明確黨的十七屆四中全會要求以建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織為有效載體，共同營造各級黨組織崇尚學(xué)習(xí)的濃厚氛圍。通過本次網(wǎng)上黨課自學(xué)，在驛站黨員、居民區(qū)在職黨員和黨務(wù)干部中進(jìn)一步形成崇尚學(xué)習(xí)、不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的濃厚氛圍，把學(xué)習(xí)作為政治責(zé)任，并在學(xué)習(xí)實(shí)踐中不斷提高自己，努力做到學(xué)思結(jié)合、學(xué)用結(jié)合，更好地履行肩負(fù)的職責(zé)。
自學(xué)提示：自學(xué)過程中可結(jié)合溫家寶總理關(guān)于讀書學(xué)習(xí)的論述和黨員思想實(shí)際，從“學(xué)習(xí)要與時(shí)俱進(jìn)”、“學(xué)習(xí)是無止境的功課”著手解讀，最終得出學(xué)習(xí)是為了更好地提高為實(shí)踐服務(wù)這個(gè)主題，從而引發(fā) 我們從內(nèi)心深處對學(xué)習(xí)的目的與價(jià)值的思考。

　　引言：
　　什么才是學(xué)習(xí)型的黨員？也許大家會感到這個(gè)問題太淺顯，是的！這是個(gè)簡單的命題，有人會說，愛學(xué)習(xí)、愛讀書的黨員就可稱之為學(xué)習(xí)型的黨員。這沒錯，但不完全或者說只說只對了一半，這次網(wǎng)上黨課的主題就是《提高修養(yǎng)、豐富知識，做一名與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)習(xí)型黨員》。在這里結(jié)合溫家寶總理關(guān)于讀書學(xué)習(xí)的一段話分幾個(gè)層面和同志們進(jìn)行解析交流。
　　一、學(xué)習(xí)要與時(shí)代同步
　　【溫家寶語】：一個(gè)不讀書的人、不讀書的民族，是沒有希望的。
　　學(xué)習(xí)很重要。重視和善于學(xué)習(xí)，是我們黨在長期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黨的一個(gè)重要政治優(yōu)勢。如：延安抗戰(zhàn)時(shí)期，毛澤東同志為了提高全黨的馬克思理論水平，帶頭學(xué)習(xí)哲學(xué)。在這個(gè)時(shí)期，毛澤東精讀了《資本論》、《反杜林論》、《談?wù)勣q證法問題》、《從猿到人》、《唯物論與經(jīng)驗(yàn)批判論》等馬克思主義經(jīng)典著作，閱讀了蘇聯(lián)哲學(xué)家西洛可夫、愛森堡的《辯證法唯物論教程》，艾思奇的《哲學(xué)與生活》和《哲學(xué)選輯》、李達(dá)的《社會學(xué)大綱》等。很快在全黨形成了學(xué)哲學(xué)的熱潮，大幅度提高了領(lǐng)導(dǎo)干部的理論水平和工作能力，為中國革命的勝利打下了思想理論基礎(chǔ)。陳云后來多次講道：在延安那段學(xué)習(xí)對他幫助很大，自從學(xué)習(xí)哲學(xué)以后，講話做事才有了唯物論、辯證法，可以說終身受用。
　　重視和加強(qiáng)學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)建設(shè)學(xué)習(xí)型組織、學(xué)習(xí)型社會，已經(jīng)成為一股世界潮流。當(dāng)今世界有人比喻知識爆炸，每一天都象是“劉姥姥進(jìn)大園”�！按钨J危機(jī)、低碳生活、空天飛機(jī)、3D影視”等等，新概念、新知識、新技術(shù)，層出不窮，這就意味著任何一項(xiàng)知識和技術(shù)都只有暫時(shí)性和相對性的含義。面對世界的新變化、形勢的新發(fā)展，黨中央提出馬克思主義理論中國化，建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的重大任務(wù)提到全黨面前，這充分體現(xiàn)了我們黨在新的歷史條件下敏銳的時(shí)代意識、強(qiáng)烈的進(jìn)取精神和高度的政治責(zé)任感，反映了馬克思主義政黨永不滿足、永不停滯的鮮明特征。
　　學(xué)習(xí)必須具有社會發(fā)展觀。辯證唯物主義認(rèn)為，“事物是運(yùn)動的”，作為一名黨員毫無疑問要走在時(shí)代的前列，我們踐行黨的宗旨、踐行“三個(gè)代表”重要思想、踐行“科學(xué)發(fā)展觀”，都必須具有時(shí)代的靈魂、保持觀念的新鮮、運(yùn)用先進(jìn)的載體，這些都離不開學(xué)習(xí)，離不開時(shí)時(shí)刻刻、深深刻刻的學(xué)習(xí)，離不開通過學(xué)習(xí)帶來思想觀念的更新。因此，學(xué)習(xí)的內(nèi)容、學(xué)習(xí)的方法、學(xué)習(xí)的手段都應(yīng)是信息化時(shí)代的。此話怎講？學(xué)習(xí)也要與時(shí)俱進(jìn)�，F(xiàn)在社會流行國學(xué)，《四書五經(jīng)》、忠孝仁義、道儒法老莊紛紛登臺亮相。中國的傳統(tǒng)文化雖說浩瀚豐富，燦爛輝煌，但也夾雜著腐朽糟粕、封建迷信，通過古人復(fù)活現(xiàn)代人的道德靈魂，只會與時(shí)代漸離漸遠(yuǎn)、脫離時(shí)代，這是其一；其二，如果我們現(xiàn)在還在發(fā)懸梁、錐刺股，用毛筆寫字(不是練書法)、學(xué)算盤算帳，一定會被貽笑大方。
　　【結(jié)論】學(xué)習(xí)必須與時(shí)俱進(jìn)。
　　二、讀書——沒有止境的功課
　　【溫家寶語】：也許有人會說，沒有時(shí)間讀書。但是一個(gè)人一天總可以抽出半個(gè)小時(shí)讀三四頁書，一個(gè)月就可以讀上百頁，一年就可以讀幾部書。讀書要有選擇，讀那些有閃光思想和高貴語言的書，讀那些經(jīng)過時(shí)代淘汰而巍然獨(dú)存下來的書。這些書才能撼動你的心靈，激動你的思考。
　　讀書在于自我驅(qū)動。我們都讀過書，都拿過這樣那樣的證書，或考過初級、中級、高級職稱，我們在驛站很多黨員的學(xué)歷絕大多數(shù)是大專、本科，還有研究生碩士。有的自認(rèn)為職業(yè)穩(wěn)定，收入相對滿意，不求上進(jìn)，讀書就不必苛求自己；有的事業(yè)小成，擔(dān)任企業(yè)的中層，成為技術(shù)骨干，忙進(jìn)忙出，眼花腦脹，有車有房，此生足矣。說到讀書一句話---太忙,沒時(shí)間。
　　記得有一篇文章談到，每個(gè)人都需要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)力作為支撐物。如果你不能與時(shí)俱進(jìn)，不斷地通過勤奮學(xué)習(xí)充實(shí)自己，提高自己的能力，你很可能從一個(gè)“人才”變成企業(yè)乃至社會的包袱。人才其實(shí)是一個(gè)動態(tài)的概念，它不是一成不變的，不是永恒的。它需要不斷地晉級，不斷地發(fā)展，只有學(xué)習(xí)力不斷地加強(qiáng)，不斷地提高，才能保證人才的新鮮，這樣的人才才是信息時(shí)代的人才，才是真正意義上的人才。忙不是理由，怕讀書才是真思想，但知識折舊更可怕，它會讓你從人才退回庸才。
　　工作忙也是客觀現(xiàn)實(shí)。溫家寶同志的抽時(shí)間讀，雷鋒同志的釘子精神讀，魯迅先生的(在別人喝咖啡時(shí))擠時(shí)間讀，其實(shí)很好地回答了這個(gè)問題，是我們每個(gè)黨員讀書學(xué)習(xí)的榜樣。
　　當(dāng)然，讀書也不是不加選擇蜻蜓點(diǎn)水式漫覽群書。我們聽聽弗朗西斯•培根是怎么說的：“書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化。換言之，有只需讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時(shí)須全神貫注，孜孜不倦。書亦可請人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價(jià)值不高者，否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，淡而無味�！边@里少數(shù)須全讀的書，就是溫總理的所說的“有閃光思想和高貴語言的書，讀那些經(jīng)過時(shí)代淘汰而巍然獨(dú)存下來的書”。
　　讀書是無止境的。生命不止，學(xué)習(xí)不止。讀書是一個(gè)黨員的政治責(zé)任，要作為自我修煉的功課，貴在堅(jiān)持不懈、持之以恒。唐朝名僧玄奘，靠步行騎馬，風(fēng)餐露宿、穿越渺無人煙的大沙漠，歷盡艱難，到西天取真經(jīng)，按現(xiàn)在的話就是自費(fèi)留學(xué)讀書，這是我們中華民族勤奮好學(xué)的精神。毛澤東主席終生以書為伴，只要有空，總是手不釋卷，他那孜孜以求的熱愛讀書的習(xí)慣，把讀書作為一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種境界追求，這是一個(gè)共產(chǎn)黨人的追求真理的精神。對照他們，我們是不是要杜絕不愿學(xué)，克服不勤學(xué)，丟掉不真學(xué)，防止不深學(xué)，改正不善學(xué)，堅(jiān)持在讀書學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念、提高政治素養(yǎng)、錘煉道德操守、提升思想境界，堅(jiān)持在讀書學(xué)習(xí)中把握人生道理、領(lǐng)悟人生真諦、體會人生價(jià)值、實(shí)踐人生追求。
　　【結(jié)論】學(xué)習(xí)永無止境。
　　三、實(shí)踐——讀書學(xué)習(xí)的生命所在
　【溫家寶語】：我們不僅要讀書，而且要實(shí)踐；不僅要學(xué)知識，而且要學(xué)技術(shù)。要“讀活書、活讀書、讀書活”，……通過讀書掌握知識、增強(qiáng)本領(lǐng)、勇于創(chuàng)新。
　　古人說：知行合一。不僅要知，而且要行，重要的是如何去做。學(xué)習(xí)讀書的根在于理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。中國革命勝利的法寶是“實(shí)事求是”，把馬克思主義與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，這是大道理。反之小道理也是如此。我們常說“讀萬卷書，行萬里路”，就包含著行與知、學(xué)與踐的含意。所以，學(xué)習(xí)型黨員應(yīng)該是：
　　崗位讀書。工作中的學(xué)習(xí)是最具有實(shí)際意義，最可以立竿見影的。黨員先進(jìn)性的體現(xiàn)，有政治上的、思想上的，還有不可缺的生產(chǎn)崗位和專業(yè)能力上的。作為一個(gè)黨員，熱愛自己的工作，但如果有心無力，或者力不從心，是不能叫人信服，那又如何去帶領(lǐng)群眾、組織群眾，做群眾的主心骨呢。做個(gè)有心人，立足崗位和本職工作學(xué)習(xí)讀書，鉆研崗位知識，隨時(shí)都可以在身邊發(fā)現(xiàn)值得學(xué)習(xí)的東西，那是最有用的、最適合一個(gè)人的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
　　思考讀書�？鬃诱f：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。閱讀與思考密不可分，對現(xiàn)實(shí)中碰到的疑惑、遇到的問題，要在讀書的基礎(chǔ)上，用心進(jìn)行思考，所謂學(xué)有所思、啟迪心智。舉一反三、觸類旁通，力求把分散的思緒理順為系統(tǒng)的、把孤立的融會貫通變?yōu)橄嗷ヂ?lián)系有機(jī)事物。當(dāng)代名人學(xué)者李開復(fù)把融會貫通作為當(dāng)代學(xué)習(xí)的最高境界。因?yàn)槿跁�貫通的學(xué)習(xí)意味著思維、意味著回答、意味著嘗試、意味著創(chuàng)新。
　　運(yùn)用讀書。聯(lián)系實(shí)際，知行合一，把理論知識付諸于具體工作中，真正把學(xué)習(xí)的收獲轉(zhuǎn)化為履職的本領(lǐng)、工作的思路、做事的辦法和措施。毛澤東同志說得好：“讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。從戰(zhàn)爭學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭——這是我們的主要方法。沒有進(jìn)學(xué)校機(jī)會的人，仍然可以學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭，就是從戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)。革命戰(zhàn)爭是民眾的事，常常不是先學(xué)好了再干，而是干起來再學(xué)習(xí)，干就是學(xué)習(xí)”。否則，學(xué)用分離，只能是沒有生命的死讀書。
　　【結(jié)論】學(xué)習(xí)從實(shí)踐中來。
　　結(jié)束語：
　　最后，用胡錦濤同志的話，同志們可以品味一下其中的諄諄教導(dǎo)：“面對這樣的新形勢新任務(wù)，如果我們的領(lǐng)導(dǎo)干部不抓緊學(xué)習(xí)、不抓好學(xué)習(xí)，不在學(xué)習(xí)和工作中不斷提高自己，就難以完成肩負(fù)的歷史責(zé)任，甚至難以在這個(gè)時(shí)代立足�！�
　　“學(xué)習(xí)成就未來”。我們驛站黨員整體結(jié)構(gòu)上比較年輕，社會和社區(qū)發(fā)展所需要的智慧，所具備的知識，都要求我們的黨員和黨務(wù)工作者，把學(xué)習(xí)作為政治責(zé)任、作為第一需要，樹立全員學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念。把學(xué)習(xí)黨的理論與學(xué)習(xí)專業(yè)技能、各種新知識結(jié)合起來，不斷豐富拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容。堅(jiān)持學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合、與運(yùn)用相結(jié)合、與創(chuàng)新相結(jié)合，努力提高學(xué)習(xí)效果。真切地感受“知識改變命運(yùn)”的幸福，達(dá)到詩人王國維說的讀書最高境界：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

真誠相待，以誠還誠。