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風(fēng)雨不銹(公開(kāi))
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 文化之城澳門(mén):將遺產(chǎn)保護(hù)轉(zhuǎn)化為草根性運(yùn)動(dòng)

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  “一年可以在沙漠上修起一座金碧輝煌的娛樂(lè)場(chǎng),但你造不出四五百年的歷史和文化!蓖聊竟こ處煶錾淼陌拈T(mén)旅游局局長(zhǎng)安棟梁,回歸10年來(lái)最常掛在嘴邊的4個(gè)字就是“澳門(mén)文化”。

  可他的這股熱情以前在現(xiàn)實(shí)面前經(jīng)常受到打擊,因?yàn)椋拈T(mén)素有“東方蒙地卡羅”或“東方拉斯維加斯”之稱(chēng),“賭城”色彩濃重。即便是這兩年,澳門(mén)每年能吸引兩三千萬(wàn)的游客到訪,但據(jù)《澳門(mén)月刊》的調(diào)研問(wèn)卷數(shù)據(jù)顯示,80%以上的游客表示是沖著“賭”而來(lái)。

  澳門(mén)有文化嗎?

  澳門(mén)也是一座文化之城

  2005年7月15日,包括媽閣廟、大三巴牌坊等20余處歷史建筑在內(nèi)的澳門(mén)歷史城區(qū)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,成為中國(guó)第31處世界遺產(chǎn),澳門(mén)旅游從此進(jìn)入一個(gè)騰飛時(shí)代,而長(zhǎng)期以來(lái)都為“文化沙漠”而困擾的澳門(mén)人,終于也挺直腰板,松了一口氣。

  “不管澳門(mén)現(xiàn)在以及今后怎樣以博彩業(yè)出名,我們想讓人們了解的,永遠(yuǎn)是賭場(chǎng)之外的澳門(mén)——它的文化、歷史!卑矖澚赫f(shuō)。

  他之所以底氣這樣足,是因?yàn)閼牙锉У氖秦浾鎯r(jià)實(shí)的“金娃娃”。

  據(jù)悉,一躍成為澳門(mén)旅游業(yè)“金名片”的“澳門(mén)歷史城區(qū)”,保存了澳門(mén)400多年中西交流的文化精髓,它是中國(guó)現(xiàn)存年代最遠(yuǎn)、規(guī)模最大、保存最完整和最集中、以西式建筑為主、中西式建筑相互輝映的歷史城區(qū)。

  在這樣的世界級(jí)文化遺產(chǎn)里世代生活,很多澳門(mén)人反而沒(méi)有留意這些古老建筑的人文價(jià)值,忽略了它們是中西文化交融歷時(shí)最久、最獨(dú)特的歷史見(jiàn)證,同時(shí)也是展示中國(guó)和西方世界交流碰撞的最佳范例。

  直到2001年7月23日,在中央政府的大力支持下,回歸后的澳門(mén)舉行了“澳門(mén)申報(bào)世界遺產(chǎn)啟動(dòng)日”,全民總動(dòng)員地做了一件被澳門(mén)文化局長(zhǎng)何麗鉆稱(chēng)為“從來(lái)沒(méi)想過(guò)”的事情。

  成功“申遺”,讓澳門(mén)贏得了世界的矚目,而澳門(mén)人的臉上更是多了一份久違的自豪:密密麻麻地散落著100多個(gè)古建筑文物景點(diǎn),整個(gè)澳門(mén)就像一座活生生的東西方文化多元并存的博物館。

  讓遺產(chǎn)保護(hù)轉(zhuǎn)化為草根性運(yùn)動(dòng)

  在一些城市,很多橫空出世的建筑都在惋惜各領(lǐng)風(fēng)騷三兩年的命運(yùn),在澳門(mén),新地標(biāo)更是年年換。

  從2005年的澳門(mén)第一個(gè)主題公園“漁人碼頭”,到2006年38層的澳門(mén)最高酒店建筑澳門(mén)星際酒店,從2007年開(kāi)業(yè)的澳門(mén)永利度假酒店,到2008年的“新葡京”、“威尼斯人”,而到了今年,澳門(mén)新地標(biāo)這份殊榮又落到了著名建筑師貝聿銘設(shè)計(jì)的科學(xué)館頭上。

  登上223米高的澳門(mén)旅游觀光塔眺望,這座城市建設(shè)的腳步還遠(yuǎn)未停歇!鞍拈T(mén)像個(gè)大工地”,這是中外媒體近年來(lái)形容澳門(mén)城市變化最常用的比喻。

  澳門(mén)回歸的10年,是用速度寫(xiě)就的10年。經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,高樓林立。比北京西城區(qū)面積還稍遜一籌的澳門(mén),真可謂“寸土寸金”。在這樣人口稠密、快速發(fā)展的城市中,保護(hù)文化遺產(chǎn)并非易事。

  回歸10年來(lái),夢(mèng)幻般的變化充盈著這座城市的每一個(gè)角落,而變化的是城市的容顏,不變的是城市的文化根基。

  近年來(lái),特區(qū)政府在文化遺產(chǎn)保護(hù)方面,實(shí)施了“一體化社區(qū)發(fā)展和通過(guò)地方努力實(shí)施文化遺產(chǎn)保護(hù)”的策略。根據(jù)這個(gè)策略,澳門(mén)文化局改集中管理遺產(chǎn)而為社區(qū)管理,將由少數(shù)精英管理變成人民大眾普遍關(guān)心的事務(wù),這就使文化遺產(chǎn)保護(hù)有了更深厚更廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。

  另外,社區(qū)在積極承擔(dān)起對(duì)遺產(chǎn)的專(zhuān)業(yè)管理的同時(shí),也被授權(quán)以一種負(fù)責(zé)的、可盈利的、可持續(xù)發(fā)展的方式來(lái)開(kāi)發(fā)遺產(chǎn),因而大大調(diào)動(dòng)了社區(qū)的積極性。這個(gè)方案,在澳門(mén)被稱(chēng)之為“草根途徑”,即讓遺產(chǎn)保護(hù)轉(zhuǎn)化為一個(gè)草根性運(yùn)動(dòng)。

  作為澳門(mén)文化遺產(chǎn)保護(hù)政策的推廣部門(mén),澳門(mén)文化局還推出了“全澳文化遺產(chǎn)推廣計(jì)劃”,在這個(gè)計(jì)劃之下,中學(xué)生首當(dāng)其沖成了保護(hù)家門(mén)前文化遺產(chǎn)的排頭兵。一場(chǎng)場(chǎng)“文物大使”的選拔培訓(xùn)和“澳門(mén)文物建筑展全澳中學(xué)巡回SHOW”,先是把最易接受新思想新觀念的青少年“武裝”起來(lái),然后再通過(guò)他們把文物保護(hù)意識(shí)傳播到全社會(huì)。

  澳門(mén)文化遺產(chǎn)之樹(shù)常青的奧秘

  走在澳門(mén)的街上,最讓人驚訝的是,被政府和百姓視為“寶貝”的文化遺產(chǎn),不是被高墻大院阻隔,而是與人群、與街道低調(diào)而謙和地融為一體,而且大多免費(fèi)對(duì)公眾開(kāi)放。

  巴洛克建筑風(fēng)格的玫瑰堂,是全城舉行音樂(lè)會(huì)場(chǎng)次最多的教堂,也是一年一度的澳門(mén)國(guó)際音樂(lè)節(jié)重要的演出場(chǎng)地。近年來(lái),優(yōu)美的合唱、交響樂(lè)時(shí);匦诮烫玫募忭斨希貌簧俾啡笋v足聆聽(tīng)。

  澳門(mén)中樂(lè)團(tuán)是西關(guān)大宅盧家大屋的“?汀保慨(dāng)輕快的廣東音樂(lè)或者細(xì)膩的江南絲竹穿過(guò)高墻飄到街上,總讓人有種時(shí)光倒流的感覺(jué)。

  在澳門(mén)城市象征的大三巴牌坊,則不定期舉行各種文化活動(dòng),牌坊前長(zhǎng)長(zhǎng)的梯級(jí)正好成了天然的座位,讓牌坊變成巨大的布景,舞臺(tái)渾然天成。

  16世紀(jì)的廟宇仍然香火鼎盛,17世紀(jì)的古堡變身酒店的露天餐廳,18世紀(jì)的官邸內(nèi)可以觀賞前衛(wèi)的藝術(shù)作品。而頗讓澳門(mén)人得意的是,開(kāi)設(shè)于1917年的當(dāng)鋪“德成按”,經(jīng)過(guò)文化部門(mén)的妙手維修,已經(jīng)變成了一座展示昔日澳門(mén)風(fēng)情的典當(dāng)業(yè)展示館……這一切,就是澳門(mén)的文化遺產(chǎn)之樹(shù)常青的奧秘。

  回歸祖國(guó)以來(lái),澳門(mén)特區(qū)政府先后投入數(shù)億澳門(mén)元,實(shí)施100多個(gè)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。而今,以澳門(mén)歷史城區(qū)為重心的文物保護(hù)工作,已經(jīng)拓展到“世遺”以外的一切有歷史文化價(jià)值的文物。繼“澳門(mén)神像雕刻工藝”于2008年6月14日入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之后,在市民的熱情支持下,曲藝“地水南音”、傳統(tǒng)音樂(lè)“道教科儀音樂(lè)”和民俗“澳門(mén)魚(yú)行醉龍節(jié)”3個(gè)項(xiàng)目申報(bào)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工作今年再度啟動(dòng)。

  澳門(mén)對(duì)于自己的文化越來(lái)越自信。

文化之城澳門(mén):將遺產(chǎn)保護(hù)轉(zhuǎn)化為草根性運(yùn)動(dòng)

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