幽默感和成功路
2010年03月22日 來(lái)源: 上海壹周(2010.3.23 小文藝07)
文/小轉(zhuǎn)鈴
似乎有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象:在社會(huì)地位上得到巨大成功的人,多半沒(méi)有幽默感。這并不是說(shuō)所有成功人士都沒(méi)有一點(diǎn)兒幽默感,成功人士的職業(yè)分布相當(dāng)分散,如果是著名的脫口秀主持人,或多或少總是有點(diǎn)的。
我只是奇怪,如果幽默感所體現(xiàn)的是智力上的優(yōu)越感,而大部分成功人士又都思路清晰,為何他們很少說(shuō)笑逗樂(lè)?有些受過(guò)西式高等教育的人會(huì)開玩笑,但那首先是源于一種習(xí)得的簡(jiǎn)易技術(shù),其次是出于一種必要的社交需求。我看他們并不真覺(jué)得笑話有什么好笑。當(dāng)然,成功人士不會(huì)因?yàn)樽约喝狈τ哪卸械娇只?只诺氖俏覀冞@些笑個(gè)不停的人——照這么笑下去,什么時(shí)候才能變成牛人嘛。
究竟是缺乏幽默感才能獲得成功,還是成功以后自然而然失去幽默感,這對(duì)我們好像都不是一個(gè)好消息。馬克·吐溫曾經(jīng)問(wèn)教士,升到天國(guó)后人們都干些什么呢?教士說(shuō),他們只是坐著,或走動(dòng),并談?wù)撝麄冞在人間的朋友。成功人士似乎也是這樣:坐在大桌子后面一動(dòng)不動(dòng),或馬不停蹄地在機(jī)場(chǎng)之間趕來(lái)趕去,并深深地掛念著他們的員工。“當(dāng)心被開除”是在底層間普遍流傳的打趣話,但對(duì)成功人士來(lái)說(shuō),這只是一個(gè)決定,而不是一個(gè)笑話。上帝告訴百歲的亞伯拉罕和90歲的撒拉他們會(huì)得一個(gè)兒子,這對(duì)耄耋老人都笑了。只有上帝笑不出來(lái),他真的能讓撒拉一年后生下以撒。幽默感產(chǎn)生在能力的極限之處,能力越大,這樣的機(jī)會(huì)就越少。難怪超人從來(lái)不拿世界和平開玩笑,因?yàn)樗男袨檎娴目梢杂绊懙绞澜绲暮推健挠哪兄荒茚槍?duì)迷人的女性,顯然,那是比世界和平更加嚴(yán)峻的課題,超出了他的能力范圍。
以前有人說(shuō)中國(guó)人沒(méi)有幽默感,顯然他錯(cuò)了。越來(lái)越多的原生性笑料不斷涌現(xiàn),是不是說(shuō)明越來(lái)越多的人正在面臨他們的極限?笑聲和流言一樣指代模糊,又充滿了粗鄙原始的生命力,難怪成功人士會(huì)不喜歡。在許多民族的神話中,放肆的大笑代表著重生。在羅馬時(shí)代的一本圣書中,7個(gè)神靈從7次大笑的爆發(fā)中被創(chuàng)造出來(lái),他們分別是:光、水、意識(shí)、生長(zhǎng)、命運(yùn)、時(shí)間和靈魂之神。在另一些民族的儀式中,開下流玩笑更是建立親密同盟的捷徑。大笑是身體性的,和精神無(wú)關(guān),也和財(cái)富無(wú)關(guān),比起在秘密的房間翻看資產(chǎn)清單,在陽(yáng)光下無(wú)目的地盡情奔跑,更容易讓人放聲大笑。
文/小轉(zhuǎn)鈴
似乎有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象:在社會(huì)地位上得到巨大成功的人,多半沒(méi)有幽默感。這并不是說(shuō)所有成功人士都沒(méi)有一點(diǎn)兒幽默感,成功人士的職業(yè)分布相當(dāng)分散,如果是著名的脫口秀主持人,或多或少總是有點(diǎn)的。
我只是奇怪,如果幽默感所體現(xiàn)的是智力上的優(yōu)越感,而大部分成功人士又都思路清晰,為何他們很少說(shuō)笑逗樂(lè)?有些受過(guò)西式高等教育的人會(huì)開玩笑,但那首先是源于一種習(xí)得的簡(jiǎn)易技術(shù),其次是出于一種必要的社交需求。我看他們并不真覺(jué)得笑話有什么好笑。當(dāng)然,成功人士不會(huì)因?yàn)樽约喝狈τ哪卸械娇只?只诺氖俏覀冞@些笑個(gè)不停的人——照這么笑下去,什么時(shí)候才能變成牛人嘛。
究竟是缺乏幽默感才能獲得成功,還是成功以后自然而然失去幽默感,這對(duì)我們好像都不是一個(gè)好消息。馬克·吐溫曾經(jīng)問(wèn)教士,升到天國(guó)后人們都干些什么呢?教士說(shuō),他們只是坐著,或走動(dòng),并談?wù)撝麄冞在人間的朋友。成功人士似乎也是這樣:坐在大桌子后面一動(dòng)不動(dòng),或馬不停蹄地在機(jī)場(chǎng)之間趕來(lái)趕去,并深深地掛念著他們的員工。“當(dāng)心被開除”是在底層間普遍流傳的打趣話,但對(duì)成功人士來(lái)說(shuō),這只是一個(gè)決定,而不是一個(gè)笑話。上帝告訴百歲的亞伯拉罕和90歲的撒拉他們會(huì)得一個(gè)兒子,這對(duì)耄耋老人都笑了。只有上帝笑不出來(lái),他真的能讓撒拉一年后生下以撒。幽默感產(chǎn)生在能力的極限之處,能力越大,這樣的機(jī)會(huì)就越少。難怪超人從來(lái)不拿世界和平開玩笑,因?yàn)樗男袨檎娴目梢杂绊懙绞澜绲暮推健挠哪兄荒茚槍?duì)迷人的女性,顯然,那是比世界和平更加嚴(yán)峻的課題,超出了他的能力范圍。
以前有人說(shuō)中國(guó)人沒(méi)有幽默感,顯然他錯(cuò)了。越來(lái)越多的原生性笑料不斷涌現(xiàn),是不是說(shuō)明越來(lái)越多的人正在面臨他們的極限?笑聲和流言一樣指代模糊,又充滿了粗鄙原始的生命力,難怪成功人士會(huì)不喜歡。在許多民族的神話中,放肆的大笑代表著重生。在羅馬時(shí)代的一本圣書中,7個(gè)神靈從7次大笑的爆發(fā)中被創(chuàng)造出來(lái),他們分別是:光、水、意識(shí)、生長(zhǎng)、命運(yùn)、時(shí)間和靈魂之神。在另一些民族的儀式中,開下流玩笑更是建立親密同盟的捷徑。大笑是身體性的,和精神無(wú)關(guān),也和財(cái)富無(wú)關(guān),比起在秘密的房間翻看資產(chǎn)清單,在陽(yáng)光下無(wú)目的地盡情奔跑,更容易讓人放聲大笑。
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