苦難成就的文學(xué)家
1968年10月16日,瑞典駐日本大使館派了一名文化官員到川端康成家拜訪。這位官員十分禮貌地問(wèn)詢了一些川端康成健康方面的事情,然后又漫無(wú)邊際地閑聊了一些無(wú)關(guān)緊要的話題,就沒(méi)事人一樣地回去了。敏銳的媒體記者知道了這件事情,他們立即預(yù)測(cè)到,一定是川端康成獲得本年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)了,這個(gè)看似隨意的拜訪背后一定不是隨意的。
次日,也就是1968年10月17日,瑞典科學(xué)院向全世界隆重宣布:1968年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予日本作家川端康成!他不僅僅是日本第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的人,也是繼1913年印度的泰戈?duì)柅@獎(jiǎng)之后,第二個(gè)獲得這項(xiàng)殊榮的亞洲作家。
所有了解他的人,了解他經(jīng)歷了多少苦難的人,都帶著美好的祝福從四面八方涌向川端康成的家。他家的門(mén)檻幾乎被踩破了,通向他家的小街被擠得水泄不通,寬敞的客廳里喜悅的笑聲一直持續(xù)到深夜。而此時(shí)的川端康成,卻是異常冷靜,他身穿一件藏青色的和服,幾乎沒(méi)有開(kāi)口說(shuō)話,即使將近30只話筒放在他的嘴邊,他依然沒(méi)有任何話語(yǔ)。
此時(shí)的川端康成一定是在想自己早亡的雙親和苦難的童年。他出生在大阪一個(gè)破落大家庭里。父親是個(gè)醫(yī)生,熱愛(ài)漢詩(shī)和繪畫(huà),有很高的藝術(shù)素養(yǎng)。不幸的是在川端康成不滿3歲的時(shí)候,父母相繼去世,家庭也徹底敗落了。祖父母只得把他帶到故鄉(xiāng)農(nóng)村。他先天不足,體弱多病,又加父母雙亡,使得他膽小懦弱,害怕熱鬧場(chǎng)面,不敢參加學(xué)校里的活動(dòng),常常逃學(xué)。恰恰在這個(gè)時(shí)候,祖母和姐姐又相繼病逝,從此與眼瞎耳背的祖父相依為命。這位敏感的少年沉浸在巨大的悲哀之中,稚幼的心靈里除了痛苦、黑暗、就是無(wú)邊的寂寞。
年幼的川端康成已經(jīng)記不起父母的模樣,每一天,都是祖父布滿滄桑的肖像畫(huà)似的臉在他眼前晃動(dòng)。這個(gè)時(shí)候,惟一讓川端康成著迷的,是壁櫥里祖父和父親的那些漢文書(shū)籍。他每天都爬到院子里的樹(shù)上去,騎在樹(shù)叉上讀書(shū)。家里的書(shū)讀完了,他又把學(xué)校圖書(shū)館里的書(shū)借來(lái)讀。雖然,川端康成在學(xué)校里不是一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生,但是,這一個(gè)時(shí)期的閱讀,卻使他的文學(xué)天賦被發(fā)掘出來(lái),他的作文成為全學(xué)校最出色的學(xué)生。他開(kāi)始對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了憧憬,上中學(xué)三年級(jí)的時(shí)候,就把過(guò)去所寫(xiě)的詩(shī)文稿子,裝訂成冊(cè),從這里可以看出少年的康成開(kāi)始具有文人的意識(shí),最初的寫(xiě)作欲望已經(jīng)萌發(fā)。在16歲的時(shí)候,川端預(yù)感到祖父將不久于人世時(shí),生性敏感、已經(jīng)具有了一些文學(xué)才華的他決心把祖父在病榻的情景記錄下來(lái)。于是他寫(xiě)起了《十六歲的日記》。這既是川端康成少年時(shí)代痛苦生活的寫(xiě)照,也顯露了少年康成的創(chuàng)作才華。
1917年,18歲的川端康成考上了大學(xué),他不僅僅在文學(xué)上直接得到了老師的指點(diǎn),也結(jié)交了一批文學(xué)青年,他們一起談?wù)撐膶W(xué),議論文壇現(xiàn)狀和探討當(dāng)時(shí)日本很流行的俄羅斯文學(xué),使來(lái)自農(nóng)村的他頓開(kāi)茅塞,眼界大開(kāi)。他創(chuàng)作的沖動(dòng)也隨之而來(lái)。這期間,他在學(xué)校的《校友會(huì)雜志》上,發(fā)表了習(xí)作《千代》,他以淡淡的筆觸,描寫(xiě)了自己同三個(gè)同名的千代姑娘的戀愛(ài)故事。又在《新思潮》雜志創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表了《招魂節(jié)一景》,描寫(xiě)馬戲團(tuán)女演員的悲苦生活,受到文壇老前輩的稱贊。川端康成的名字第一次出現(xiàn)在《文藝年鑒》上,標(biāo)志著這位文學(xué)青年正式登上了文壇。
川端發(fā)表了《招魂節(jié)一景》以后,由于戀愛(ài)的失意,特別遭未婚妻伊藤初代解除婚約,他感到幸福的幻滅,經(jīng)常懷著憂郁的心情到伊豆湯島,寫(xiě)了未定稿的《湯島回憶》。此后他為了訴說(shuō)和發(fā)泄自己心頭的積郁,又借助自己手中的筆,為雜志寫(xiě)出短篇小說(shuō)《林金花的憂郁》和《參加葬禮的名人》。與此同時(shí),他在愛(ài)與怨的交織下,以他的戀愛(ài)生活的體驗(yàn),寫(xiě)了《非!贰ⅰ赌戏降幕稹贰ⅰ短幣髯魉睢返纫幌盗行≌f(shuō)。這些作品,在當(dāng)時(shí)的日本文壇產(chǎn)生了很大的反響,川端康成的名字成為日本文壇上一顆奪目的新星。
1924年大學(xué)畢業(yè)后,川端康成就開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)作生活。他發(fā)起新感覺(jué)派文學(xué)運(yùn)動(dòng),并發(fā)表了著名論文《新進(jìn)作家的新傾向解說(shuō)》,創(chuàng)作了《感情的裝飾》、《春天的景色》、《淺草紅團(tuán)》等具有某些新感覺(jué)派特色的作品。
少年時(shí)代的川端康成因?yàn)榻舆B遭遇親人一個(gè)個(gè)離去的變故,性情嚴(yán)重扭曲,心中充盈著令人窒息的憂郁。一次去伊豆旅行,他偶遇一幫巡回藝人,年少的舞女對(duì)他平等對(duì)待,并說(shuō)他是個(gè)好人,他便對(duì)她油然產(chǎn)生了純潔的友情。受人歧視和凌辱的舞女遇到這樣友善的青年,以平等待人,也激起了感情的波瀾。他們彼此建立了真摯的、誠(chéng)實(shí)的友情,還彼此流露了誠(chéng)摯的愛(ài)。他將這段經(jīng)歷寫(xiě)成了讓自己一炮走紅的小說(shuō)《伊豆的舞女》。小說(shuō)發(fā)表以后,獲得了廣泛的好評(píng),多次被改編成影視和戲劇,還選進(jìn)了國(guó)語(yǔ)教科書(shū),也奠定了他在日本文壇的地位。不久,他又創(chuàng)作了《雪國(guó)》。這部小說(shuō)描寫(xiě)主人公駒子淪為藝妓,在屈辱的環(huán)境下成長(zhǎng),承受著生活的不幸和壓力,勤學(xué)苦練技藝,追求過(guò)一種“正正經(jīng)經(jīng)的生活”,渴望得到普通女人應(yīng)該得到的真正愛(ài)情。這凱琳拰故事是當(dāng)時(shí)日本社會(huì)世相的相當(dāng)精確的藝術(shù)概括,初步顯示了川端康成駕御小說(shuō)藝術(shù)的才華和功力。
1933年,川端康成創(chuàng)辦了《文學(xué)界》雜志。這個(gè)時(shí)期,他不僅僅培養(yǎng)了一批文學(xué)新人,同時(shí)又一批作品問(wèn)世,代表他最高文學(xué)成就的中篇小說(shuō)《雷國(guó)》就是這個(gè)時(shí)期的作品。
川端康成是個(gè)很有成就的作家,包括小說(shuō)、散文、評(píng)論等,在整整半個(gè)世紀(jì)的創(chuàng)作生涯中,他創(chuàng)作了500部(篇)小說(shuō)和大量論文隨筆,出版了《川端康成全集》37卷。他不僅數(shù)量甚豐、著作等身,在藝術(shù)上也達(dá)到了很高的水平。川端康成的小說(shuō)創(chuàng)作初期就十分鮮明地表現(xiàn)了自己的藝術(shù)個(gè)性和藝術(shù)特色,并逐步形成他或濃或淡,孤獨(dú)的主觀感情色彩、憂郁的感傷抒情情調(diào)、人情與人道主義精神緊密柔和的獨(dú)特風(fēng)格。
在獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)以前,在日本國(guó)內(nèi),川端康成已經(jīng)獲得了菊池獎(jiǎng)、藝術(shù)院獎(jiǎng)、野間文藝獎(jiǎng)、每日出版文化獎(jiǎng)。1953年成為日本文學(xué)藝術(shù)最高的榮譽(yù)機(jī)關(guān)--藝術(shù)院的會(huì)員。1961年,日本政府為了表彰他成功地領(lǐng)導(dǎo)了國(guó)際筆會(huì)日本大會(huì)的召開(kāi),以及創(chuàng)作《禽獸》、《雪國(guó)》、《名人》、《千只鶴》、《山音》等作品的業(yè)績(jī),即“以獨(dú)自的樣式和濃重的感情,描寫(xiě)了日本美的象征,完成了前人沒(méi)有過(guò)的創(chuàng)造”,授予他最高的獎(jiǎng)賞--第21屆文化勛章凱琳巍日本文化功臣。1957年,獲西德政府頒發(fā)的“歌德金牌”。1960年獲法國(guó)政府授予的藝術(shù)文化勛章。
瑞典皇家文學(xué)院常務(wù)理事、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選委員會(huì)主席安德斯·奧斯特林在致授獎(jiǎng)辭時(shí)說(shuō):“川端康成先生的獲獎(jiǎng),有兩點(diǎn)重要意義。其一,川端先生以卓越的藝術(shù)手法,表現(xiàn)了道德性與倫理性的文化意識(shí);其二,在架設(shè)東方與西方的精神橋梁上做出了貢獻(xiàn)!
而川端康成在成績(jī)、榮譽(yù)和地位面前,這樣敘述自己的心情:“榮譽(yù)和地位是個(gè)障礙。過(guò)分的懷才不遇,會(huì)使藝術(shù)家意志薄弱,脆弱得吃不了苦,甚至連才能也發(fā)揮不了。反過(guò)來(lái),聲譽(yù)又能成為影響發(fā)揮才能的根源……如果一輩子保持‘名譽(yù)市民’資格的話,那么心情就更沉重了。我希望從所有名譽(yù)中擺脫出來(lái),讓我自由!
這也許正是川端康成獲獎(jiǎng)以后的真實(shí)心情。自獲獎(jiǎng)以后,他的創(chuàng)作靈感漸次枯竭,再也寫(xiě)不出激動(dòng)人心的作品了。他為此而痛苦焦灼,心神不寧,靠安眠藥才能夠讓自己安靜下來(lái)。
1972年4月,正是日本櫻花爛漫的時(shí)節(jié),剛剛獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)不到4年的川端康成,這位用他的文學(xué)作品打動(dòng)過(guò)無(wú)數(shù)讀者心靈的文學(xué)大師,安靜地躺在棉被里,口里含著煤氣管,靜靜地離開(kāi)了他熱愛(ài)的世界。
川端康成的自殺,自今也沒(méi)有停止過(guò)爭(zhēng)論,但是,他面對(duì)厄運(yùn)自強(qiáng)不息、不屈不撓的精神和斗志,他偉大的文學(xué)成就,始終激勵(lì)著后來(lái)者。
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