《推背圖》相傳是我國唐朝太宗皇帝時期，當時著名的天相家李淳風和袁天罡所作，以推算大唐國運。因李淳風某日觀天象，得知武后將奪權之事，于是一時興起，開始推算起來，誰知推上了癮，一發(fā)不可收，竟推算到唐以后中國2000多年的命運，直到袁天罡推他的背，說道：“天機不可再泄, 還是回去休息吧!”，即第60像所述，所以《推背圖》由此得名。

《推背圖》因為它預言的準確，使歷朝歷代的統(tǒng)治者心驚，一直被列為禁書，直到今日它在大陸依然沒能逃脫禁書的黑名單。我們只有在港臺的一些網站得以一覽它的玄妙。而今天我們從網上看到的推背圖，是清乾隆年間的舉人金圣嘆評批的版本，原本現仍保存于臺北故宮博物院中，與我們看到的沒有出入。 (懷疑者可去臺北故宮)
與西方大名鼎鼎的預言家諾察丹瑪斯所著的《諸世紀》不同的是，推背圖并沒有打亂歷史的順序，而且預言的也都是有關國家興亡的大事，所以更有研究價值，其準確性也更高。而最令人感到欣慰的是，它與《諸世紀》預言的悲觀世界正好相反，他預言世界大同，天下一家的其樂融融的未來世界，令人鼓舞。

推背圖推背圖是由(周易)推演而成，每一卦象以八八六十四卦之一起始，共60象。除去第一象引言和最后一象結言并非預言外，共有58象預言，每一象合讖詩二首，卦圖一幅，分別預言自唐代以迄合計約一千八百年的國運。從大唐氣數（第2象）一直預言到世界大同（第59象），且每象相接，決無次序錯亂。其中，在金圣嘆老先生在世的時候已應驗到第33象。(注:金圣嘆--清朝中期著名學者)
由於推背圖流傳久遠，其間不乏有人偽作版本，目前較為可信的為明末才子金圣嘆批注的金批本推背圖。由于可能有些人會懷疑金圣嘆的版本已非唐李淳風、袁天罡的原著，而有為后人據歷史篡改的嫌疑。所以，金圣嘆生前已發(fā)生的前33象，我們就不重點研究了，我們就從對于金圣嘆來說是未來之事的第34象以后的推背圖來研究，看看它的應驗情況。

圣嘆:明末清初人,[1607~1661].名喟又名人瑞.庠姓張.名采又名若采.因歲試作文怪誕而被黜革.後應科試.改稱金人瑞考第一.圣嘆為其佛號.評注不少古典.奇才也.順治十七1660年.蘇州府吳縣調來新縣令任維初.對欠稅者用重刑又私盜公糧.順治十八年崩.蘇州設靈堂哭臨三日.大官云集.百多名秀才於第三日往孔廟哭廟.後向巡撫朱國治呈揭帖告發(fā)縣令.誰知朱任二人早已勾結.捕18名秀才.反向朝廷告秀才們抗納兵餉.鳴鐘擊鼓.聚眾倡亂.震驚先帝之靈.要求嚴懲.於秋後處斬(順治18-7月13日)[1661].法場-江寧-三山街.其中一人為金圣嘆也.[不久任維初因犯另案被斬,朱國治被吳三桂兵殺并分食其肉,真是天有眼也