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如果人類(lèi)都吃大便，世界將會(huì)怎樣？　　二　　　　茅十七（過(guò)馬路小心）　　　　　　本文內(nèi)容全屬科幻請(qǐng)勿與現(xiàn)實(shí)對(duì)號(hào)入座　　　　到了25世紀(jì)，我國(guó)的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)終于被打破了，變成了城鄉(xiāng)屎三元結(jié)構(gòu)。那時(shí)候農(nóng)民的和現(xiàn)在不一樣，個(gè)個(gè)都是大學(xué)畢業(yè)，農(nóng)民和城里人享受的福利差不多。和21世紀(jì)農(nóng)民地位相仿的是屎農(nóng)，他們不享受城里人和農(nóng)民的醫(yī)療住房養(yǎng)老保險(xiǎn)等等亂七八糟的待遇，住在屎業(yè)加工廠周?chē)拇遄永铮磺惺杖肟棵刻煸趶S里拉出來(lái)的屎。屎業(yè)加工廠都采用流水線(xiàn)作業(yè)，屎農(nóng)們一排排坐在傳送帶旁邊，不停地把各種食物連同作料什么的吞下肚去，打個(gè)轉(zhuǎn)又拉出來(lái)。視市場(chǎng)的需要，屎農(nóng)們分為不同工種，比如主食工有米飯工、面條工、包子工等等；菜工有川菜工、魯菜工、粵菜工等等，不同的工種辛苦程度和待遇都是不同的，一般來(lái)說(shuō)月收入都在城市最低生活標(biāo)準(zhǔn)的一半左右，這也沒(méi)有辦法，因?yàn)殡m然25世紀(jì)了，我國(guó)還是人口多底子薄嘛，屎農(nóng)同志們就舍棄小我成全大局吧。因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系，屎農(nóng)們基本都有各種各樣的職業(yè)病，比如痔瘡啦腸道炎啦什么的，不過(guò)國(guó)家組織醫(yī)學(xué)專(zhuān)家研究后發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槭恨r(nóng)們普遍吃苦耐勞，這些病對(duì)他們的身心造不成太大傷害，再加上他們舍不得花錢(qián)看病，所以都是忍忍過(guò)去就行啦。　　我們的媒體對(duì)屎農(nóng)們吃苦耐勞的精神和勤儉節(jié)約的作風(fēng)非常贊賞，隔兩三個(gè)月就樹(shù)出一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的屎農(nóng)典型來(lái)。屎農(nóng)典型一般有三大標(biāo)準(zhǔn)，第一是要能拉，一天到晚都要在流水線(xiàn)邊拉，不管家里的老婆孩子，最好要邊拉邊想我今天又為國(guó)家多拉了十幾泡，我是多么充實(shí)呀！第二是個(gè)人情況要慘，比如身患這個(gè)病那個(gè)病還堅(jiān)持要拉（當(dāng)然不是影響屎的品質(zhì)的�。�、家里窮得叮當(dāng)響卻不向國(guó)家開(kāi)口要一分錢(qián)、因?yàn)闀r(shí)間都用在拉屎上不照看家里老婆產(chǎn)生誤解鬧離婚等等，這樣才能顯出典型不顧小我小家的精神。第三是一定要死掉，最好是臨終前一刻還在流水線(xiàn)上拉屎，或者在彌留之際還不忘問(wèn)一句：“我今天拉的屎夠定量了嗎？”因?yàn)橹挥欣豪剿啦拍茱@示出典型把全部身心都奉獻(xiàn)給了食用屎事業(yè)，而且死人是沒(méi)法說(shuō)話(huà)的，不會(huì)干出什么不好的事情來(lái)壞了典型傳統(tǒng)和媒體的名聲。只要具備齊了這三大標(biāo)準(zhǔn)，這一典型肯定會(huì)被樹(shù)為全國(guó)屎農(nóng)的榜樣，鼓勵(lì)其他屎農(nóng)們奮勇?tīng)?zhēng)拉做貢獻(xiàn)。　　不過(guò)不可否認(rèn)的是，隨著西方腐朽思想的傳入，不少青年屎農(nóng)產(chǎn)生了自由化思想，不安于本職工作，對(duì)自己生下來(lái)就要做光榮的屎農(nóng)這一命運(yùn)居然不滿(mǎn)意，老是想跑到城里去干點(diǎn)別的，這就嚴(yán)重打亂了全國(guó)一盤(pán)棋的布局，影響了屎業(yè)的發(fā)展，增加了社會(huì)不安定因素，再加上城里有不少黑窩點(diǎn)收留進(jìn)城屎農(nóng)非法加工食用屎，所以我國(guó)一直對(duì)屎業(yè)人口流動(dòng)的控制力度很大。在20－21世紀(jì)，我國(guó)曾對(duì)進(jìn)城農(nóng)民實(shí)行暫住證制度，后來(lái)因?yàn)檫@一制度被批評(píng)類(lèi)似種族隔離被取消了，沒(méi)有了這一制度，流動(dòng)人口管理工作難度就變得很大。后來(lái)有關(guān)部門(mén)仿效幾百年前組織專(zhuān)家研究出全國(guó)反腐帳戶(hù)這一先例，組織有關(guān)專(zhuān)家研究了兩年多，終于取得重大進(jìn)展：那就是屎農(nóng)的肛門(mén)因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系都變得非常大，只要通過(guò)肛門(mén)識(shí)別就能確認(rèn)是否屎農(nóng)。這一發(fā)現(xiàn)在當(dāng)年被評(píng)為重大科技成果，專(zhuān)家們都被獎(jiǎng)勵(lì)了四室兩廳的房子。接著有關(guān)部門(mén)在全國(guó)公布了《城市流動(dòng)人口肛門(mén)稽查辦法》，一時(shí)間，全國(guó)各處大街小巷都有警察在扒人褲子看屁眼，發(fā)現(xiàn)是屎農(nóng)就遣返回鄉(xiāng)。　　本來(lái)查流動(dòng)人口肛門(mén)這件事情是為了國(guó)家的穩(wěn)定與發(fā)展，全屬我國(guó)內(nèi)政，外國(guó)是無(wú)權(quán)干涉地，可是一些西方資本主義國(guó)家總喜歡借人權(quán)問(wèn)題來(lái)干涉我國(guó)內(nèi)政，比如美帝國(guó)主義就一直瘋狂惡毒不要臉地攻擊我國(guó)《城市流動(dòng)人口肛門(mén)稽查辦法》，在每年的《國(guó)別人權(quán)報(bào)告》里列為專(zhuān)條，稱(chēng)警察在大街上扒人褲子是踐踏人類(lèi)尊嚴(yán)。我國(guó)外交部發(fā)言人在新聞發(fā)布會(huì)上對(duì)美國(guó)的這一做法進(jìn)行了義正辭嚴(yán)的聲討，在列舉了美國(guó)警察幾次扒人褲子的行徑后，說(shuō)美國(guó)人自己國(guó)家整天有人裸奔視而不見(jiàn)，眼睛卻牢牢地盯著中國(guó)人的屁股，真應(yīng)了《圣經(jīng)》中的一句話(huà)：“看到別人眼里有刺，卻看不到自己眼里有梁木�！� 　　不過(guò)話(huà)雖這么說(shuō)，考慮到外交斗爭(zhēng)的復(fù)雜性和策略性，我國(guó)最終還是在此問(wèn)題上做了一些讓步。具體做法就是不扒人褲子了，而是戴上橡膠手套把手伸進(jìn)去摸，同時(shí)為了保護(hù)當(dāng)事人隱私，執(zhí)行肛門(mén)稽查工作的警察都配發(fā)統(tǒng)一制作的警用斗篷，在檢查時(shí)蓋住當(dāng)事人身體。在警用斗篷使用初期，由于當(dāng)事人不了解和部分警察動(dòng)作不當(dāng)，糾紛很多。針對(duì)這一情況，有關(guān)部門(mén)進(jìn)一步完善了警用斗篷的使用方法，制訂了《警用斗篷使用細(xì)則》下發(fā)全國(guó)。其中規(guī)定檢查肛門(mén)時(shí)的分解動(dòng)作是這樣的： 1、警察從左后方接近被檢查者，左手搭對(duì)方左肩（如下圖），口稱(chēng)：“尊敬的公民，我將對(duì)您進(jìn)行肛門(mén)檢查，希望您配合我的工作。”同時(shí)右手撩起斗篷，與肩齊平，具體姿勢(shì)參看樣板戲《林海雪原》楊子榮的造型； 2、右手將斗篷披于檢查對(duì)象右肩，左手從其頸下伸過(guò)抓住斗篷防止滑落，這時(shí)檢查對(duì)象被警察抱在懷中，脖子被勒難以脫逃，同時(shí)民警右手下滑解開(kāi)檢查對(duì)象褲帶將手伸到臀后檢查肛門(mén)（如下圖）。因?yàn)橛沂窒律焐碜右覂A，為形象計(jì)，警察左肘要適當(dāng)抬高，作出革命舞蹈中向前進(jìn)的造型。 3、大部分屎農(nóng)在被檢查出真實(shí)身份后總是想要逃跑，這時(shí)由于褲帶被抽，脫逃須兩手提褲子，所以一般是逃不掉的。為防止其先擊倒警察再提褲子的企圖，民警應(yīng)迅速抓住其兩臂，將其扭送至警車(chē)，為確保任務(wù)完成，警察們要熟練掌握少林七十二絕藝之分筋錯(cuò)骨手（如下圖）。一般在這一過(guò)程中，檢查對(duì)象會(huì)劇烈掙扎，為防止兩腳打絆摔倒，各地警察都要前往歌舞廳，在舞蹈中熟練凌波微步的走法，尤其注意在背后抱著對(duì)方時(shí)的舞步。《警用斗篷使用細(xì)則》在全國(guó)實(shí)施后，各地的肛門(mén)檢查工作氣象為之一新，群眾普遍認(rèn)為民警披著斗篷檢查時(shí)的動(dòng)作瀟灑漂亮，好象在看舞蹈表演。本來(lái)警察只有在執(zhí)行檢查肛門(mén)任務(wù)時(shí)才披斗篷，后來(lái)某個(gè)以女騎警為重要旅游景觀的城市讓女騎警也披上了斗篷出去秀，她們英姿颯爽的身影引起了各界的普遍贊嘆，甚至登上了美國(guó)《時(shí)代周刊》的封面。一位拍主旋律作品的導(dǎo)演受此啟發(fā)，在他的一部公安題材電視連續(xù)劇里讓主人公都披上了斗篷，當(dāng)觀眾看到電視里的警察披上斗篷與歹徒搏斗的英姿時(shí)，普遍感覺(jué)這一電視劇將警匪與武俠這兩個(gè)不同時(shí)空的元素成功融合在了一起，代表了一種新的藝術(shù)方向。在對(duì)此電視劇的觀眾調(diào)查中，人們驚喜地發(fā)現(xiàn)，廣大青少年對(duì)警察的這一形象高度認(rèn)同，認(rèn)為很神氣很威風(fēng)，好象大俠一樣，很多青少年表示要將當(dāng)警察作為自己的理想。于是在時(shí)隔幾百年后，警察終于又成為了青少年的偶像�？紤]到這一正面影響，國(guó)家開(kāi)始將斗篷作為民警的日常制服。從此，披上斗篷的中國(guó)警察，雄赳赳氣昂昂，以嶄新的面貌出現(xiàn)在了世界警察之林。此等奇異天象亙古未見(jiàn)，于是中華太極文化在全球大熱，太極圖案、《太極圖說(shuō)》、太極拳太極劍成為時(shí)尚潮流，連韓國(guó)的國(guó)旗也跟著火了一把。一時(shí)間盛傳：中華文化真是博大精深，八卦合于計(jì)算機(jī)原理，太極更是指明幾千年后的天象！　　不過(guò)遺憾的是，這一大太極圖給人類(lèi)的好處甚少，終日籠罩地球的大屁層中富含二氧化碳和甲烷，產(chǎn)生的溫室效應(yīng)不斷破壞臭氧層，導(dǎo)致地球生態(tài)日漸惡化，大量物種出現(xiàn)變異乃至滅絕。為了應(yīng)對(duì)越來(lái)越嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題，各國(guó)聯(lián)合召開(kāi)了《全球大屁治理峰會(huì)》，會(huì)徽采用的就是太極圖案。與會(huì)西方國(guó)家代表本應(yīng)由三國(guó)首腦擔(dān)任：法國(guó)總理稀拉客、美國(guó)女總統(tǒng)稀拉里、英國(guó)首相不拉爾，但是他們考慮三人名字太軟，鎮(zhèn)不住廣大發(fā)展中國(guó)家，就任命美國(guó)著名鷹派政客拉不死菲爾德全權(quán)總理三國(guó)事務(wù)。由于發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家都派出了強(qiáng)硬人物，會(huì)議上出現(xiàn)了劍拔弩張的局面。以美國(guó)為代表的發(fā)達(dá)國(guó)家指責(zé)發(fā)展中國(guó)家排出大量有害氣體，污染環(huán)境，要求采取措施；而以中國(guó)為代表的發(fā)展中國(guó)家指責(zé)發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)掠奪，致使廣大發(fā)展中國(guó)家無(wú)力于清理污染和制造購(gòu)買(mǎi)人工食用屎機(jī)器�！叭藱�(quán)，首要是生存權(quán)，在廣大發(fā)展中國(guó)家剛解決人民溫飽問(wèn)題的時(shí)候，要求他們像西方國(guó)家那樣花費(fèi)大量財(cái)力致力于清理大屁污染是不現(xiàn)實(shí)的�！边@是我國(guó)代表對(duì)西方代表的有力駁斥�！耙尠l(fā)展中國(guó)家清理大屁污染嗎？很簡(jiǎn)單，你們提供技術(shù)、資金和設(shè)備，我們當(dāng)然能很好清理”——北朝鮮代表仗義聲援。一談到錢(qián)的問(wèn)題，西方國(guó)家的資本主義本性便暴露無(wú)疑，顧左右而言他，會(huì)議最終不歡而散。會(huì)議最后的一個(gè)小插曲成為歷史上著名的典故，標(biāo)志著世界以屁劃分為兩大陣營(yíng)的開(kāi)端：　　中國(guó)代表對(duì)美國(guó)代表說(shuō)：“你們這些高官，平時(shí)肯定沒(méi)少吃來(lái)自中國(guó)的高品質(zhì)食用屎，而在面臨食用屎造成的環(huán)境問(wèn)題時(shí)卻把責(zé)任都推到我們頭上，真象是先哲毛澤東同志的一句話(huà)：端起碗吃屎，扔了筷子放屁！”對(duì)此，美國(guó)代表無(wú)言以對(duì)，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，努出一個(gè)響屁，結(jié)束了這次會(huì)議。　　（幾十年后美國(guó)代表在回憶錄中承認(rèn)，他當(dāng)時(shí)實(shí)際沒(méi)弄懂這句話(huà)的具體含義，不知如何應(yīng)答，不過(guò)放屁這個(gè)詞倒明白，當(dāng)時(shí)也正好內(nèi)急，于是就做了一個(gè)順?biāo)饲�。�?

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