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據(jù)《青年參考》報(bào)道，是不是認(rèn)為自己很了解中國(guó)？其實(shí)，外國(guó)人很容易在以下８?jìng)�(gè)方面誤解中國(guó)。 １．當(dāng)今中國(guó)類似于上世紀(jì)５０年代的美國(guó)（或８０年代的日本、９０年代的墨西哥或……）。人人都喜歡跟歷史比較，但中國(guó)太大、太復(fù)雜，與世界其他地方的融合太深。該國(guó)消費(fèi)文化的發(fā)展與眾不同。 ２．中國(guó)的官方數(shù)據(jù)不可靠。近幾年來(lái)，中國(guó)公布數(shù)據(jù)的質(zhì)量有了很大提高，特別是人口統(tǒng)計(jì)方面。不妨關(guān)注一下中央和地方政府的發(fā)展計(jì)劃。它們都清清楚楚，而且雄心勃勃。若有人想了解上海的人口密度、零售中心或交通基礎(chǔ)設(shè)施，我推薦到上海城市規(guī)劃展示館看一看。 ３．中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)自成一體。全球網(wǎng)絡(luò)巨頭電子港灣（ｅＢａｙ）、亞馬遜（Ａｍａｚｏｎ）……，在中國(guó)的地位不是小角色或就是不存在。想要在中國(guó)使用社交網(wǎng)絡(luò)嗎？花一天時(shí)間學(xué)會(huì)ＱＱ，掌握它的一些在西方聞所未聞的功能。我還喜歡上“豆瓣網(wǎng)”，它是全球音樂(lè)和電影的在線圖書(shū)館，但內(nèi)容全部是由中國(guó)網(wǎng)民自己編輯的。 ４．中國(guó)消費(fèi)者分為城市和農(nóng)村兩類。從技術(shù)上講是這樣。但全球大多數(shù)品牌實(shí)際上只是進(jìn)入中國(guó)部分地區(qū)，特別是大城市。中國(guó)消費(fèi)市場(chǎng)主要集中于城市，許多都是人口百萬(wàn)或百萬(wàn)以上的大城市。但人口不是決定性因素。最重要的應(yīng)該是與外部文化中心的接觸。比如，某個(gè)媽媽生活在距廣州兩小時(shí)車程的中等城市，而另一個(gè)媽媽生活在人口眾多但相對(duì)封閉的省會(huì)城市鄭州，前者肯定比后者更熟悉全球品牌。 ５．中國(guó)的地區(qū)差異與歐洲一樣大。我聽(tīng)不少閱歷豐富者說(shuō)到這個(gè)，意指中國(guó)復(fù)雜多樣。他們的初衷是好的，但夸大了。中國(guó)的地區(qū)差異肯定是有的，但只是適度的。全中國(guó)學(xué)的是相同的歷史，參加相同的考試，說(shuō)相同的語(yǔ)言（至少在學(xué)校如此），看的是相同的新聞節(jié)目。氣候確實(shí)大不一樣，而且影響了飲食、建筑甚至穿著。 ６．中國(guó)存在巨大代溝。不同代的人之間確實(shí)存在巨大代溝，這是經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的自然結(jié)果。文化和技術(shù)的變化造成了截然不同的成長(zhǎng)環(huán)境。今天２５歲的成年人是看著偶像劇長(zhǎng)大的，而只比他們年輕５歲的年輕人，看的是像李宇春那樣的中性偶像形象。這也難怪讓他們的長(zhǎng)輩困惑。 ７．中國(guó)在快速西方化。中國(guó)無(wú)疑在現(xiàn)代化——看看到處都是肯德基。但如果那些肯德基早餐賣的是米粥，那還能叫西化嗎？沒(méi)錯(cuò)，西方品牌和生活方式日益普遍，但中國(guó)的歷史文化影響力也在擴(kuò)大。中國(guó)人開(kāi)始對(duì)收藏普洱茶、學(xué)書(shū)法、吃宮廷菜感興趣。事實(shí)上，中國(guó)變得更中國(guó)了。還有另一個(gè)經(jīng)常被忽視的影響：世界第二大經(jīng)濟(jì)體日本，其對(duì)中國(guó)的文化影響力至少不亞于西方。沒(méi)錯(cuò)，中國(guó)城市中１８歲的青少年穿的是美國(guó)“耐克”，但１５歲的孩子愛(ài)看日本漫畫(huà)、喜聽(tīng)韓國(guó)流行音樂(lè)。 ８．中國(guó)年輕人分為不同的群體。這有一定的道理，年輕人總是“臭味相投”。但中國(guó)年輕人跟西方同齡人不同。在西方，我們可以用雜志、音樂(lè)或企業(yè)品牌來(lái)描述某個(gè)年輕人群體。這在中國(guó)不太適用，這里的平面媒體規(guī)模相對(duì)較小，音樂(lè)也因?yàn)楸I版而變得混亂。品牌偏好在大城市比較明顯，而在其他地方則不然。那還剩下什么？名人崇拜、業(yè)余愛(ài)好。不過(guò)，這些都不是固定不變的。