【貼圖】阿伊特本哈杜筑壘村的泥土城堡
阿伊特本哈杜筑壘村,位于摩洛哥南部高高的阿特拉斯群山之中。阿伊特本哈杜是一處于中世紀興建起來的鄉(xiāng)村防御工事,守衛(wèi)著一條穿過撒哈拉沙漠的重要商業(yè)路線,幾個世紀以來,這些利用烘干的泥土搭建而成的建筑物群一直是非洲最杰出的建筑精品之一,就象吉薩棉大金字塔一樣,它們以其獨特的方式展現(xiàn)了與眾不同的魅力。

市場,方便游客的生活
這些建筑物的歷史并不算悠久,其中最早建成的一部分也只不過擁有大約900年左右的歷史。好萊塢的電影制作者們對極富誘惑力的阿伊特本哈杜的耳聞目睹,由此已久,這些建筑物的城墻及城堡至少已經(jīng)在20部影片中上映。然而在北非的土民區(qū),同其它幾個土制的建筑物范例一樣,阿伊特本哈杜杜也是在劫難逃,幾近成為廢墟,在很大程度上受到了當?shù)鼐用竦睦渎浜瓦z棄,以至于幾乎無人知曉,也無人來為之哀悼。
電影中的阿伊特本哈杜筑壘村
新一代的社會活動家認為土制的建筑物可以為非洲人民解決一些最緊迫的住房問題。埃及建筑師曾經(jīng)滿懷熱情的提議恢復到泥土建筑物的時代,并譏諷了那些認為泥土是一種不大光彩的建筑原料的看法,他指出“除了價格低廉之外,泥土并不失美麗”。非洲的土質(zhì)建筑結(jié)構(gòu)在很大程度上是繼承了柏柏爾人的傳統(tǒng),柏柏爾人是一支生性喜愛戰(zhàn)爭和參與各種野蠻活動的民族,他們強悍而勇猛。來此參觀的游人,如果沒有親自享受、目睹柏柏爾人的民間音樂和舞蹈表演,就會感到此行有些殘缺。
伊斯蘭教出現(xiàn)后,中東的阿拉伯人逐漸征服了柏柏爾人,改變了他們的宗教信仰觀,但是古老的傳統(tǒng)依舊潛伏于穆斯林的神學中,并生生不息。令人頗感驚奇的是,這個沒有過多科技知識的民族,卻能夠從這個地形非常惡劣的地區(qū)提煉出一個如此美麗的棲居地,這簡直是人類的一大奇跡。由于泥土不易導熱,即使受到正午太陽的強烈烘烤,這些由厚厚的墻壁搭建起來的房子里面卻依然是清涼宜人。屋頂是由一種帶有苦味的柳木編織而成的,這種柳木的味道可以驅(qū)逐昆蟲。墻壁上裝飾著具有伊斯蘭風格、內(nèi)容頗為抽象的圖案。一名摩洛哥人類學家指出,“水泥房子在夏季猶如地獄,在冬季又特別冷;但是土制建筑物則完全不同,它一年四季都會令居住在里面的人倍感溫馨!彼認為土民區(qū)在設計上的各個方面都是比較合理的。這些建筑物沒有任何藍本來效仿,而是完全根據(jù)生活于其中的居民的實際需求來建造的。建造和維護是團體的共同任務。許多年以來,政治上的不穩(wěn)定使這個地區(qū)的旅游事業(yè)不太發(fā)達,但是南摩洛哥卻一直是這里的友好睦鄰,經(jīng)常來此參觀。阿伊特本哈杜杜已經(jīng)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。在這里,人們會目睹大量的柏柏爾人自制的地毯、陶器和珠寶首飾。近些年來,摩洛哥政府和聯(lián)邦發(fā)展委員會在這兩處遺址中進行了大規(guī)模的修復工作,為了能吸引更多的商人、技工師,使他們重新在這些古老的住宅樓里安家落戶,他們還需要付出更多的努力。

市場,方便游客的生活
這些建筑物的歷史并不算悠久,其中最早建成的一部分也只不過擁有大約900年左右的歷史。好萊塢的電影制作者們對極富誘惑力的阿伊特本哈杜的耳聞目睹,由此已久,這些建筑物的城墻及城堡至少已經(jīng)在20部影片中上映。然而在北非的土民區(qū),同其它幾個土制的建筑物范例一樣,阿伊特本哈杜杜也是在劫難逃,幾近成為廢墟,在很大程度上受到了當?shù)鼐用竦睦渎浜瓦z棄,以至于幾乎無人知曉,也無人來為之哀悼。
電影中的阿伊特本哈杜筑壘村
新一代的社會活動家認為土制的建筑物可以為非洲人民解決一些最緊迫的住房問題。埃及建筑師曾經(jīng)滿懷熱情的提議恢復到泥土建筑物的時代,并譏諷了那些認為泥土是一種不大光彩的建筑原料的看法,他指出“除了價格低廉之外,泥土并不失美麗”。非洲的土質(zhì)建筑結(jié)構(gòu)在很大程度上是繼承了柏柏爾人的傳統(tǒng),柏柏爾人是一支生性喜愛戰(zhàn)爭和參與各種野蠻活動的民族,他們強悍而勇猛。來此參觀的游人,如果沒有親自享受、目睹柏柏爾人的民間音樂和舞蹈表演,就會感到此行有些殘缺。
伊斯蘭教出現(xiàn)后,中東的阿拉伯人逐漸征服了柏柏爾人,改變了他們的宗教信仰觀,但是古老的傳統(tǒng)依舊潛伏于穆斯林的神學中,并生生不息。令人頗感驚奇的是,這個沒有過多科技知識的民族,卻能夠從這個地形非常惡劣的地區(qū)提煉出一個如此美麗的棲居地,這簡直是人類的一大奇跡。由于泥土不易導熱,即使受到正午太陽的強烈烘烤,這些由厚厚的墻壁搭建起來的房子里面卻依然是清涼宜人。屋頂是由一種帶有苦味的柳木編織而成的,這種柳木的味道可以驅(qū)逐昆蟲。墻壁上裝飾著具有伊斯蘭風格、內(nèi)容頗為抽象的圖案。一名摩洛哥人類學家指出,“水泥房子在夏季猶如地獄,在冬季又特別冷;但是土制建筑物則完全不同,它一年四季都會令居住在里面的人倍感溫馨!彼認為土民區(qū)在設計上的各個方面都是比較合理的。這些建筑物沒有任何藍本來效仿,而是完全根據(jù)生活于其中的居民的實際需求來建造的。建造和維護是團體的共同任務。許多年以來,政治上的不穩(wěn)定使這個地區(qū)的旅游事業(yè)不太發(fā)達,但是南摩洛哥卻一直是這里的友好睦鄰,經(jīng)常來此參觀。阿伊特本哈杜杜已經(jīng)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。在這里,人們會目睹大量的柏柏爾人自制的地毯、陶器和珠寶首飾。近些年來,摩洛哥政府和聯(lián)邦發(fā)展委員會在這兩處遺址中進行了大規(guī)模的修復工作,為了能吸引更多的商人、技工師,使他們重新在這些古老的住宅樓里安家落戶,他們還需要付出更多的努力。

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