)總經(jīng)理什么的，自家男人活活一個(gè)“窩囊廢”了。男人們因此自慚形穢，呼吁要成立“男聯(lián)”或“夫聯(lián)”以便“自衛(wèi)”，對(duì)抗婦聯(lián)。你想，這樣的家庭還有什么快樂(lè)可言。
最近“翁楊”的婚姻，老外都覺(jué)得不可思議。因?yàn)榻y(tǒng)計(jì)顯示82歲老人享受性生活快樂(lè)的概率只有萬(wàn)分之五，“白頭到老”的概率（按翁活到50歲算），思想、觀念、生活習(xí)慣等協(xié)調(diào)的概率都在百分之一以下，可以說(shuō)這個(gè)婚姻得到快樂(lè)的可能性非常小。當(dāng)然，我真心希望這些小概率事件能在他們身上發(fā)生，我不希望他們是為了名、利，拿本來(lái)是人生最大的快事做交易，因?yàn)榭鞓?lè)才是最重要的！
第三，美國(guó)政府和家庭教育孩子的目的是讓孩子快樂(lè)，成為未來(lái)合格的公民。我們望子成龍的教育觀念，不僅使孩子小時(shí)候不快樂(lè)，而且，長(zhǎng)大了十個(gè)有九個(gè)不快樂(lè)。
誰(shuí)能說(shuō)當(dāng)今的孩子們不幸福？他們可以吃到任何想吃到的東西，他們不僅穿得暖和，而且花樣翻新，每一個(gè)孩子都享受著六個(gè)長(zhǎng)輩甚至更多人的溺愛(ài)；每逢假日，他們乘火車甚至飛機(jī)去旅游，每到節(jié)日，他們收到大大小小的紅包和禮物……然而面對(duì)這一切，孩子們卻異口同聲地說(shuō)：“真沒(méi)勁！”——這是20個(gè)隨機(jī)抽問(wèn)的9—15歲孩子的回答。這是望子成龍之不幸，是畸形競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的惡果。從幼兒園就開(kāi)始培養(yǎng)當(dāng)官意識(shí)，做人上人的目標(biāo)。老師與老師在競(jìng)爭(zhēng)業(yè)績(jī)；學(xué)校與學(xué)校在競(jìng)爭(zhēng)升學(xué)率；學(xué)生與學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)今后的社會(huì)位置。我上個(gè)月回國(guó)，看到幾個(gè)校友在上小學(xué)的孩子每天睡覺(jué)都在7小時(shí)一下。在這樣的壓力下，他們能快樂(lè)嗎？！
中國(guó)人到了國(guó)外仍然改變不了要孩子“出人頭地”的觀念。孩子學(xué)了英文學(xué)中文，琴棋書畫要樣樣通。不給孩子平等和選擇的權(quán)利�？梢钥隙�，要是比爾蓋茨在中國(guó)人家庭，他的父母為了他“未來(lái)的幸�！保蛩浪膊粫�(huì)讓他從哈佛退學(xué)的。在這里，我遇到不少華人，因?yàn)楹⒆記](méi)有達(dá)到自己要求而打孩子，招來(lái)警察訓(xùn)斥。這樣，孩子，父母都不開(kāi)心就在所難免了。中國(guó)人，特別是我們這些在海外的華人，應(yīng)該好好學(xué)一學(xué)老外的“平等”教育，快樂(lè)教育觀，我也是這個(gè)文化的受害者，最近才悟出來(lái)的。
不幸的是，這種不快樂(lè)會(huì)延續(xù)到整個(gè)一生。一般來(lái)說(shuō)，少小越努力的孩子，長(zhǎng)大了對(duì)自己的期望值就越高。然而社會(huì)給每個(gè)人的機(jī)會(huì)并不和他的學(xué)識(shí)成正比，盡管有某種相關(guān)性。我們常常觀察到，對(duì)自己的期望值越高的人往往越容易產(chǎn)生挫折感。前幾年在美國(guó)發(fā)生的物理學(xué)博士盧剛槍殺同窗和教授而后吞槍自盡的事件就是一個(gè)典型的例子。正所謂少小越努力，老大越傷悲。
第四，道德是人們從社會(huì)關(guān)系中獲得快樂(lè)的前提條件。來(lái)美國(guó)后，在這里的同學(xué)關(guān)照我的第一件事就是“如何建立信用”。但從來(lái)沒(méi)有哪一天，道德有像它在今日之中國(guó)那樣稀缺；也從來(lái)不曾有哪一天，道德有像它在中國(guó)之今日那樣被奢侈和揮霍。
有一次，我問(wèn)一個(gè)和我們做生意的美國(guó)猶太人：“為什么美國(guó)人的錢都在你們猶太人的袋子里？”他回答說(shuō)：“你在和我做生意時(shí)沒(méi)有注意到嗎，我們猶太人口頭說(shuō)的每一句話都是合同，都是對(duì)上帝的承諾。”而在我們中國(guó)，沒(méi)有騙人或沒(méi)有被騙的人，那可真比稀有動(dòng)物還稀有。官場(chǎng)上的這一套東西就不用我多說(shuō)了。這幾天，我們?cè)陔娨暽峡吹桨嗣袊?guó)農(nóng)民被黑中介騙到伊拉克打工（我看到國(guó)內(nèi)報(bào)道是這樣說(shuō)的），被抓作人質(zhì)后，家人著急、背痛得的場(chǎng)面真是難過(guò)。幸好這些是不會(huì)天天發(fā)生，而買東西你一不留神隨時(shí)就可能被騙了。國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心區(qū)域戰(zhàn)略研究所馮杰研究員透露，2004年10月，國(guó)家質(zhì)檢總局查獲的假冒偽劣產(chǎn)品貨值111億元，而保守估計(jì)，市場(chǎng)上假冒產(chǎn)品總量超過(guò)1370億元。這些產(chǎn)品按每人買500元計(jì)算（約為民工的一個(gè)月工資），也有2億多被騙。你要是在中國(guó)投資股票之類，就保證騙你沒(méi)商量。就在上個(gè)星期，就公布了5家上市公司造價(jià)被查的事，為此，不知又有多少股民被坑，而總的說(shuō)來(lái)，6千多萬(wàn)股民有多少?zèng)]有被騙的呢！更不幸的數(shù)百萬(wàn)民工辛辛苦苦干一年，到過(guò)年了工資拿不到。一些脆弱甚至選擇了自殺。總理看不下去，還親自過(guò)問(wèn)，幫助清欠。其它如你看到考試、學(xué)位是假的，閱讀到的論文是抄來(lái)的之類的就更普遍了，但就沒(méi)有造成很大的直傷害，就不多提了。據(jù)我粗略統(tǒng)計(jì)，每年中國(guó)至少有20億人次被各種欺騙，暫時(shí)或永久的去了快樂(lè)（如喝假酒致殘）。
中國(guó)坑蒙拐騙如此泛濫主要是失去了道德標(biāo)準(zhǔn)。從個(gè)人看，如果那個(gè)人被騙，比如那些女學(xué)生被騙賣給農(nóng)民做老婆或被騙去臺(tái)灣賣淫，我們很多中國(guó)人不去譴責(zé)那些騙子，反而笑話被騙的人太傻。從單位看，中國(guó)人的信條是“合同隨便簽，就是不付錢”，“千年不賴賬，萬(wàn)年不還錢”，“不管那條道，搞到錢就是正道”。從政府看，打假往往是“假打”，一些地方政府以招商引資、增加稅收、創(chuàng)造寬松發(fā)展環(huán)境為由，極力阻礙跨省區(qū)的打假行動(dòng)，不允許執(zhí)法部門進(jìn)行檢查。
中國(guó)人這樣的行為，不但犧牲了長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，而且給我們?nèi)A人在國(guó)際交往中帶來(lái)很多不愉快。很多中國(guó)人誤認(rèn)為外國(guó)人之所以看不起我們，是因?yàn)榉N族的原因，但就我的觀點(diǎn)，這種來(lái)自于部分美國(guó)人的厭惡不是因?yàn)榉N族歧視，而是我們被污染了的道德觀念和不誠(chéng)實(shí)的習(xí)慣。
第五，從治國(guó)方針看，美國(guó)政府的歷來(lái)“以人為本”，不僅要讓人民幸福，還要讓人民快樂(lè)。而毛澤東的“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”，“與天斗，與地斗，與人斗”，只會(huì)使少數(shù)人“其樂(lè)無(wú)窮”，多數(shù)人苦不堪言。鄧小平的“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”充其量只能讓中國(guó)人日子過(guò)得好；只有真正“以人為本”，才能給人民快樂(lè)。
我們一過(guò)去直抵制西方，特別是美國(guó)推行的“以人為本，保障人權(quán)”的執(zhí)政指導(dǎo)思想。最近胡錦濤提出的“以人為本的科學(xué)發(fā)展觀和黨的執(zhí)政能力建設(shè)”，確實(shí)給中國(guó)人的快樂(lè)問(wèn)題帶來(lái)了希望，但要真正實(shí)現(xiàn)還真難。主要有兩點(diǎn)：
一是體制問(wèn)題決定很難落實(shí)。當(dāng)前我們政府中“以官為本”的現(xiàn)象特別嚴(yán)重，只要能做官，怎么來(lái)都行。一些官員執(zhí)政能力之低劣令人汗顏。規(guī)劃無(wú)序、重復(fù)建設(shè)、貪大求洋、跟風(fēng)模仿、不懂裝懂、頤氣指使、不學(xué)無(wú)術(shù)、上當(dāng)受騙、以權(quán)謀私、貪污腐敗等等，這一切一切的表現(xiàn)，是否證明官員們的智商低、學(xué)問(wèn)差呢？非也。官員之中不乏學(xué)富五車，才高八斗之輩。但遺憾得是，我們的官僚體制卻把官員們的聰明才智引向了對(duì)權(quán)力的膜拜和對(duì)權(quán)力的爭(zhēng)奪之中，官員們一旦踏上仕途，終生所為者，乃窮其畢生之功力陷入爭(zhēng)權(quán)奪利的內(nèi)耗之中�？陀^而言，官員們?cè)谌温毱陂g，也會(huì)為人民的利益做出一定的有時(shí)甚至是突出的政績(jī)，但這些政績(jī)，卻成為官員們升遷的跳板，成為獲取更大權(quán)力的政治資本。只有真正的大力發(fā)展民主，打破這樣的體制，人本的理念才能落實(shí)。
二是各種“主義”、“理論”、“指導(dǎo)思想”混亂，淡化、甚至淹沒(méi)了“以人為本”的理念。不知是出于礙于面子，還是出于權(quán)力穩(wěn)定考慮，目前政府仍然把“高舉馬列主義，毛澤東思想（當(dāng)然包括階級(jí)斗爭(zhēng)）旗幟，鄧小平理論（經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心），以“三個(gè)代表”為指導(dǎo)”作為“以人為本”的前提條件。這些本來(lái)就相互矛盾，甚至否定“以人為本”的“理論”，“思想”，“指導(dǎo)”，如何真正指導(dǎo)“以人為本”的實(shí)現(xiàn)呢？
這樣看來(lái)，我們國(guó)內(nèi)同胞的快樂(lè)還要耐性等一等。
第六，美國(guó)人非常明白健康是最大的快樂(lè)的道理。而我們?yōu)榱隋X可以犧牲一切。由于環(huán)境污染，工作過(guò)度，飲食不當(dāng)?shù)鹊�，帶走了�?shù)以千萬(wàn)計(jì)的中國(guó)人的健康，帶走了他們的快樂(lè)。
我國(guó)目前污染是世界上最嚴(yán)重的。主要污染物排放總量高,近年全國(guó)每年排放二氧化硫約2000萬(wàn)噸,廢水約400億噸，全國(guó)城市垃圾年清運(yùn)量1.49億噸，進(jìn)行無(wú)害化處理的僅有一半；工業(yè)危險(xiǎn)廢物每年產(chǎn)生1100多萬(wàn)噸，處置率僅為32%;二氧化硫排放居全世界第一,二氧化碳排放居全球第二;城市河段80%以上受到了嚴(yán)重污染;80%以上的城市空氣污染嚴(yán)重,全球十大污染城市我國(guó)占8個(gè);2/3的城市居民生活在超標(biāo)的噪音環(huán)境中;農(nóng)村面源污染日漸突出;酸雨面積接近國(guó)土的1/3,國(guó)土荒漠化以每年2600多平方公里的速度擴(kuò)展;海洋污染嚴(yán)重,赤潮頻頻發(fā)生。
衛(wèi)生部承認(rèn)，目前中國(guó)有毒有害企業(yè)超過(guò)1600萬(wàn)家，導(dǎo)致2億多人受到職業(yè)危害。以礦工中常見(jiàn)的塵肺病為例，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，中國(guó)累計(jì)發(fā)生塵肺病人數(shù)已相當(dāng)于世界其他國(guó)家塵肺病人的總和。國(guó)外專家估計(jì)，目前中國(guó)有500萬(wàn)多名塵肺病患者。 中國(guó)國(guó)家環(huán)�？偩指本珠L(zhǎng)潘岳不久前表示，根據(jù)2003年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，流經(jīng)城市的河段90%受到嚴(yán)重污染；有近3億農(nóng)村人口飲用不合格的水；全國(guó)近2/3的城市人口生活在嚴(yán)重污染的空氣環(huán)境中，每年僅肺癌患者新增就有100萬(wàn)人！ 污染不僅嚴(yán)重?fù)p害人們的健康和扼殺生命,還造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失。保守估計(jì),近年僅污染造成的損失就占GDP的7%到10%。這說(shuō)明我國(guó)一段時(shí)間以來(lái)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),是以犧牲環(huán)境換來(lái)的。如果在GDP中扣除污染損失,不少年份是負(fù)增長(zhǎng)。
現(xiàn)代人生哲學(xué)認(rèn)為，人如萬(wàn)物，真正的人生是有春、夏、秋、冬四季的自發(fā)性階段、自覺(jué)性階段、自然性階段�，F(xiàn)實(shí)中，中國(guó)人用自己和他人的身體這個(gè)“西瓜”去換取名、利之類的“芝麻”，弄得很多人只有春、夏二季，極少數(shù)的人到了秋季，而能夠完整到達(dá)冬季的人微乎其微。這樣的人生能快樂(lè)嗎？
第七，美國(guó)人的財(cái)富是快樂(lè)的資本，中國(guó)人的財(cái)富成了快樂(lè)的累贅。中國(guó)富人對(duì)自己掙來(lái)的錢進(jìn)行處置時(shí)，還要受到種種“釘梢”，錢就會(huì)轉(zhuǎn)化成為一種負(fù)擔(dān)或者忌諱。當(dāng)錢成為富人的一種負(fù)擔(dān)或者忌諱時(shí)，愉快就會(huì)灰飛煙滅。
美國(guó)人不太喜歡把錢和時(shí)間用在大吃大喝，而用在旅游和健身上；美國(guó)人還熱衷于各種社會(huì)捐獻(xiàn)，并在人們的尊敬、感激和贊美中獲得快樂(lè)。而很多中國(guó)人在追求財(cái)富時(shí)失去了健康。寧波企業(yè)家協(xié)會(huì)有近千名會(huì)員，最近接受體檢，年齡大部分在50歲左右，最年輕的大約30多歲，他們95%都處于亞健康狀態(tài)，并且有不少人同時(shí)患有多種慢性病或其他疾病，患有高血脂的人最多，占56%。正如體檢醫(yī)生說(shuō)的：“現(xiàn)在生意場(chǎng)應(yīng)酬少不了煙酒，這些人平時(shí)壓力就大，心理負(fù)擔(dān)又重，多數(shù)老總的體檢數(shù)據(jù)超標(biāo)可以理解，但只有5%的人處于真正的健康狀態(tài)，讓我也大吃一驚”。而中國(guó)人富裕后，還是不快樂(lè)。在廣東省民營(yíng)企業(yè)家的一次聚會(huì)上，面對(duì)200多位“富人”，主持人請(qǐng)“認(rèn)為自己解決了財(cái)富問(wèn)題的人”舉手時(shí)，所有的人都舉起了手；但當(dāng)主持人請(qǐng)“感到內(nèi)心愉快的人”舉手時(shí)，舉手的人卻只剩下了一個(gè)。
更令人擔(dān)憂的是，中國(guó)財(cái)富分配不均帶來(lái)的不快樂(lè)。中國(guó)財(cái)富分配不均問(wèn)題是世界最突出的。最近看到一份統(tǒng)計(jì)資料，中國(guó)最富的城市（深圳）人均收入是最貧窮城市人均收入的14倍！同一城市中，收入差距也在迅速加大，如北京最貧和最富居民群之間，二○○○年的人均可支配收入相差三點(diǎn)一倍，三年后的二○○三年是四點(diǎn)七倍，到去年驟升至五點(diǎn)八倍。差距擴(kuò)大是因?yàn)楦蝗耸杖氩粩嗝蜐q，而窮人收入停滯不前，經(jīng)濟(jì)愈發(fā)展、貧富愈懸殊。而中國(guó)人歷來(lái)有“等級(jí)”觀念，也有“不患寡，只患不均”思想，這樣，被富人看不起的窮人不快樂(lè)，被窮人仇視的富人沒(méi)有安全感也不快樂(lè)。
第八，中國(guó)的人口問(wèn)題導(dǎo)致不快樂(lè)。我之所以把這一點(diǎn)拿出來(lái)說(shuō)一下，是因?yàn)樵谶@個(gè)問(wèn)題上我們中國(guó)有特殊性，而且，也確實(shí)給數(shù)億中國(guó)人帶來(lái)很多痛苦。
美國(guó)在人口問(wèn)題上沒(méi)有壓力，做得最多的就是把世界上對(duì)美國(guó)有用的人弄進(jìn)來(lái)，把那些對(duì)美國(guó)沒(méi)有好處的人堵在門外。他不理解中國(guó)為什么要讓大家這么痛苦地搞計(jì)劃生育。我不想評(píng)論中國(guó)“一胎化政策”的是與非，但這一政策的實(shí)施造成一半家庭沒(méi)有完成傳統(tǒng)意義上的“傳宗接代”。為生了女孩導(dǎo)致家人、夫妻反目，甚至虐待，殺害的屢見(jiàn)不鮮，由此導(dǎo)致的不快樂(lè)牽扯面太大，即便五分之一的女孩家庭不快樂(lè)，牽扯到的影響快樂(lè)人群也不下一億。其他由于污染等各種情況，造成“斷子絕孫”的，生下孩子不正常的家庭就跟沒(méi)有快樂(lè)可言了，這部分也有數(shù)千人萬(wàn)人之多。
從勞動(dòng)力供求總量上看，城鎮(zhèn)新生勞動(dòng)力加上現(xiàn)存的下崗失業(yè)人員，每年城鎮(zhèn)需要就業(yè)的勞動(dòng)力達(dá)到２４００萬(wàn)人，每年新增的就業(yè)崗位最多９００萬(wàn)個(gè)左右，勞動(dòng)力供大于求的矛盾十分突出。此外，大學(xué)生就業(yè)難成為新的就業(yè)問(wèn)題。２００４年，仍有約７４萬(wàn)大學(xué)生找不到工作。在中國(guó)，尤其是農(nóng)村，重男輕女現(xiàn)象很嚴(yán)重，導(dǎo)致今天中國(guó)社會(huì)男女比例失調(diào)。專家預(yù)測(cè)，到了2020年，中國(guó)的單身漢將達(dá)到4000萬(wàn)，妓女人數(shù)和販賣婦女現(xiàn)象將呈上升趨勢(shì)。人口問(wèn)題帶來(lái)的痛苦毫無(wú)疑問(wèn)要加劇。
第九，美國(guó)人生活、工作等做一切事情的目的就是追求快樂(lè)，按他們的說(shuō)法，“你要是不快樂(lè)，你為什么要去做他呢？”而中國(guó)人做事的主要目的就是為了名、利，而名、利和快樂(lè)常常是不一致的。
美國(guó)人只要自己開(kāi)心，不太在乎別人的想法，常�？吹揭恍├先讼裎覀冃『⒁粯釉诮稚狭锉�，坐在馬路邊往游戲之類的。中國(guó)人為了面子，形象，如給領(lǐng)導(dǎo)留下好的的印象，要在群眾中豎理形象等放棄了真正的自己。有個(gè)朋友跟我說(shuō)，你注意到?jīng)]有，在美國(guó)公園里穿西裝地都是中國(guó)人。我說(shuō)，不奇怪，這次我回去看到在地里干農(nóng)活的也都是西裝領(lǐng)帶，正是有“錢買罪受”。還有，中國(guó)人要從別人眼里看自己是否快樂(lè)。我在紐約旅游時(shí)，我問(wèn)一個(gè)為我們開(kāi)車北京來(lái)的司機(jī)：“在這里過(guò)得還開(kāi)心吧？！”“不開(kāi)心！”他說(shuō)，“要是在北京，我開(kāi)著這樣自己的車，到我家門口，一按喇叭，大家探出腦袋羨慕地看著，嘿！那才開(kāi)心呢!”
美國(guó)人很自信，他們總覺(jué)得自己的選擇是最好的，他們從來(lái)不為將來(lái)會(huì)不會(huì)失業(yè)之類的事操心，更不會(huì)管孩子能不能上哈佛的事。他們覺(jué)得孩子喜歡學(xué)習(xí)，想要去哈佛，他就去，不喜歡就干點(diǎn)別的喜歡的事。就是去了哈佛，也不是個(gè)了不起的事。即便得個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)，也不會(huì)到處?kù)乓�，也沒(méi)有炫耀的市場(chǎng)，大家不買賬。我們倒好，考個(gè)哈佛，就要寫書，國(guó)內(nèi)外中文網(wǎng)站都登出來(lái)了。說(shuō)到底，還是中國(guó)人自卑心理作怪。如果一個(gè)人被“洋”的東西既崇拜又恐懼的心理主導(dǎo)，老是羨慕別人，沒(méi)有自信，不敢追求快樂(lè)，他們肯定不會(huì)快樂(lè)。
其實(shí)，人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無(wú)須精心去處世，自然的才是 快樂(lè)的。
第十，美國(guó)人認(rèn)為，沒(méi)有平等就沒(méi)有快樂(lè)。他們有“平等”意識(shí)的傳統(tǒng)，從白人到黑人，從男人到女人，從小孩到老人，從正常人到殘疾人都在爭(zhēng)取平等的權(quán)利(當(dāng)然不可能有絕對(duì)意義上的平等，但相對(duì)平等已經(jīng)很難得了！)。中國(guó)人追求的是做“人上人”，這樣，搞得那些被別人騎在頭上的人很痛苦，騎在人家頭上的人擔(dān)心被摔下來(lái)，也快樂(lè)不起來(lái)。
中國(guó)從個(gè)人到政府都習(xí)慣不平等，而且制造新的不平等，因而，不平等還在不斷擴(kuò)大。從個(gè)人看，中國(guó)人羨慕的、佩服的、追求的就是“人上人”，就象劉邦看到秦始皇出巡的氣派后說(shuō)的“大丈夫就當(dāng)如此”。為了做人上人，甘愿吃苦中苦，甘愿丟棄快樂(lè)！“頭懸梁，錐刺骨”，甚至為了達(dá)到奪回王位目的，去品嘗人家的大糞子類的下流事情，幾千年來(lái)還被大家推崇�，F(xiàn)在的不平等就更離奇，擴(kuò)大到人和動(dòng)物上了，僅上海今年媒體披露的逼人給狗下跪的新聞?dòng)袃善�，一起是逼�?dāng)?shù)爻鲎廛囁緳C(jī)給狗下跪，另一起是逼外地來(lái)的三輪車夫給狗下跪。在自己國(guó)土上打工的農(nóng)民，雖然稱呼也越來(lái)越好聽(tīng)了，從“盲流”變成“民工”，現(xiàn)在又被叫做“外來(lái)人口”，但同樣是外“來(lái)人口”，城里人對(duì)于來(lái)自國(guó)外的“老外”和來(lái)自國(guó)內(nèi)其他地方的“外來(lái)人口”可是完全不一樣的態(tài)度，幾乎一個(gè)在天上，一個(gè)在地下！
個(gè)體的歧視只關(guān)乎人與人之間的尊嚴(yán)感、恥辱感、愉悅感，但是制度性歧視卻直接損害社會(huì)的公平和效率，剝奪了一大批人的快樂(lè)，往往造成民族的災(zāi)難。把人按出生，執(zhí)業(yè)等劃分成各種階級(jí)是政治家的一貫手段。希特勒，毛澤東，陳水匾等都是高手。我體驗(yàn)過(guò)被劃為農(nóng)民孩子的痛苦（幸虧沒(méi)有更倒霉到投胎在一個(gè)地、富、反、壞、右家庭）。我時(shí)常想，我要是出身在一個(gè)革命家庭，最好是那些所謂元老的家庭，按規(guī)定每家都可以分配到一個(gè)副部級(jí)以上的職位。不用吃“苦中苦”就成了“人上人”，那該多爽啊！
我們制度規(guī)定農(nóng)民不能當(dāng)官（說(shuō)是有小農(nóng)意識(shí)，會(huì)小貪但不敢大貪），找點(diǎn)活干也不行。北京市勞動(dòng)局還明文規(guī)定，很多行業(yè)、幾百種職業(yè)限制或禁止雇傭農(nóng)民工，外國(guó)人對(duì)此很不理解，認(rèn)為這種歧視在全世界都是很罕見(jiàn)的。現(xiàn)在，很多地方的勞動(dòng)部門變了一個(gè)手法，用素質(zhì)壁壘取代身份壁壘，不再規(guī)定什么活兒農(nóng)民工不能干，而是規(guī)定越來(lái)越多的行業(yè)準(zhǔn)入門檻，必須經(jīng)過(guò)勞動(dòng)部門的職業(yè)培訓(xùn)，否則不能上崗。上不了崗，農(nóng)民兄弟你也不許在城里呆著影響市容，政府出錢收容遣送你回老家。北京市僅1999年一年就收容149359人，約占外來(lái)流動(dòng)人口的5%，僅11月26日一天就收容了4167人。以平均每個(gè)外來(lái)人員直接和間接損失1000元計(jì)，中國(guó)人僅在此一事一地一年就損失1.5億元，由此增加的巨額行政成本還沒(méi)有包括在內(nèi)。
制度性歧視使大量國(guó)家機(jī)器和人本身無(wú)謂地耗費(fèi)在人與人之間的防范與反防范上，不僅空耗時(shí)間、生命與資源，使歧視強(qiáng)化為一種民族心理，而且違反人權(quán)，影響人與人之間的和諧以及國(guó)民快樂(lè)指數(shù)的提高，實(shí)乃不折不扣的民族和國(guó)家內(nèi)耗。
說(shuō)到這里，剛好從電視上看到我們中央4臺(tái)有關(guān)農(nóng)民工拿到工資，喜氣洋洋回家過(guò)年的鏡頭。我們海外華人對(duì)目前胡、溫新一屆政府的執(zhí)政水平和結(jié)果確實(shí)比較滿意（不是拍馬屁，因?yàn)闆](méi)有這個(gè)動(dòng)機(jī)）�？磥�(lái)，只要政府和我們老百姓一起努力，讓自己快樂(lè)起來(lái)是有希望的。
中國(guó)人，從這個(gè)新年佳節(jié)開(kāi)始，快樂(lè)起來(lái)吧！
附：幾點(diǎn)說(shuō)明。這里說(shuō)的美國(guó)人不包括在美國(guó)的華人；本文的目的是希望更多的中國(guó)人能和老外一樣快樂(lè)，如果本文言詞中有“崇洋媚外”之處，那不是我的本意；這里說(shuō)的中國(guó)人、美國(guó)人，確切地說(shuō)是指大多數(shù)的中國(guó)人，美國(guó)人。你可能就是那部分既幸福又快樂(lè)的中國(guó)人，不要拿你自己的情況和我較真；快樂(lè)是個(gè)神奇的東西，你要是愿意分享，一個(gè)快樂(lè)就變成兩個(gè)快樂(lè)。
首先，美國(guó)人有宗教信仰，這些信仰教會(huì)了他們?nèi)绾握{(diào)節(jié)，選擇快樂(lè)的心態(tài)。他們即使在很不幸的時(shí)侯，也可以得到快樂(lè)，就象基督徒說(shuō)的“可以從磨難中得到喜樂(lè)”。而我們中國(guó)人，拋棄了信仰，又沒(méi)有建立起新的人生哲學(xué)，人生失去了方向，也就失去了駕馭快樂(lè)手段，導(dǎo)致很多人在幸福中選擇了不快樂(lè)。
我們每個(gè)人的快樂(lè)、煩惱和痛苦都不是因?yàn)槭虑榈谋旧�，而是我們看�?wèn)題的觀念和態(tài)度。就象彌爾頓說(shuō)的：“意識(shí)本身可以把地獄造就成天堂，也能把天堂折騰成地獄�！狈鸱ㄒ灿型瑯拥挠^點(diǎn)：“應(yīng)觀法界性，一切唯心造�！币簿褪钦f(shuō)，一切煩惱，皆由心生；一切痛苦，皆由心受；一切善惡業(yè)緣，皆由心起。為什么我們周圍的黑人，墨西哥人靠領(lǐng)救濟(jì)，甚至街頭要錢度日卻整天樂(lè)樂(lè)呵呵？為什么這么多華人有些人事事順意，卻仍然郁郁寡歡？說(shuō)到底是華人的思想意識(shí)出了問(wèn)題。
中國(guó)人將曾經(jīng)為“上帝”，“菩薩”，“真主”以及其他一切“牛鬼蛇神”所壟斷的權(quán)力奪回來(lái)，交給人自己，自己擔(dān)負(fù)起自己的人生“十字架”。中國(guó)人毀掉了原有的精神世界，而又不愿意，也沒(méi)有機(jī)會(huì)建立與一個(gè)物質(zhì)世界對(duì)應(yīng)的精神世界。一個(gè)人如果沒(méi)有精神世界，那么，他的生活方面就難免是殘缺的，就像一座廟里沒(méi)有“神”，計(jì)算機(jī)沒(méi)有軟件一樣。奈斯比特說(shuō)：“我們必須學(xué)會(huì)把技術(shù)的物質(zhì)奇跡和人性的精神需求平衡起來(lái)�！狈駝t，我們就不能把幸福和快樂(lè)平衡起來(lái)，只能幸福不快樂(lè)或快樂(lè)不幸福。最近有報(bào)道說(shuō)，許多在海外華人開(kāi)始?xì)J敬上帝。就我對(duì)在美國(guó)的華人看，信教的家庭比不信的要快樂(lè)的多。
天堂與地獄，就在我們自己心中，就看我們自己如何選擇。
其次，美國(guó)人認(rèn)為家庭（包括同居的）是快樂(lè)的最大源泉。我們?nèi)A人常常把事業(yè)取代了家庭，推崇的是“修身，齊家”來(lái)實(shí)現(xiàn)“治國(guó)平天下”目標(biāo)，掐斷了快樂(lè)的最大來(lái)源。
美國(guó)家庭夫妻間稱呼都是“蜜糖”（honey,也有出類拔萃、討人喜歡的意思)，把家庭的其他成員看這是自己甜蜜的來(lái)源。而中國(guó)人夫妻之間直呼其名，或者“老公”、“老婆”，如果叫一聲“親愛(ài)的”（darling)，大家都就會(huì)覺(jué)得肉麻�！袄贤膺�擅長(zhǎng)玩情調(diào)，把我們認(rèn)為該存在銀行的錢拿來(lái)給對(duì)方買花以及各種我們認(rèn)為很不實(shí)用的東西，他們還會(huì)透資點(diǎn)錢開(kāi)和家庭燭光舞會(huì)之類的，怎么快樂(lè)怎么行。美國(guó)的婚戀的目的是快樂(lè)，合也快樂(lè)，分也快樂(lè)。我認(rèn)識(shí)一個(gè)老鄉(xiāng)和老外同居，說(shuō)老外爛漫、幽默（但是錢分得清清楚楚），在一起過(guò)得很快樂(lè)。有一天，老外打電話說(shuō)晚上要吃中國(guó)的餃子，等這個(gè)老外回來(lái)說(shuō)餃子不要包了，幫我整理下東西，我們分開(kāi)吧。就這樣不用說(shuō)任何理由，在一起五年多久分開(kāi)了。昨天遇到這個(gè)老鄉(xiāng)，她很開(kāi)心的說(shuō)老外還給他送花呢！這讓我聯(lián)想到，要是趙忠祥在美國(guó)，就不會(huì)把“本來(lái)是件美好的事”，讓姚穎為了錢“非弄得這樣”，他們兩個(gè)以及家人也不會(huì)有那么痛苦了。
我們?cè)S多華人把婚戀看作是一個(gè)責(zé)任。到了一定年齡，沒(méi)有男、女朋友或者沒(méi)結(jié)婚，上對(duì)不起父母、組織，下對(duì)不起朋友，同事。不結(jié)婚就是“有問(wèn)題”，在周圍人的眼光就逼你自卑，那來(lái)快樂(lè)？!結(jié)婚？也很少有快樂(lè)。很多人把家庭弄成了男女一比高下的戰(zhàn)場(chǎng)。為錢，為孩子教育、為一點(diǎn)點(diǎn)雞毛蒜皮的事吵得不可開(kāi)交。許多男人抱怨說(shuō)，如今的女人真是越來(lái)越厲害、越來(lái)越兇悍了。婦女的地位已經(jīng)“高”到男人高攀不上的地步。不僅是“小妞傍大款”，就連已經(jīng)結(jié)了婚嫁了人的女子，那丈夫若是沒(méi)本事掙得高薪回家，太太定是整日吊著臉子，左右看不順眼，不是逼著老公去“下海”弄錢以觀后效，就是找茬生事以離婚相挾。再比比人家那有汽車有別墅的董事長(zhǎng)總經(jīng)理什么的，自家男人活活一個(gè)“窩囊廢”了。男人們因此自慚形穢，呼吁要成立“男聯(lián)”或“夫聯(lián)”以便“自衛(wèi)”，對(duì)抗婦聯(lián)。你想，這樣的家庭還有什么快樂(lè)可言。
最近“翁楊”的婚姻，老外都覺(jué)得不可思議。因?yàn)榻y(tǒng)計(jì)顯示82歲老人享受性生活快樂(lè)的概率只有萬(wàn)分之五，“白頭到老”的概率（按翁活到50歲算），思想、觀念、生活習(xí)慣等協(xié)調(diào)的概率都在百分之一以下，可以說(shuō)這個(gè)婚姻得到快樂(lè)的可能性非常小。當(dāng)然，我真心希望這些小概率事件能在他們身上發(fā)生，我不希望他們是為了名、利，拿本來(lái)是人生最大的快事做交易，因?yàn)榭鞓?lè)才是最重要的！
第三，美國(guó)政府和家庭教育孩子的目的是讓孩子快樂(lè)，成為未來(lái)合格的公民。我們望子成龍的教育觀念，不僅使孩子小時(shí)候不快樂(lè)，而且，長(zhǎng)大了十個(gè)有九個(gè)不快樂(lè)。
誰(shuí)能說(shuō)當(dāng)今的孩子們不幸福？他們可以吃到任何想吃到的東西，他們不僅穿得暖和，而且花樣翻新，每一個(gè)孩子都享受著六個(gè)長(zhǎng)輩甚至更多人的溺愛(ài)；每逢假日，他們乘火車甚至飛機(jī)去旅游，每到節(jié)日，他們收到大大小小的紅包和禮物……然而面對(duì)這一切，孩子們卻異口同聲地說(shuō)：“真沒(méi)勁！”——這是20個(gè)隨機(jī)抽問(wèn)的9—15歲孩子的回答。這是望子成龍之不幸，是畸形競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的惡果。從幼兒園就開(kāi)始培養(yǎng)當(dāng)官意識(shí)，做人上人的目標(biāo)。老師與老師在競(jìng)爭(zhēng)業(yè)績(jī)；學(xué)校與學(xué)校在競(jìng)爭(zhēng)升學(xué)率；學(xué)生與學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)今后的社會(huì)位置。我上個(gè)月回國(guó)，看到幾個(gè)校友在上小學(xué)的孩子每天睡覺(jué)都在7小時(shí)一下。在這樣的壓力下，他們能快樂(lè)嗎？！
中國(guó)人到了國(guó)外仍然改變不了要孩子“出人頭地”的觀念。孩子學(xué)了英文學(xué)中文，琴棋書畫要樣樣通。不給孩子平等和選擇的權(quán)利�？梢钥隙�，要是比爾蓋茨在中國(guó)人家庭，他的父母為了他“未來(lái)的幸�！保蛩浪膊粫�(huì)讓他從哈佛退學(xué)的。在這里，我遇到不少華人，因?yàn)楹⒆記](méi)有達(dá)到自己要求而打孩子，招來(lái)警察訓(xùn)斥。這樣，孩子，父母都不開(kāi)心就在所難免了。中國(guó)人，特別是我們這些在海外的華人，應(yīng)該好好學(xué)一學(xué)老外的“平等”教育，快樂(lè)教育觀，我也是這個(gè)文化的受害者，最近才悟出來(lái)的。
不幸的是，這種不快樂(lè)會(huì)延續(xù)到整個(gè)一生。一般來(lái)說(shuō)，少小越努力的孩子，長(zhǎng)大了對(duì)自己的期望值就越高。然而社會(huì)給每個(gè)人的機(jī)會(huì)并不和他的學(xué)識(shí)成正比，盡管有某種相關(guān)性。我們常常觀察到，對(duì)自己的期望值越高的人往往越容易產(chǎn)生挫折感。前幾年在美國(guó)發(fā)生的物理學(xué)博士盧剛槍殺同窗和教授而后吞槍自盡的事件就是一個(gè)典型的例子。正所謂少小越努力，老大越傷悲。
第四，道德是人們從社會(huì)關(guān)系中獲得快樂(lè)的前提條件。來(lái)美國(guó)后，在這里的同學(xué)關(guān)照我的第一件事就是“如何建立信用”。但從來(lái)沒(méi)有哪一天，道德有像它在今日之中國(guó)那樣稀缺；也從來(lái)不曾有哪一天，道德有像它在中國(guó)之今日那樣被奢侈和揮霍。
有一次，我問(wèn)一個(gè)和我們做生意的美國(guó)猶太人：“為什么美國(guó)人的錢都在你們猶太人的袋子里？”他回答說(shuō)：“你在和我做生意時(shí)沒(méi)有注意到嗎，我們猶太人口頭說(shuō)的每一句話都是合同，都是對(duì)上帝的承諾。”而在我們中國(guó)，沒(méi)有騙人或沒(méi)有被騙的人，那可真比稀有動(dòng)物還稀有。官場(chǎng)上的這一套東西就不用我多說(shuō)了。這幾天，我們?cè)陔娨暽峡吹桨嗣袊?guó)農(nóng)民被黑中介騙到伊拉克打工（我看到國(guó)內(nèi)報(bào)道是這樣說(shuō)的），被抓作人質(zhì)后，家人著急、背痛得的場(chǎng)面真是難過(guò)。幸好這些是不會(huì)天天發(fā)生，而買東西你一不留神隨時(shí)就可能被騙了。國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心區(qū)域戰(zhàn)略研究所馮杰研究員透露，2004年10月，國(guó)家質(zhì)檢總局查獲的假冒偽劣產(chǎn)品貨值111億元，而保守估計(jì)，市場(chǎng)上假冒產(chǎn)品總量超過(guò)1370億元。這些產(chǎn)品按每人買500元計(jì)算（約為民工的一個(gè)月工資），也有2億多被騙。你要是在中國(guó)投資股票之類，就保證騙你沒(méi)商量。就在上個(gè)星期，就公布了5家上市公司造價(jià)被查的事，為此，不知又有多少股民被坑，而總的說(shuō)來(lái)，6千多萬(wàn)股民有多少?zèng)]有被騙的呢！更不幸的數(shù)百萬(wàn)民工辛辛苦苦干一年，到過(guò)年了工資拿不到。一些脆弱甚至選擇了自殺。總理看不下去，還親自過(guò)問(wèn)，幫助清欠。其它如你看到考試、學(xué)位是假的，閱讀到的論文是抄來(lái)的之類的就更普遍了，但就沒(méi)有造成很大的直傷害，就不多提了。據(jù)我粗略統(tǒng)計(jì)，每年中國(guó)至少有20億人次被各種欺騙，暫時(shí)或永久的去了快樂(lè)（如喝假酒致殘）。
中國(guó)坑蒙拐騙如此泛濫主要是失去了道德標(biāo)準(zhǔn)。從個(gè)人看，如果那個(gè)人被騙，比如那些女學(xué)生被騙賣給農(nóng)民做老婆或被騙去臺(tái)灣賣淫，我們很多中國(guó)人不去譴責(zé)那些騙子，反而笑話被騙的人太傻。從單位看，中國(guó)人的信條是“合同隨便簽，就是不付錢”，“千年不賴賬，萬(wàn)年不還錢”，“不管那條道，搞到錢就是正道”。從政府看，打假往往是“假打”，一些地方政府以招商引資、增加稅收、創(chuàng)造寬松發(fā)展環(huán)境為由，極力阻礙跨省區(qū)的打假行動(dòng)，不允許執(zhí)法部門進(jìn)行檢查。
中國(guó)人這樣的行為，不但犧牲了長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，而且給我們?nèi)A人在國(guó)際交往中帶來(lái)很多不愉快。很多中國(guó)人誤認(rèn)為外國(guó)人之所以看不起我們，是因?yàn)榉N族的原因，但就我的觀點(diǎn)，這種來(lái)自于部分美國(guó)人的厭惡不是因?yàn)榉N族歧視，而是我們被污染了的道德觀念和不誠(chéng)實(shí)的習(xí)慣。
第五，從治國(guó)方針看，美國(guó)政府的歷來(lái)“以人為本”，不僅要讓人民幸福，還要讓人民快樂(lè)。而毛澤東的“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”，“與天斗，與地斗，與人斗”，只會(huì)使少數(shù)人“其樂(lè)無(wú)窮”，多數(shù)人苦不堪言。鄧小平的“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”充其量只能讓中國(guó)人日子過(guò)得好；只有真正“以人為本”，才能給人民快樂(lè)。
我們一過(guò)去直抵制西方，特別是美國(guó)推行的“以人為本，保障人權(quán)”的執(zhí)政指導(dǎo)思想。最近胡錦濤提出的“以人為本的科學(xué)發(fā)展觀和黨的執(zhí)政能力建設(shè)”，確實(shí)給中國(guó)人的快樂(lè)問(wèn)題帶來(lái)了希望，但要真正實(shí)現(xiàn)還真難。主要有兩點(diǎn)：
一是體制問(wèn)題決定很難落實(shí)。當(dāng)前我們政府中“以官為本”的現(xiàn)象特別嚴(yán)重，只要能做官，怎么來(lái)都行。一些官員執(zhí)政能力之低劣令人汗顏。規(guī)劃無(wú)序、重復(fù)建設(shè)、貪大求洋、跟風(fēng)模仿、不懂裝懂、頤氣指使、不學(xué)無(wú)術(shù)、上當(dāng)受騙、以權(quán)謀私、貪污腐敗等等，這一切一切的表現(xiàn)，是否證明官員們的智商低、學(xué)問(wèn)差呢？非也。官員之中不乏學(xué)富五車，才高八斗之輩。但遺憾得是，我們的官僚體制卻把官員們的聰明才智引向了對(duì)權(quán)力的膜拜和對(duì)權(quán)力的爭(zhēng)奪之中，官員們一旦踏上仕途，終生所為者，乃窮其畢生之功力陷入爭(zhēng)權(quán)奪利的內(nèi)耗之中�？陀^而言，官員們?cè)谌温毱陂g，也會(huì)為人民的利益做出一定的有時(shí)甚至是突出的政績(jī)，但這些政績(jī)，卻成為官員們升遷的跳板，成為獲取更大權(quán)力的政治資本。只有真正的大力發(fā)展民主，打破這樣的體制，人本的理念才能落實(shí)。
二是各種“主義”、“理論”、“指導(dǎo)思想”混亂，淡化、甚至淹沒(méi)了“以人為本”的理念。不知是出于礙于面子，還是出于權(quán)力穩(wěn)定考慮，目前政府仍然把“高舉馬列主義，毛澤東思想（當(dāng)然包括階級(jí)斗爭(zhēng)）旗幟，鄧小平理論（經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心），以“三個(gè)代表”為指導(dǎo)”作為“以人為本”的前提條件。這些本來(lái)就相互矛盾，甚至否定“以人為本”的“理論”，“思想”，“指導(dǎo)”，如何真正指導(dǎo)“以人為本”的實(shí)現(xiàn)呢？
這樣看來(lái)，我們國(guó)內(nèi)同胞的快樂(lè)還要耐性等一等。
第六，美國(guó)人非常明白健康是最大的快樂(lè)的道理。而我們?yōu)榱隋X可以犧牲一切。由于環(huán)境污染，工作過(guò)度，飲食不當(dāng)?shù)鹊�，帶走了�?shù)以千萬(wàn)計(jì)的中國(guó)人的健康，帶走了他們的快樂(lè)。
我國(guó)目前污染是世界上最嚴(yán)重的。主要污染物排放總量高,近年全國(guó)每年排放二氧化硫約2000萬(wàn)噸,廢水約400億噸，全國(guó)城市垃圾年清運(yùn)量1.49億噸，進(jìn)行無(wú)害化處理的僅有一半；工業(yè)危險(xiǎn)廢物每年產(chǎn)生1100多萬(wàn)噸，處置率僅為32%;二氧化硫排放居全世界第一,二氧化碳排放居全球第二;城市河段80%以上受到了嚴(yán)重污染;80%以上的城市空氣污染嚴(yán)重,全球十大污染城市我國(guó)占8個(gè);2/3的城市居民生活在超標(biāo)的噪音環(huán)境中;農(nóng)村面源污染日漸突出;酸雨面積接近國(guó)土的1/3,國(guó)土荒漠化以每年2600多平方公里的速度擴(kuò)展;海洋污染嚴(yán)重,赤潮頻頻發(fā)生。
衛(wèi)生部承認(rèn)，目前中國(guó)有毒有害企業(yè)超過(guò)1600萬(wàn)家，導(dǎo)致2億多人受到職業(yè)危害。以礦工中常見(jiàn)的塵肺病為例，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，中國(guó)累計(jì)發(fā)生塵肺病人數(shù)已相當(dāng)于世界其他國(guó)家塵肺病人的總和。國(guó)外專家估計(jì)，目前中國(guó)有500萬(wàn)多名塵肺病患者。 中國(guó)國(guó)家環(huán)�？偩指本珠L(zhǎng)潘岳不久前表示，根據(jù)2003年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，流經(jīng)城市的河段90%受到嚴(yán)重污染；有近3億農(nóng)村人口飲用不合格的水；全國(guó)近2/3的城市人口生活在嚴(yán)重污染的空氣環(huán)境中，每年僅肺癌患者新增就有100萬(wàn)人！ 污染不僅嚴(yán)重?fù)p害人們的健康和扼殺生命,還造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失。保守估計(jì),近年僅污染造成的損失就占GDP的7%到10%。這說(shuō)明我國(guó)一段時(shí)間以來(lái)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),是以犧牲環(huán)境換來(lái)的。如果在GDP中扣除污染損失,不少年份是負(fù)增長(zhǎng)。
現(xiàn)代人生哲學(xué)認(rèn)為，人如萬(wàn)物，真正的人生是有春、夏、秋、冬四季的自發(fā)性階段、自覺(jué)性階段、自然性階段�，F(xiàn)實(shí)中，中國(guó)人用自己和他人的身體這個(gè)“西瓜”去換取名、利之類的“芝麻”，弄得很多人只有春、夏二季，極少數(shù)的人到了秋季，而能夠完整到達(dá)冬季的人微乎其微。這樣的人生能快樂(lè)嗎？
第七，美國(guó)人的財(cái)富是快樂(lè)的資本，中國(guó)人的財(cái)富成了快樂(lè)的累贅。中國(guó)富人對(duì)自己掙來(lái)的錢進(jìn)行處置時(shí)，還要受到種種“釘梢”，錢就會(huì)轉(zhuǎn)化成為一種負(fù)擔(dān)或者忌諱。當(dāng)錢成為富人的一種負(fù)擔(dān)或者忌諱時(shí)，愉快就會(huì)灰飛煙滅。
美國(guó)人不太喜歡把錢和時(shí)間用在大吃大喝，而用在旅游和健身上；美國(guó)人還熱衷于各種社會(huì)捐獻(xiàn)，并在人們的尊敬、感激和贊美中獲得快樂(lè)。而很多中國(guó)人在追求財(cái)富時(shí)失去了健康。寧波企業(yè)家協(xié)會(huì)有近千名會(huì)員，最近接受體檢，年齡大部分在50歲左右，最年輕的大約30多歲，他們95%都處于亞健康狀態(tài)，并且有不少人同時(shí)患有多種慢性病或其他疾病，患有高血脂的人最多，占56%。正如體檢醫(yī)生說(shuō)的：“現(xiàn)在生意場(chǎng)應(yīng)酬少不了煙酒，這些人平時(shí)壓力就大，心理負(fù)擔(dān)又重，多數(shù)老總的體檢數(shù)據(jù)超標(biāo)可以理解，但只有5%的人處于真正的健康狀態(tài)，讓我也大吃一驚”。而中國(guó)人富裕后，還是不快樂(lè)。在廣東省民營(yíng)企業(yè)家的一次聚會(huì)上，面對(duì)200多位“富人”，主持人請(qǐng)“認(rèn)為自己解決了財(cái)富問(wèn)題的人”舉手時(shí)，所有的人都舉起了手；但當(dāng)主持人請(qǐng)“感到內(nèi)心愉快的人”舉手時(shí)，舉手的人卻只剩下了一個(gè)。
更令人擔(dān)憂的是，中國(guó)財(cái)富分配不均帶來(lái)的不快樂(lè)。中國(guó)財(cái)富分配不均問(wèn)題是世界最突出的。最近看到一份統(tǒng)計(jì)資料，中國(guó)最富的城市（深圳）人均收入是最貧窮城市人均收入的14倍！同一城市中，收入差距也在迅速加大，如北京最貧和最富居民群之間，二○○○年的人均可支配收入相差三點(diǎn)一倍，三年后的二○○三年是四點(diǎn)七倍，到去年驟升至五點(diǎn)八倍。差距擴(kuò)大是因?yàn)楦蝗耸杖氩粩嗝蜐q，而窮人收入停滯不前，經(jīng)濟(jì)愈發(fā)展、貧富愈懸殊。而中國(guó)人歷來(lái)有“等級(jí)”觀念，也有“不患寡，只患不均”思想，這樣，被富人看不起的窮人不快樂(lè)，被窮人仇視的富人沒(méi)有安全感也不快樂(lè)。
第八，中國(guó)的人口問(wèn)題導(dǎo)致不快樂(lè)。我之所以把這一點(diǎn)拿出來(lái)說(shuō)一下，是因?yàn)樵谶@個(gè)問(wèn)題上我們中國(guó)有特殊性，而且，也確實(shí)給數(shù)億中國(guó)人帶來(lái)很多痛苦。
美國(guó)在人口問(wèn)題上沒(méi)有壓力，做得最多的就是把世界上對(duì)美國(guó)有用的人弄進(jìn)來(lái)，把那些對(duì)美國(guó)沒(méi)有好處的人堵在門外。他不理解中國(guó)為什么要讓大家這么痛苦地搞計(jì)劃生育。我不想評(píng)論中國(guó)“一胎化政策”的是與非，但這一政策的實(shí)施造成一半家庭沒(méi)有完成傳統(tǒng)意義上的“傳宗接代”。為生了女孩導(dǎo)致家人、夫妻反目，甚至虐待，殺害的屢見(jiàn)不鮮，由此導(dǎo)致的不快樂(lè)牽扯面太大，即便五分之一的女孩家庭不快樂(lè)，牽扯到的影響快樂(lè)人群也不下一億。其他由于污染等各種情況，造成“斷子絕孫”的，生下孩子不正常的家庭就跟沒(méi)有快樂(lè)可言了，這部分也有數(shù)千人萬(wàn)人之多。
從勞動(dòng)力供求總量上看，城鎮(zhèn)新生勞動(dòng)力加上現(xiàn)存的下崗失業(yè)人員，每年城鎮(zhèn)需要就業(yè)的勞動(dòng)力達(dá)到２４００萬(wàn)人，每年新增的就業(yè)崗位最多９００萬(wàn)個(gè)左右，勞動(dòng)力供大于求的矛盾十分突出。此外，大學(xué)生就業(yè)難成為新的就業(yè)問(wèn)題。２００４年，仍有約７４萬(wàn)大學(xué)生找不到工作。在中國(guó)，尤其是農(nóng)村，重男輕女現(xiàn)象很嚴(yán)重，導(dǎo)致今天中國(guó)社會(huì)男女比例失調(diào)。專家預(yù)測(cè)，到了2020年，中國(guó)的單身漢將達(dá)到4000萬(wàn)，妓女人數(shù)和販賣婦女現(xiàn)象將呈上升趨勢(shì)。人口問(wèn)題帶來(lái)的痛苦毫無(wú)疑問(wèn)要加劇。
第九，美國(guó)人生活、工作等做一切事情的目的就是追求快樂(lè)，按他們的說(shuō)法，“你要是不快樂(lè)，你為什么要去做他呢？”而中國(guó)人做事的主要目的就是為了名、利，而名、利和快樂(lè)常常是不一致的。
美國(guó)人只要自己開(kāi)心，不太在乎別人的想法，常�？吹揭恍├先讼裎覀冃『⒁粯釉诮稚狭锉�，坐在馬路邊往游戲之類的。中國(guó)人為了面子，形象，如給領(lǐng)導(dǎo)留下好的的印象，要在群眾中豎理形象等放棄了真正的自己。有個(gè)朋友跟我說(shuō)，你注意到?jīng)]有，在美國(guó)公園里穿西裝地都是中國(guó)人。我說(shuō)，不奇怪，這次我回去看到在地里干農(nóng)活的也都是西裝領(lǐng)帶，正是有“錢買罪受”。還有，中國(guó)人要從別人眼里看自己是否快樂(lè)。我在紐約旅游時(shí)，我問(wèn)一個(gè)為我們開(kāi)車北京來(lái)的司機(jī)：“在這里過(guò)得還開(kāi)心吧？！”“不開(kāi)心！”他說(shuō)，“要是在北京，我開(kāi)著這樣自己的車，到我家門口，一按喇叭，大家探出腦袋羨慕地看著，嘿！那才開(kāi)心呢!”
美國(guó)人很自信，他們總覺(jué)得自己的選擇是最好的，他們從來(lái)不為將來(lái)會(huì)不會(huì)失業(yè)之類的事操心，更不會(huì)管孩子能不能上哈佛的事。他們覺(jué)得孩子喜歡學(xué)習(xí)，想要去哈佛，他就去，不喜歡就干點(diǎn)別的喜歡的事。就是去了哈佛，也不是個(gè)了不起的事。即便得個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)，也不會(huì)到處?kù)乓�，也沒(méi)有炫耀的市場(chǎng)，大家不買賬。我們倒好，考個(gè)哈佛，就要寫書，國(guó)內(nèi)外中文網(wǎng)站都登出來(lái)了。說(shuō)到底，還是中國(guó)人自卑心理作怪。如果一個(gè)人被“洋”的東西既崇拜又恐懼的心理主導(dǎo)，老是羨慕別人，沒(méi)有自信，不敢追求快樂(lè)，他們肯定不會(huì)快樂(lè)。
其實(shí)，人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無(wú)須精心去處世，自然的才是 快樂(lè)的。
第十，美國(guó)人認(rèn)為，沒(méi)有平等就沒(méi)有快樂(lè)。他們有“平等”意識(shí)的傳統(tǒng)，從白人到黑人，從男人到女人，從小孩到老人，從正常人到殘疾人都在爭(zhēng)取平等的權(quán)利(當(dāng)然不可能有絕對(duì)意義上的平等，但相對(duì)平等已經(jīng)很難得了！)。中國(guó)人追求的是做“人上人”，這樣，搞得那些被別人騎在頭上的人很痛苦，騎在人家頭上的人擔(dān)心被摔下來(lái)，也快樂(lè)不起來(lái)。
中國(guó)從個(gè)人到政府都習(xí)慣不平等，而且制造新的不平等，因而，不平等還在不斷擴(kuò)大。從個(gè)人看，中國(guó)人羨慕的、佩服的、追求的就是“人上人”，就象劉邦看到秦始皇出巡的氣派后說(shuō)的“大丈夫就當(dāng)如此”。為了做人上人，甘愿吃苦中苦，甘愿丟棄快樂(lè)！“頭懸梁，錐刺骨”，甚至為了達(dá)到奪回王位目的，去品嘗人家的大糞子類的下流事情，幾千年來(lái)還被大家推崇�，F(xiàn)在的不平等就更離奇，擴(kuò)大到人和動(dòng)物上了，僅上海今年媒體披露的逼人給狗下跪的新聞?dòng)袃善�，一起是逼�?dāng)?shù)爻鲎廛囁緳C(jī)給狗下跪，另一起是逼外地來(lái)的三輪車夫給狗下跪。在自己國(guó)土上打工的農(nóng)民，雖然稱呼也越來(lái)越好聽(tīng)了，從“盲流”變成“民工”，現(xiàn)在又被叫做“外來(lái)人口”，但同樣是外“來(lái)人口”，城里人對(duì)于來(lái)自國(guó)外的“老外”和來(lái)自國(guó)內(nèi)其他地方的“外來(lái)人口”可是完全不一樣的態(tài)度，幾乎一個(gè)在天上，一個(gè)在地下！
個(gè)體的歧視只關(guān)乎人與人之間的尊嚴(yán)感、恥辱感、愉悅感，但是制度性歧視卻直接損害社會(huì)的公平和效率，剝奪了一大批人的快樂(lè)，往往造成民族的災(zāi)難。把人按出生，執(zhí)業(yè)等劃分成各種階級(jí)是政治家的一貫手段。希特勒，毛澤東，陳水匾等都是高手。我體驗(yàn)過(guò)被劃為農(nóng)民孩子的痛苦（幸虧沒(méi)有更倒霉到投胎在一個(gè)地、富、反、壞、右家庭）。我時(shí)常想，我要是出身在一個(gè)革命家庭，最好是那些所謂元老的家庭，按規(guī)定每家都可以分配到一個(gè)副部級(jí)以上的職位。不用吃“苦中苦”就成了“人上人”，那該多爽啊！
我們制度規(guī)定農(nóng)民不能當(dāng)官（說(shuō)是有小農(nóng)意識(shí)，會(huì)小貪但不敢大貪），找點(diǎn)活干也不行。北京市勞動(dòng)局還明文規(guī)定，很多行業(yè)、幾百種職業(yè)限制或禁止雇傭農(nóng)民工，外國(guó)人對(duì)此很不理解，認(rèn)為這種歧視在全世界都是很罕見(jiàn)的。現(xiàn)在，很多地方的勞動(dòng)部門變了一個(gè)手法，用素質(zhì)壁壘取代身份壁壘，不再規(guī)定什么活兒農(nóng)民工不能干，而是規(guī)定越來(lái)越多的行業(yè)準(zhǔn)入門檻，必須經(jīng)過(guò)勞動(dòng)部門的職業(yè)培訓(xùn)，否則不能上崗。上不了崗，農(nóng)民兄弟你也不許在城里呆著影響市容，政府出錢收容遣送你回老家。北京市僅1999年一年就收容149359人，約占外來(lái)流動(dòng)人口的5%，僅11月26日一天就收容了4167人。以平均每個(gè)外來(lái)人員直接和間接損失1000元計(jì)，中國(guó)人僅在此一事一地一年就損失1.5億元，由此增加的巨額行政成本還沒(méi)有包括在內(nèi)。
制度性歧視使大量國(guó)家機(jī)器和人本身無(wú)謂地耗費(fèi)在人與人之間的防范與反防范上，不僅空耗時(shí)間、生命與資源，使歧視強(qiáng)化為一種民族心理，而且違反人權(quán)，影響人與人之間的和諧以及國(guó)民快樂(lè)指數(shù)的提高，實(shí)乃不折不扣的民族和國(guó)家內(nèi)耗。
說(shuō)到這里，剛好從電視上看到我們中央4臺(tái)有關(guān)農(nóng)民工拿到工資，喜氣洋洋回家過(guò)年的鏡頭。我們海外華人對(duì)目前胡、溫新一屆政府的執(zhí)政水平和結(jié)果確實(shí)比較滿意（不是拍馬屁，因?yàn)闆](méi)有這個(gè)動(dòng)機(jī)）�？磥�(lái)，只要政府和我們老百姓一起努力，讓自己快樂(lè)起來(lái)是有希望的。
中國(guó)人，從這個(gè)新年佳節(jié)開(kāi)始，快樂(lè)起來(lái)吧！
附：幾點(diǎn)說(shuō)明。這里說(shuō)的美國(guó)人不包括在美國(guó)的華人；本文的目的是希望更多的中國(guó)人能和老外一樣快樂(lè)，如果本文言詞中有“崇洋媚外”之處，那不是我的本意；這里說(shuō)的中國(guó)人、美國(guó)人，確切地說(shuō)是指大多數(shù)的中國(guó)人，美國(guó)人。你可能就是那部分既幸福又快樂(lè)的中國(guó)人，不要拿你自己的情況和我較真；快樂(lè)是個(gè)神奇的東西，你要是愿意分享，一個(gè)快樂(lè)就變成兩個(gè)快樂(lè)。
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