總結(jié)總結(jié)--柴靜
柴靜的個人空間 個人首頁
1
這個事起源于老陸在北大的演講“我給母校丟了人,抹了黑”,批評聲很多。
他自己壓力很大,采訪前一晚,給我們短信說“那話是媒體誤讀”,第二天采訪時,他應(yīng)對的詞事先已經(jīng)準備好了“我認為各個行業(yè)都是一樣的,無論干什么都是一樣的,只有真誠的勞動付出,扎扎實實認認真真去做,得到真正的回報,我覺得是,都是為了中國發(fā)展做貢獻!保踔翆Α澳ê凇边@兩個字表現(xiàn)得有些憤憤不平“勞動者都是平等的,有什么抹黑不抹黑?”
《看見》不是一個表態(tài)節(jié)目,也不是辯論,非要逼著誰供認你當時說了什么什么。
我問“那句話是您的原話嗎?”他說說過“但被斷章取義了”
“就是說,你覺得感受是真實的,但不完整?”
他說對。
那就往完整里談?wù)劇?br />
2
光看“我給母校丟了臉,抹了黑”這一句話,會覺得陸是一個軟弱的失敗者,無奈的小人物,自處卑微的人。但準備采訪時,看他自己的書《屠夫看世界》,對各種爭議指名道姓,針鋒相對,認為那些夸獎端盤子工作的人空喊口號,對媒體報道不滿意就點出記者的名字,對北大也毫不客氣,認為說賣豬肉與政治家平等的話“只是自嘲”。“那是沒辦法了”“是官油子的話”“你北大為什么不直接開個豬肉專業(yè),屠宰系?”。
很多激憤之語。
采訪時問他,他說自己個性“狂妄”,還強調(diào)了一句“直到現(xiàn)在也是”
他從十幾歲時就認定將來要成為一個“家”,不是一個“匠”-----匠,在他看來只是“干活”的,不能“創(chuàng)造”。
人的感受來自預(yù)期和現(xiàn)實之間的對應(yīng),陸從小就對自己有高預(yù)期,他中學(xué)時總成績比第二名高出一百多分,中學(xué)畢業(yè)時坐在桌上,“宣布各科水平都超過老師”。第一年考上師大撕了通知書再考,就為了一定要上北大,考上了騎自行車告訴每個認識的人我“成功”了,被村里人稱為文曲星下凡“將來天子腳下,要在國務(wù)院工作的”。
他對“賣豬肉”這個身份的挫敗感,十幾年里靠喝悶酒化解的絕望,也來自這種預(yù)期的落差。比起陳生這樣本來只報了中!懊缮媳贝蟆钡模贝髱Ыo陸的狂喜和失敗都要深得多。
他所指的“抹黑丟臉”,說是對“母!钡模蝗缯f是對自己以往人生預(yù)期的回答。
3
我一開始不很理解,他1989年畢業(yè),分配困難,但二次分配也被分去省城任教,這么自視“狂妄”的人,為什么寧可放棄在省城工作,也要回到?jīng)]有編制的小縣城計委?
他說得很坦率,那時候教師沒地位,有話說叫“傻得象博士,窮得象教授”,不想干。回地方寧為雞頭,不為馬尾,計委“名字唬人”,“也許有發(fā)財?shù)臋C會”,陳生畢業(yè)后的愿望也是進入體制說:“摸清楚什么賺錢,哪里有漏洞”,說到這兒立刻狡黠一笑:“不是叫漏洞,哪里有機會什么的。”
如果只摘引這一句,這樣的說法也很容易引起道德批判。
但是上世紀80年代末,只有百分之三的人能上大學(xué),頂尖學(xué)府往往被認為是通往世俗成功之路,而不單純是學(xué)術(shù)之地。改革開放才剛剛開始,社會分化嚴重不足,“投機倒把”還是一項罪名,有自我實現(xiàn)愿望的人的上升通道很少,往往只能在計劃經(jīng)濟的全面控制下尋找漏洞。
戲劇性的是,他倆都認為自己沒能在仕途上走下去一部分是因為北大。在計委的時候,給當?shù)貓蠹垖憣懶麄鞲,是陸唯一能用上北大文字?xùn)練的時候,但發(fā)表一篇文章得獎后,宣傳部領(lǐng)導(dǎo)把自己的名字署在他之前,他把證書撕了個粉碎,再不寫了。他說自己受“讀過幾本書”之累----“我不能接受說假話,迂腐,太較真,但我一直是這樣的,我現(xiàn)在還保持這樣,不說假話,在別人的陰影底下活著太累了,我要活出一個真實的自我!
我說,“你說這個話還是有那種被人叫做北大才子的勁兒”
他的笑里稍有羞澀,也帶點傲嬌:“現(xiàn)在都不敢當了!
陳生算是靈活的人,但寫了一篇贊美市場經(jīng)濟的文章被領(lǐng)導(dǎo)批評后,也生離職之念,說:“一個人十七八歲時,在北大里呆了四年,這四年對人的影響是太大了,在北大讀到的那些當時的禁書,讓我們成為叛逆的人”。
4
節(jié)目播后,網(wǎng)站起了個“草民不要讀文科”的標題,話是老陸原話,但孤零零一句話,沒打開看全文的又是一輪爭議。批評的人不少,說“學(xué)術(shù)圈規(guī)則比其他圈好多了,別夸大文科生困難,說學(xué)術(shù)秩序不好,別誤導(dǎo)下一代”。實際上,陸根本沒沾著過“學(xué)術(shù)”這兩個字的邊,一個縣城里,哪有學(xué)音韻學(xué)和訓(xùn)詁學(xué)的學(xué)生用武之地?
縣計委倒是下屬不少企業(yè),但都是上世紀50年代,“土法上馬,大辦工業(yè)”,上的都是沒規(guī)模,沒競爭的小企業(yè),陸跟著局長跑過化工,做涂料,裝潢……小地方只能跟單位做生意,不是拖欠,就是受騙,碰到弱肉強食,欺行霸市的行當,他說自己一個文弱書生,沒法和一些地痞流氓較一日之短長。到最后廠子負債累累,離了婚,打了四年麻將。
我原以為當賭徒是一個沉淪,但他說起這段生活倒有點快活之意,小四方桌,是他唯一能自我支配的范圍,輸贏靠己,也有點成就感“畢竟我是北大的,腦子夠用”,“麻將的規(guī)則是公平的,人生的規(guī)則不公平”。
再成家,媳婦讓他擺攤賣肉,因為只有這個行當,不用靠關(guān)系,不怕打白條,他的“迂”還能變成“誠信”多賣幾口豬。但他的處境比在廣東的陳生逼仄得多,陳在省辦公廳當秘書,晚上去擺地攤賣衣服“幾百萬人,誰認識你?”陸在縣城擺個肉攤,立刻有鄉(xiāng)親看見回去告訴他爸,他爸找上門來哭“早知道賣肉,不上大學(xué)照樣能賣,你上大學(xué)有什么用?”,他后來連家都不回,跟街坊說自己是文盲。
“一步趕不上,步步趕不上。最終為生活所迫,逼上梁山,這個“逼”字,在我的身上,得到了充分的體現(xiàn)!崩详懹X得自己是被命運踉踉蹌蹌推到了血水滿地,蒼蠅亂飛的肉檔里。
陳生也賣豬肉,他說他倆的差別不在于一個掙到了十幾億,另一個只有一個檔口。心里卑不卑屈在于“做這個選擇是被迫的?還是主動的?”
5
老陸這事如果按照勵志故事拍,脈絡(luò)本來應(yīng)該是,報道后,成了名,豬肉開成了連鎖,有了風投,上了市,成了全國第一,回北大演講,鼓勵學(xué)弟弟妹。
老陸自己也存過這個心,也試過,說到結(jié)果“嗤”地輕笑一下。他現(xiàn)在不賣肉了,當年被報道后成了名,領(lǐng)導(dǎo)重視了,讓地方檔案館找他,他去了,這次有編制。
一個豬肉檔,一年能掙20多萬,十年下來怎么也是百萬富翁了,一個公務(wù)員工資沒法比,我問他為什么還要進體制,他說“我們對這事比較看重的,后來盡管沒得到,所以覺得比較珍惜。后來又得到了,我不看重的時候得到了,但作為社會對我的一個承認,我還是接受,我還是珍惜它”。
他在書里自嘲,說也知道自己這個歲數(shù)再來走仕途沒什么希望,“不可能當上個科長,處長了,只能在家里當當大家長,過過官癮”。
我問:“有人對你有一個評價,說你身上有傳統(tǒng)知識分子寶貴的那部分東西,包括有骨氣,正直,對一件事情絕對認真的態(tài)度,另一方面也有特別傳統(tǒng)的,有一定的農(nóng)民意識,登堂入室,學(xué)而優(yōu)則仕的傳統(tǒng)?”
他說:“對,這是評價是非常客觀,因為農(nóng)民出身,本身就是農(nóng)民習(xí)氣,家鄉(xiāng)都是農(nóng)民,再一個中國傳統(tǒng)的學(xué)而優(yōu)則仕,說明傳統(tǒng)影響是,也是比較深的!
6
以我之前的預(yù)見,可能采訪也就到這兒了,但它自己沒停,往下運行。
‘別人難免也會有猜測說,你是不是還是覺得說,就是當一個國家干部,會覺得更體面一些?”
老陸說:“像我這年齡體面不體面的無所謂了。這是有時候是保證。”
“保證是什么?”
“老有所養(yǎng)啊!
“百萬富翁不比這個更有所養(yǎng)嗎?”
“我認為自己是個文化人,應(yīng)該從事文化事業(yè)!彼傅氖窃跈n案館的工作,寫縣志,“對,我一直沒變,是覺得我是搞文化的。骨子就是說在某一個方面,懂的比一般人要多,能夠懂得他研究的方法,然后深入地鉆研下去!
他談起這份工作時,臉上恐怕跟他十幾歲時的表情很象“你們播出我也不怕,我是我們館里干的最好的,他們離了我不行,你可以播,我負責的經(jīng)濟部分研究得的是最好的”,這表情里是一個人在做他擅長的事情時的快意。
是這個快意,讓我感受到之前沒預(yù)見到的一層,在這個檔案館里,他是個“文化人”,坐在辦公室,對著幾本書,一瓶酒,研究點古往今來的事兒,“研究得比你們都好”,這是他自小的天性,也是樂趣。
陳生剛看到賣肉新聞的時候也瞧不上他“一個北大的自己還賣肉,都不知道剝削剝削別人”,覺得老陸性格保守,不知創(chuàng)業(yè)。但是現(xiàn)在覺得“他這樣挺好,錢不少,風吹不著日曬不著,沒什么人管,還逍遙,比你們總監(jiān)舒服!
老陸在旁邊沙發(fā)上撮口煙,又對著瓶子喝口啤酒,嘿嘿一樂:“有時候最成功的人生就是不成功的,他比我累多了,你問他,他敢關(guān)手機么?”
“也許過兩年,我也退休,我倆會回到同一個狀態(tài)里去”陳生說,“我現(xiàn)在不再是以一個經(jīng)濟系畢業(yè)的學(xué)生眼光,而是以一個人,一個正常的人,是一個講享受的人,一個講幸福感的人,對他的一種認同了!
7
采訪這個人,對我來說,是個翻山越嶺的過程,采訪完看場記,會覺得好懸,常常翻了個小山頭,就有停下來插個紅旗說我到達了的沖動,其實還早著呢。
這個“插紅旗”的沖動,往往來自某種“正確”的價值觀,覺得人“應(yīng)該”如何,幸好老陸真實無所遮瞞,只要你腳力還夠,就帶著你再往前走一段,腳底的滋味,你自己判斷。到最后,真談“完整”了嗎?恐怕也還沒有。
老陸說他在北大講演,不是給人上課,是給人說說自己的經(jīng)驗教訓(xùn),這樣才對得起年青人。他以真實待人,我們也應(yīng)誠實以待,承認當年影響老陸他們的環(huán)境和標簽,至今也都還存在,人人也在其中掙扎。結(jié)尾的時候我感謝他們坦誠說出這二十年來的事,傳遞真切的感受,引人共鳴“一個人成不成功,是看他是被迫還是主動地做出人生選擇,是看他在被社會評價支配,還是在做自己天性最喜愛,最適合的事?”
回答這個問題,并不容易。
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這個事起源于老陸在北大的演講“我給母校丟了人,抹了黑”,批評聲很多。
他自己壓力很大,采訪前一晚,給我們短信說“那話是媒體誤讀”,第二天采訪時,他應(yīng)對的詞事先已經(jīng)準備好了“我認為各個行業(yè)都是一樣的,無論干什么都是一樣的,只有真誠的勞動付出,扎扎實實認認真真去做,得到真正的回報,我覺得是,都是為了中國發(fā)展做貢獻!保踔翆Α澳ê凇边@兩個字表現(xiàn)得有些憤憤不平“勞動者都是平等的,有什么抹黑不抹黑?”
《看見》不是一個表態(tài)節(jié)目,也不是辯論,非要逼著誰供認你當時說了什么什么。
我問“那句話是您的原話嗎?”他說說過“但被斷章取義了”
“就是說,你覺得感受是真實的,但不完整?”
他說對。
那就往完整里談?wù)劇?br />
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光看“我給母校丟了臉,抹了黑”這一句話,會覺得陸是一個軟弱的失敗者,無奈的小人物,自處卑微的人。但準備采訪時,看他自己的書《屠夫看世界》,對各種爭議指名道姓,針鋒相對,認為那些夸獎端盤子工作的人空喊口號,對媒體報道不滿意就點出記者的名字,對北大也毫不客氣,認為說賣豬肉與政治家平等的話“只是自嘲”。“那是沒辦法了”“是官油子的話”“你北大為什么不直接開個豬肉專業(yè),屠宰系?”。
很多激憤之語。
采訪時問他,他說自己個性“狂妄”,還強調(diào)了一句“直到現(xiàn)在也是”
他從十幾歲時就認定將來要成為一個“家”,不是一個“匠”-----匠,在他看來只是“干活”的,不能“創(chuàng)造”。
人的感受來自預(yù)期和現(xiàn)實之間的對應(yīng),陸從小就對自己有高預(yù)期,他中學(xué)時總成績比第二名高出一百多分,中學(xué)畢業(yè)時坐在桌上,“宣布各科水平都超過老師”。第一年考上師大撕了通知書再考,就為了一定要上北大,考上了騎自行車告訴每個認識的人我“成功”了,被村里人稱為文曲星下凡“將來天子腳下,要在國務(wù)院工作的”。
他對“賣豬肉”這個身份的挫敗感,十幾年里靠喝悶酒化解的絕望,也來自這種預(yù)期的落差。比起陳生這樣本來只報了中!懊缮媳贝蟆钡模贝髱Ыo陸的狂喜和失敗都要深得多。
他所指的“抹黑丟臉”,說是對“母!钡模蝗缯f是對自己以往人生預(yù)期的回答。
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我一開始不很理解,他1989年畢業(yè),分配困難,但二次分配也被分去省城任教,這么自視“狂妄”的人,為什么寧可放棄在省城工作,也要回到?jīng)]有編制的小縣城計委?
他說得很坦率,那時候教師沒地位,有話說叫“傻得象博士,窮得象教授”,不想干。回地方寧為雞頭,不為馬尾,計委“名字唬人”,“也許有發(fā)財?shù)臋C會”,陳生畢業(yè)后的愿望也是進入體制說:“摸清楚什么賺錢,哪里有漏洞”,說到這兒立刻狡黠一笑:“不是叫漏洞,哪里有機會什么的。”
如果只摘引這一句,這樣的說法也很容易引起道德批判。
但是上世紀80年代末,只有百分之三的人能上大學(xué),頂尖學(xué)府往往被認為是通往世俗成功之路,而不單純是學(xué)術(shù)之地。改革開放才剛剛開始,社會分化嚴重不足,“投機倒把”還是一項罪名,有自我實現(xiàn)愿望的人的上升通道很少,往往只能在計劃經(jīng)濟的全面控制下尋找漏洞。
戲劇性的是,他倆都認為自己沒能在仕途上走下去一部分是因為北大。在計委的時候,給當?shù)貓蠹垖憣懶麄鞲,是陸唯一能用上北大文字?xùn)練的時候,但發(fā)表一篇文章得獎后,宣傳部領(lǐng)導(dǎo)把自己的名字署在他之前,他把證書撕了個粉碎,再不寫了。他說自己受“讀過幾本書”之累----“我不能接受說假話,迂腐,太較真,但我一直是這樣的,我現(xiàn)在還保持這樣,不說假話,在別人的陰影底下活著太累了,我要活出一個真實的自我!
我說,“你說這個話還是有那種被人叫做北大才子的勁兒”
他的笑里稍有羞澀,也帶點傲嬌:“現(xiàn)在都不敢當了!
陳生算是靈活的人,但寫了一篇贊美市場經(jīng)濟的文章被領(lǐng)導(dǎo)批評后,也生離職之念,說:“一個人十七八歲時,在北大里呆了四年,這四年對人的影響是太大了,在北大讀到的那些當時的禁書,讓我們成為叛逆的人”。
4
節(jié)目播后,網(wǎng)站起了個“草民不要讀文科”的標題,話是老陸原話,但孤零零一句話,沒打開看全文的又是一輪爭議。批評的人不少,說“學(xué)術(shù)圈規(guī)則比其他圈好多了,別夸大文科生困難,說學(xué)術(shù)秩序不好,別誤導(dǎo)下一代”。實際上,陸根本沒沾著過“學(xué)術(shù)”這兩個字的邊,一個縣城里,哪有學(xué)音韻學(xué)和訓(xùn)詁學(xué)的學(xué)生用武之地?
縣計委倒是下屬不少企業(yè),但都是上世紀50年代,“土法上馬,大辦工業(yè)”,上的都是沒規(guī)模,沒競爭的小企業(yè),陸跟著局長跑過化工,做涂料,裝潢……小地方只能跟單位做生意,不是拖欠,就是受騙,碰到弱肉強食,欺行霸市的行當,他說自己一個文弱書生,沒法和一些地痞流氓較一日之短長。到最后廠子負債累累,離了婚,打了四年麻將。
我原以為當賭徒是一個沉淪,但他說起這段生活倒有點快活之意,小四方桌,是他唯一能自我支配的范圍,輸贏靠己,也有點成就感“畢竟我是北大的,腦子夠用”,“麻將的規(guī)則是公平的,人生的規(guī)則不公平”。
再成家,媳婦讓他擺攤賣肉,因為只有這個行當,不用靠關(guān)系,不怕打白條,他的“迂”還能變成“誠信”多賣幾口豬。但他的處境比在廣東的陳生逼仄得多,陳在省辦公廳當秘書,晚上去擺地攤賣衣服“幾百萬人,誰認識你?”陸在縣城擺個肉攤,立刻有鄉(xiāng)親看見回去告訴他爸,他爸找上門來哭“早知道賣肉,不上大學(xué)照樣能賣,你上大學(xué)有什么用?”,他后來連家都不回,跟街坊說自己是文盲。
“一步趕不上,步步趕不上。最終為生活所迫,逼上梁山,這個“逼”字,在我的身上,得到了充分的體現(xiàn)!崩详懹X得自己是被命運踉踉蹌蹌推到了血水滿地,蒼蠅亂飛的肉檔里。
陳生也賣豬肉,他說他倆的差別不在于一個掙到了十幾億,另一個只有一個檔口。心里卑不卑屈在于“做這個選擇是被迫的?還是主動的?”
5
老陸這事如果按照勵志故事拍,脈絡(luò)本來應(yīng)該是,報道后,成了名,豬肉開成了連鎖,有了風投,上了市,成了全國第一,回北大演講,鼓勵學(xué)弟弟妹。
老陸自己也存過這個心,也試過,說到結(jié)果“嗤”地輕笑一下。他現(xiàn)在不賣肉了,當年被報道后成了名,領(lǐng)導(dǎo)重視了,讓地方檔案館找他,他去了,這次有編制。
一個豬肉檔,一年能掙20多萬,十年下來怎么也是百萬富翁了,一個公務(wù)員工資沒法比,我問他為什么還要進體制,他說“我們對這事比較看重的,后來盡管沒得到,所以覺得比較珍惜。后來又得到了,我不看重的時候得到了,但作為社會對我的一個承認,我還是接受,我還是珍惜它”。
他在書里自嘲,說也知道自己這個歲數(shù)再來走仕途沒什么希望,“不可能當上個科長,處長了,只能在家里當當大家長,過過官癮”。
我問:“有人對你有一個評價,說你身上有傳統(tǒng)知識分子寶貴的那部分東西,包括有骨氣,正直,對一件事情絕對認真的態(tài)度,另一方面也有特別傳統(tǒng)的,有一定的農(nóng)民意識,登堂入室,學(xué)而優(yōu)則仕的傳統(tǒng)?”
他說:“對,這是評價是非常客觀,因為農(nóng)民出身,本身就是農(nóng)民習(xí)氣,家鄉(xiāng)都是農(nóng)民,再一個中國傳統(tǒng)的學(xué)而優(yōu)則仕,說明傳統(tǒng)影響是,也是比較深的!
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以我之前的預(yù)見,可能采訪也就到這兒了,但它自己沒停,往下運行。
‘別人難免也會有猜測說,你是不是還是覺得說,就是當一個國家干部,會覺得更體面一些?”
老陸說:“像我這年齡體面不體面的無所謂了。這是有時候是保證。”
“保證是什么?”
“老有所養(yǎng)啊!
“百萬富翁不比這個更有所養(yǎng)嗎?”
“我認為自己是個文化人,應(yīng)該從事文化事業(yè)!彼傅氖窃跈n案館的工作,寫縣志,“對,我一直沒變,是覺得我是搞文化的。骨子就是說在某一個方面,懂的比一般人要多,能夠懂得他研究的方法,然后深入地鉆研下去!
他談起這份工作時,臉上恐怕跟他十幾歲時的表情很象“你們播出我也不怕,我是我們館里干的最好的,他們離了我不行,你可以播,我負責的經(jīng)濟部分研究得的是最好的”,這表情里是一個人在做他擅長的事情時的快意。
是這個快意,讓我感受到之前沒預(yù)見到的一層,在這個檔案館里,他是個“文化人”,坐在辦公室,對著幾本書,一瓶酒,研究點古往今來的事兒,“研究得比你們都好”,這是他自小的天性,也是樂趣。
陳生剛看到賣肉新聞的時候也瞧不上他“一個北大的自己還賣肉,都不知道剝削剝削別人”,覺得老陸性格保守,不知創(chuàng)業(yè)。但是現(xiàn)在覺得“他這樣挺好,錢不少,風吹不著日曬不著,沒什么人管,還逍遙,比你們總監(jiān)舒服!
老陸在旁邊沙發(fā)上撮口煙,又對著瓶子喝口啤酒,嘿嘿一樂:“有時候最成功的人生就是不成功的,他比我累多了,你問他,他敢關(guān)手機么?”
“也許過兩年,我也退休,我倆會回到同一個狀態(tài)里去”陳生說,“我現(xiàn)在不再是以一個經(jīng)濟系畢業(yè)的學(xué)生眼光,而是以一個人,一個正常的人,是一個講享受的人,一個講幸福感的人,對他的一種認同了!
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采訪這個人,對我來說,是個翻山越嶺的過程,采訪完看場記,會覺得好懸,常常翻了個小山頭,就有停下來插個紅旗說我到達了的沖動,其實還早著呢。
這個“插紅旗”的沖動,往往來自某種“正確”的價值觀,覺得人“應(yīng)該”如何,幸好老陸真實無所遮瞞,只要你腳力還夠,就帶著你再往前走一段,腳底的滋味,你自己判斷。到最后,真談“完整”了嗎?恐怕也還沒有。
老陸說他在北大講演,不是給人上課,是給人說說自己的經(jīng)驗教訓(xùn),這樣才對得起年青人。他以真實待人,我們也應(yīng)誠實以待,承認當年影響老陸他們的環(huán)境和標簽,至今也都還存在,人人也在其中掙扎。結(jié)尾的時候我感謝他們坦誠說出這二十年來的事,傳遞真切的感受,引人共鳴“一個人成不成功,是看他是被迫還是主動地做出人生選擇,是看他在被社會評價支配,還是在做自己天性最喜愛,最適合的事?”
回答這個問題,并不容易。
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