自由，是人們非常熟悉的一個(gè)詞語(yǔ)，每個(gè)人都親身經(jīng)歷著各種自由與非自由。也有一些詩(shī)句，比如：“若為自由故，二者皆可拋”等等，顯示出人們對(duì)于自由的向往。

那么，什么是自由呢？最通俗的表達(dá)就是“想做什么就做什么”，或者說(shuō)“我的地盤我做主”，彰顯自我的個(gè)性，網(wǎng)絡(luò)上甚至有一種解釋是“自由就是我行我素，沒(méi)有道德意識(shí)的行為”。我不知道大家看到這樣的解釋，是高興還是擔(dān)憂？

無(wú)論持哪種態(tài)度，在我們?nèi)粘Ｉ�活中，所接觸到的“自由”的概念，也大都是從這樣一個(gè)角度去評(píng)判自由與否。比如，小孩子想去出去玩，媽媽說(shuō)作業(yè)沒(méi)做好，不能出去玩，這樣，小孩子就覺(jué)得沒(méi)有自由了；而事實(shí)上，現(xiàn)在的人們大都很“自由”，比如，我想吃紅燒肉，就可以吃到紅燒肉；想去酒吧，就可以去酒吧；想出去旅游，就出去旅游，等等，隨著生活條件的改善，人們獲得越來(lái)越多的自由。

然而，人們卻在新的生活場(chǎng)景中出現(xiàn)了一些新的問(wèn)題：有人沉溺于酒吧，有人沉溺于網(wǎng)絡(luò)，有人沉溺于游戲，并且不能自拔，就像有一種魔力，死死的揪住他們不放。甚至他們自己也知道沉溺其中對(duì)自己并沒(méi)有好處，但是，就是無(wú)法改變自己。為什么會(huì)這樣呢？?jī)H僅是習(xí)慣或者欲望的問(wèn)題嗎？

也許可以有很多種解釋，但我在這里想從自由的角度與大家探討這個(gè)話題。哲學(xué)家康德說(shuō)：“自由不是想做什么就做什么，而是不想做什么就不做什么”。（注：不是慫恿大家不想上班，就不上班）。比如沉溺于游戲這個(gè)情況，有的人在這個(gè)場(chǎng)景中，顯得非常自由：有充足的金錢、充足的精力、充足的時(shí)間，在任何地方，想玩游戲就玩游戲，非常的瀟灑。但是，從整體上來(lái)看這件事情，這個(gè)人在整個(gè)事件中卻是失去了自由？為什么呢，他從心里已經(jīng)被游戲的引力給轄制了，無(wú)法脫離它的吸引。雖然他可以隨時(shí)隨地、隨心所欲的玩游戲，但是，他卻沒(méi)辦法跳離“不得不玩游戲”這個(gè)“漩渦”。

就像一個(gè)有酒癮（毒癮）的人，常常想著喝酒，他也不缺錢，可以買到足夠的酒，有著“想喝就喝”的自由。雖然他自己也知道，酒喝多了對(duì)身體不好，但是，他卻無(wú)法對(duì)自己說(shuō)：“我保證明天不喝酒了”。因?yàn)�，他在這件事情上，只有“想喝就喝”的自由，而完完全全失去了“想不喝就不喝”的自由，他已經(jīng)被酒給束縛了，雖然不受制于金錢等其它因素，但卻全然的受制于酒。

圣經(jīng)里常常提到，耶穌能給人自由，給人釋放，很多人聽(tīng)了就會(huì)覺(jué)得很莫名其妙：我現(xiàn)在生活得好好的，自由得很，還要什么耶穌來(lái)給我自由呢？但大家都可以仔細(xì)想一想，生活中所見(jiàn)所聞，是否有許多都是不能自拔的“不自由”呢？人們可以改善自己的生活條件，讓自己享有各種各樣的自由，但現(xiàn)代的人，卻常常被這種類似于毒癮、酒癮、游戲癮、網(wǎng)癮等等的“不自由”所困擾。

所以，總的來(lái)說(shuō)，自由不僅僅是常說(shuō)的“想做什么就做什么”，更深層次的自由，是來(lái)自于“想不做什么就不做什么”這樣一種寬泛意義上的自我主宰。