最近，全國人大常委會審議了《義務(wù)教育法》修訂草案，其中明確規(guī)定：地方政府要為流動人口子女提供平等享受義務(wù)教育的條件。
流動人口（特別是農(nóng)民工）在各大城市受到的種種歧視，早已引起注意。不過，這還不僅僅是個社會公平的問題，也不僅僅涉及城市的外來人口本身。
那些享受著最近中國經(jīng)濟起飛“紅利”的城里人，似乎還沒有意識到這個問題和自己的切身利益有多么大的關(guān)系。我勸他們這樣問問自己：“二十年后，誰來養(yǎng)活我們？”
根據(jù)專家的估算，到2010年代初期，中國勞動人口將停止增長，老齡化加速。過去二十多年中國的經(jīng)濟增長，有將近四分之一的因素要歸結(jié)為計劃生育政策所帶來的“人口紅利”�？纯船F(xiàn)在的中國，每對城里的夫婦只有一個孩子，被撫養(yǎng)的人口少，干活的人多，經(jīng)濟當(dāng)然增長得快。但這種“人口紅利”十年之內(nèi)就會消失。二十年后，中國正處于“人口負(fù)債期”：當(dāng)今的勞動人口大部分已經(jīng)退休，要靠他們的孩子們來撫養(yǎng)。而按照目前大城市的出生率，那時的一個勞動力就要撫養(yǎng)兩個老人�；蛘哒f，那時的一對年輕夫婦，不得不兩頭孝敬四位老人。
　　現(xiàn)在城里的獨生子女，許多是嬌生慣養(yǎng)，習(xí)慣了父母為他們犧牲。父母兩人為一個孩子犧牲也確實容易些。但是，二十年后，這樣的孩子長大，自己突然要面臨照顧雙親的責(zé)任，再加上下面還有子女要撫養(yǎng)，等于一個人要為三個人犧牲。到時候他們承擔(dān)得起嗎？靠得住嗎？
　　可惜，當(dāng)今中國的勞動人口，特別是城里的中產(chǎn)階層，還缺乏這樣的危機感。因為目前四十歲上下這代人，常常是兄弟姐妹三四個。他們一起撫養(yǎng)父母，分?jǐn)傌?zé)任，并不感到太困難。但當(dāng)他們自己老了以后，誰來撫養(yǎng)他們？這是大家很不愿意面對的問題。但這個問題不僅每個家庭要面對，整個國家也必須面對。因為年輕的勞動力少了，被撫養(yǎng)的人口多了，社會的資源就少，負(fù)擔(dān)就大，經(jīng)濟發(fā)展就慢，能給老年人的福利就少。
　　這種人口年齡結(jié)構(gòu)的變化，還為我們的社會提出了另一個挑戰(zhàn)：在年輕人多，老人少的社會，年輕人可以憑干力氣活，拿低薪來維持。因為要是兩個年輕人養(yǎng)活一個老人，大家各省下一點就夠了。但是，在一個老齡化的社會，當(dāng)一個年輕人要養(yǎng)活兩個老人時，這個年輕人如果工資太低，不僅自己養(yǎng)活不了，被他養(yǎng)活的老人也會跟著倒霉。所以，他就必須成為一個能夠創(chuàng)造高附加值，拿高工資的人。這樣才可以有足夠的剩余分給老人。這也是我一再說“中國不能永遠為世界打工”的原因。
　　這種老齡化的前景，逼著我們不得不為二十年后培養(yǎng)能夠創(chuàng)造高附加值的勞動力，把每一個孩子都當(dāng)精英來培養(yǎng)。如果現(xiàn)在農(nóng)民工的孩子長大還是農(nóng)民工，而不是精英，倒霉的恰恰是那些現(xiàn)在覺得自己很優(yōu)越的城里人。
　　“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，這句話現(xiàn)在已經(jīng)不僅僅是道德說教，而是關(guān)系到大家切身利益的至理名言。我希望城里人能夠把農(nóng)民工的孩子當(dāng)成是自己的孩子，以“養(yǎng)兒防老”的精神，為他們的利益而奔走。否則，僅靠一紙法案，是擋不住學(xué)校對農(nóng)民工子女亂收費的。中國人都知道，孩子長大不爭氣，倒霉的是自己�，F(xiàn)在如果聽任社會歧視農(nóng)民工子女，就等于坐視別人盜竊自己的養(yǎng)老金。