讀音
囧
jiǒng

ㄐㄩㄥˇ
古同“冏”。
鄭碼：JDOL，U：56E7，GBK：87E5
王碼：LWMV
筆畫(huà)數(shù)：7，部首：囗，筆順編號(hào)：2534251

==

字義
冏
jiǒng
<形>
(象形。本作“囧”。象窗口通明。本義:光明)
同本義 [light;bright]。如:冏冏(光明的樣子);冏徹(明亮而通徹);冏寺(即太仆寺。古代官署名。掌輿馬及馬政);冏牧(冏卿。太仆寺卿)
鳥(niǎo)飛的樣子 [(bird) flying]。如:冏然(鳥(niǎo)飛的樣子)
一說(shuō)“囧”通“炯”，而“囧囧”同“炯炯”

常用詞組
冏卿
jiǒngqing

[an official administers rear livestock or poultry] 太仆卿之別稱(chēng),掌管輿馬和畜牧等事

冏卿因之吳公。(指太仆卿吳默。字因之。)——明·張溥《五人墓碑記》

網(wǎng)絡(luò)流行符號(hào)（失意體前屈）

囧和ＯＲＺ有不可分的關(guān)系，在現(xiàn)今流行ＩＮＧ
Orz(失意體前屈)
　　
失意體前屈，是一種源自于日本的網(wǎng)絡(luò)象形文字（或心情圖示），并且在2004年時(shí)在日本、中國(guó), 香港與臺(tái)灣儼然已經(jīng)成為一種新興的次文化。常寫(xiě)作orz、Oro、Or2、On_、Otz、OTL、sto、Jto、○|￣|_等。但仍以“orz”最為常用。，并有混合型，表示無(wú)可奈何的“囧rz”。

注音：jiǒng
注解
(1) ㄐㄩㄥˇ
(2) 古同“冏”。
(3) 鄭碼：JDOL，U：56E7，GBK：87E5
(4) 筆畫(huà)數(shù)：7，部首：囗，筆順編號(hào)：2534251
囧=冏。日本語(yǔ)漢字音讀けい、きょう，訓(xùn)讀あきらか

English

囧
Ji ǒ ng
In ancient times similar to the " 冏 ".

在網(wǎng)絡(luò)文化中，它的內(nèi)小“八”字視為眉眼，“口”視為嘴。它的內(nèi)涵就是：
1，作為頭。表達(dá)沉重的思想。
2，作為臉。表達(dá)浪漫與激情。而在失意體前屈文化中，它的作用是前者。
3，也常常表示郁悶的表情。
4，也常用來(lái)形容一個(gè)人變態(tài)猥瑣（囧這個(gè)字的表情）

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也可以當(dāng)一個(gè)OTZ的臉(如上),和“O”

日刊少年囧rz:http://blog.sina.com.cn/comicorz
囧囧分析機(jī):
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電腦中要輸入“囧”字，輸入法必須為支持GBK碼或比GBK更大的字碼(如:GB18020,UNICODE)，繁體的BIG5碼也可以。

五筆碼：LWMV ，（可用五筆：海鋒五筆，設(shè)置成GBK或更大的字碼時(shí)可以輸入）
智能ABC5.23版可打出囧，具體方法：輸入“jiong8”（不含“”），然后回車(chē)，注意一定是回車(chē)！第四個(gè)字就是它了^ ^
全拼（中文簡(jiǎn)體）第10個(gè)就是了
搜狗拼音輸入法2.0 第一個(gè)就是了
還有各種輸入法可以輸入，大家可以去試試

或是按住“Al”鍵，再依次按小數(shù)字鍵的“34789”（在某些程序，例如QQ，只能使用"22247"），松開(kāi)"Alt"，就可以打出一個(gè)囧字

囧=冏。日本語(yǔ)漢字音讀けい、きょう，訓(xùn)讀あきらか
在網(wǎng)絡(luò)文化中，它的內(nèi)小“八”字視為眉眼，“口”視為嘴。它的內(nèi)涵就是：
1，作為頭。表達(dá)沉重的思想。
2，作為臉。表達(dá)浪漫與激情。而在失意體前屈文化中，它的作用是前者。
囧rz 這是念"窘"
崮rz 這是囧國(guó)國(guó)王
莔rz 這是囧國(guó)皇后.
商rz 這是戴斗笠的囧
冏rz 樓上的他老婆嘛

甲骨文“囧”的來(lái)源和新證

關(guān)于(囧)的形義,目前主要有四種說(shuō)法：
1.窗戶說(shuō)。許慎《說(shuō)文•囧部》：“囧,窗牖麗廔,闿明也”象形。
2.倉(cāng)廩說(shuō)。屈萬(wàn)里：“囧字,當(dāng)為倉(cāng)廩一類(lèi)之物,于此則作動(dòng)詞用,‘米囧’,意謂“新米已入倉(cāng)廩也”。
3.祭名說(shuō)。于省吾先生：“囧為祭名,契文亦作囧,通盟。即《周禮》詛祝盟詛之盟……囧米連文,盟謂要誓于鬼神�！�
4.地名說(shuō)。李孝定于囧字取形贊成窗說(shuō),于辭義則認(rèn)為是地名：“卜辭囧為地名,且多與米字同見(jiàn)。”然為何種地名,他似又贊成屈氏倉(cāng)廩說(shuō)。姚孝遂、肖丁先生意見(jiàn)類(lèi)似：“卜辭囧字正象窗牖麗廔闿明玲瓏之形,而均用為地名,無(wú)例外�！壁w誠(chéng)先生則說(shuō)：“‘囧’構(gòu)形不明。甲骨文用作地名�！�
可見(jiàn),在囧的取形上窗戶說(shuō)是影響最大與最久的,而于辭義則越到后來(lái)越趨向于地名說(shuō)。但是究為何種地名則仍無(wú)明確說(shuō)法,因而有必要作進(jìn)一步的探討。
(一) 非窗
“囧”是一個(gè)象形字是不成問(wèn)題的。甲骨文與金文的(囧)字均作圓形,無(wú)例外。我們知道,圓形刻銘較方形難,如其字本非圖像的圓形物，它是不必費(fèi)力弄成圓形的。也就是說(shuō),從象形上看，囧如為窗，則應(yīng)像圓形之窗。
可是已發(fā)現(xiàn)的商代房屋窗戶多為方形、三角形或者可以推定為方形。一般說(shuō)來(lái)，方形窗的制作也比圓形窗容易，后代一般房屋窗戶的建制也是方形的多。所以可以肯定地說(shuō),商代房屋就是有圓形的窗，那也不會(huì)比方形的多。那么《說(shuō)文》所謂囧為窗牖玲瓏象形便說(shuō)不過(guò)去了，因?yàn)槲淖值娜⌒螒?yīng)該是以事物的常見(jiàn)形象為代表，非用一個(gè)圓形表示窗，令人難以置信。
（二）為祭祀地
囧在卜辭中為地名,是確切無(wú)疑的。僅從囧所處卜辭的句式語(yǔ)法就可以定論，為了說(shuō)明問(wèn)題的方便,我將目前我所見(jiàn)到的有關(guān)囧的可以成文連讀的卜辭都收集起來(lái)可以發(fā)現(xiàn)在很多卜辭中, 囧只能當(dāng)作地名理解。那么囧是一什么地名呢？
在那些卜辭中,有這樣幾個(gè)地方值得我們注意:
1.在囧地進(jìn)行的活動(dòng)是”王”的活動(dòng),主語(yǔ)是”王”;
2.“王”后“囧”前的動(dòng)作是“米”、“ 囧”以眾
“黍”。
綜上,囧為祭祀地是可以肯定的。既然囧為地名,既然在囧地所進(jìn)行的活動(dòng)是祭祀活動(dòng),則囧地不是祭祀地是什么？這是典型的農(nóng)業(yè)民族的祭祀,所登薦物品非”黍”即”米”。
現(xiàn)在,我們將《甲》九〇三片的卜辭翻譯一下,以便讓一般讀者更清楚地看出囧為祭祀地:
己巳這天占卜,王將在南邊的囧地舉行囧祭,在乙亥這天舉行米祭？己巳這天占卜,王在囧地舉行米祭,新米囧送給祖乙？顯然,前卜問(wèn)日期而后卜問(wèn)對(duì)象,具有內(nèi)在統(tǒng)一的聯(lián)系。

：“在別人貪婪的時(shí)候恐懼，在別人恐懼的時(shí)候貪婪。”