　　近來,遲子建的生活頗為忙碌。先是獲邀參加德國(guó)駐上海總領(lǐng)事館文化處舉辦的第七屆德中翻譯大賽并擔(dān)任頒獎(jiǎng)嘉賓，而后又馬不停蹄趕到慈溪，與方方、艾偉、格非等作家一起領(lǐng)取《人民文學(xué)》長(zhǎng)篇小說雙年獎(jiǎng)。遲子建的獲獎(jiǎng)作品《白雪烏鴉》，寫的是哈爾濱大鼠疫的災(zāi)難傳奇。如果沒有她，我們或許很難構(gòu)建烏鴉與白雪、蒼涼與純凈間攝人心魄的美學(xué)力量。
　　人物：遲子建，作家
　　地點(diǎn)：復(fù)旦大學(xué)光華樓1001會(huì)議室
　　5月23日，受復(fù)旦大學(xué)邀請(qǐng)，遲子建為創(chuàng)意寫作專業(yè)的學(xué)生講了一堂課。課程由王安憶教授主持，她說：“我在講課的時(shí)候特別重視每個(gè)作者和世界的關(guān)系，遲子健和我最大的不同就是她和世界的關(guān)系跟我不一樣。如果沒有她，恐怕我們對(duì)她的那片土地永遠(yuǎn)不會(huì)有印象，是她把那片土地帶到我們面前——這就是作家�！�
　　遲子建1964年出生于漠河，1984年畢業(yè)于大興安嶺師范學(xué)校，畢業(yè)以后當(dāng)了幾年老師，同時(shí)開始小說創(chuàng)作，迄今已發(fā)表小說作品500余萬字，三次獲得魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，也獲得過茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。城市人不熟悉她筆下的北國(guó)之景，更難以仿效她熟練建構(gòu)的成人寓言。在溫情與凜冽、蒼茫與愁郁間，遲子建似乎總有發(fā)現(xiàn)美的敏感，也有對(duì)于溫存的渴求。
　　遲子建說：“在17歲以前，我生活的世界里更多的是一種鄉(xiāng)情的東西，還有就是大自然——?jiǎng)游�、植物。險(xiǎn)惡的人幾乎都在傳說中�？赡艽蠹視�(huì)問，為什么我的早期作品相對(duì)比較純凈？就是因?yàn)槿诵灾卸际潜容^善良的東西。我覺得這是沒有辦法的，是生命給你的。長(zhǎng)大成人后才知道這個(gè)世界上沒有猙獰的鬼，但有猙獰的人�！�
　　猙獰的人與猙獰的命運(yùn)，使得在城市化進(jìn)程中默認(rèn)進(jìn)步強(qiáng)制的人們喪失了對(duì)自然的摯心。遲子建說到自己創(chuàng)作中的兩次傷心，一次是寫《額爾古納河右岸》，她“還實(shí)地去追蹤過這個(gè)部落”，但有人說她“在現(xiàn)代化的生活中居然還要虛構(gòu)這樣一個(gè)部落”，讓她很傷心。因?yàn)檎鎸?shí)的東西在現(xiàn)實(shí)中很可能被認(rèn)為是虛構(gòu)的。
　　還有一次是寫作《一壇豬油》，她得知上世紀(jì)五十年代大興安嶺開發(fā)時(shí)，一個(gè)女人帶著孩子投奔當(dāng)伐木工的丈夫，把家鄉(xiāng)的土屋賣了，換了一壇豬油，一路帶到大興安嶺�！霸谖已劾�，這個(gè)女人的舉動(dòng)埋藏著豐富的故事，于是把它寫成小說�！币廊挥腥瞬恍�，也令她傷心。
　　“現(xiàn)在的作家的精神世界跟我們剛學(xué)習(xí)寫作、剛發(fā)表作品的時(shí)候相比，沒有那么強(qiáng)勁，沒有那么純凈，也沒有那么有生命力——說不清是什么原因。而且你會(huì)覺得自己寫的東西忽然跟這個(gè)時(shí)代錯(cuò)位了——你是在營(yíng)造自己的文學(xué)世界，可是當(dāng)它變成文字以后，偶尓看到一點(diǎn)評(píng)論，就會(huì)覺得跟自己的寫作世界完全是錯(cuò)位的。可能是人的審美和對(duì)生活的判斷出現(xiàn)了問題�！�
　　然而，大傷心人之于寫作卻未必是一件壞事。對(duì)于遲子建來說，她筆下的世界，已然是自成一格的空間，傳遞著與眾不同的生命信息。她愛天地、自然，也愛動(dòng)物，愛善良的人，愛生靈與土地,甚至愛人與災(zāi)難的關(guān)系。
　　王安憶說：“遲子建給我們帶來了一股很新鮮的氣息。我在挪威的時(shí)候聽她做過的一個(gè)演講，印象很深。她說她從小生活在北極村，以為世界就那么大；后來走了很多地方，回過頭來，覺得世界還是那么大�！�
　　編者注：這份講稿將收入復(fù)旦大學(xué)主辦的《創(chuàng)意寫作》雜志，于今年秋季出版。

　�。D(zhuǎn)自《上海壹周》。

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