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 【轉(zhuǎn)貼】孔子趣事
字體: 發(fā)表日期:2013-12-03 18:18 評論:0 點擊:1277
孔子一心想向老子學(xué)習(xí),于是便帶著顏回、子路等幾個弟子到了洛陽。他們等了好幾天,終于見到了老子。一早,老子便把孔子師徒幾人引入大堂,待入座之后,孔子便迫不及待地表明來意:我久慕先生威名,這次帶愚徒幾人特來拜謁。請問先生近來修道進展如何?孔子幾人正準備洗耳恭聽,不想老子卻張嘴大笑道:“你們看我這些牙齒如何?”孔子師徒莫名其妙地看了看老子的牙齒——七零八落,早已參差不全了。于是,他們搖了搖頭,誰也不明白老子的意圖。這時候,老子伸出自己的舌頭問:“那么,我這舌頭呢?”孔子師徒又仔細看了看老子的舌頭,這時孔子眼前靈光乍現(xiàn),微笑著答道:“先生學(xué)識淵博果然名不虛傳!”老子這時說:“想必先生已經(jīng)清楚我修道幾成了吧?”孔子會心地點了點頭說:“如醍醐灌頂,方才大悟呀!”午后,師徒幾人便辭別老子,起身返回魯國。途中,孔子如獲至寶,面若桃花。弟子子路卻疑云重重,不得釋然。顏回問其何故,子路說:“我們大老遠跑到洛陽,原本想求學(xué)于老子,沒想到他什么也不肯教給我們,只讓看了看他的嘴巴,這也太無禮了吧?”孔子聽后拂須大笑不止。顏回答道:“我們這次來不枉此行,老子先生傳授了我們別處學(xué)不來的大智慧。他張開嘴讓我們看他牙齒,意在告訴我們:牙齒雖硬,但是上下碰磨久了,也難免殘缺不全;他又讓我們看他舌頭,意思是說:舌頭雖軟,但能以柔克剛,所以至今完整無缺!弊勇仿牶蠡腥淮笪。顏回繼續(xù)道:“這恰如征途中的流水雖然柔軟,但面對當?shù)赖纳绞鼌s能穿山破石,最終把山石都拋在身后;穿行的風(fēng)雖然虛無,但它發(fā)起脾氣來,也能撼倒大樹,把它連根拔起……”孔子聽后大贊:“顏回果然窺一斑而知全豹,聞一言而通萬里呀!”公元前501年,五十一歲的孔子當了魯國的中都宰?鬃幼隽艘荒辏苡谐煽。被提升為管理建設(shè)工程的司空;不久,轉(zhuǎn)而為司寇,管司法工作。這樣,孔子參與政治的抱負終于實現(xiàn)了?鬃游迨鶜q那年,又由大司寇,代理相國職務(wù)。他參與國政僅僅三個月,魯國的風(fēng)俗就大大變了樣?鬃拥某删褪过R景公感到害怕,他特地挑了八十個美貌的女子,讓她們穿上華麗的衣服,教她們學(xué)會舞蹈,加上一百二十匹駿馬。一起送給貪圖享樂的魯定公,以腐蝕他的意志;這一計果然奏效,魯定公沉湎于歌舞淫樂之中,不再過問政事了?鬃拥膶W(xué)生子路見到這種情況,便對孔子說:“老師,我們可以離開這里了吧!” 孔子回答說:“魯國現(xiàn)在就要在郊外祭祀,如果能按照禮法把典禮后的烤肉 分給大夫們.那我還可以留下不走! 結(jié)果,魯定公違背常禮,沒有把烤肉分給大夫們。于是,孔子離開魯國,來到了衛(wèi)國。衛(wèi)靈公問孔子,他在魯國得到的俸祿是多少?鬃踊卮鹫f是俸米六萬斗。于是,衛(wèi)靈公也給他這個數(shù)的俸米。跟隨孔子的學(xué)生們見有了安身之處,都很高興。子路尤其高興,問孔子道:“衛(wèi)國的君主等待你去治理國政,你首先干些什么?”孔子略為思索了一下,說:“我以為首先要糾正名分!弊勇凡豢蜌馑f:“老師未免太迂腐了,這有什么糾正的必要呢?” 孔子反駁說:“您真粗暴! 君子對他所不知道的只有疑在心中。名分不正,道理也就講不通;道理不通,事情也就辦不成;事情辦不成,國家的禮樂教化也就興辦不起來;禮樂教化興辦不起來,刑罰就不會得當;刑罰不得當,老百姓就會不知如何是好,連手腳都不曉得往何處擺了。所以君子用的名分,一定要有道理可以說得出來,講出來的道理也一定要行得通! 不久,有人向衛(wèi)靈公說了孔子不少壞話,衛(wèi)靈公就派人監(jiān)視孔子的出入?鬃优吕^續(xù)留在這里出事,在衛(wèi)國只居住了十個月,就離開了。吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。孔子有許許多多弟子,其中有一個名叫宰予的,能說會道,利口善辯。他開始給孔子的印象不錯,但后來漸漸地露出了真相:既無仁德又十分懶惰;大白天不讀書聽講,躺在床上睡大覺。為此,孔子罵他是“朽木不可雕”?鬃拥牧硪粋弟子,叫澹臺滅明,字子羽,是魯國人,比孔子小三十九歲.子羽的體態(tài)和相貌很丑陋,想要事奉孔子?鬃娱_始認為他資質(zhì)低下,不會成才。但他從師學(xué)習(xí)后,回去就致力于修身實踐,處事光明正大,不走邪路;不是為了公事,從不去會見公卿大夫。后來,子羽游歷到長江,跟隨他的弟子有三百人,聲譽很高,各諸侯國都傳誦他的名字。孔子聽說了這件事,感慨他說:“我只憑言辭判斷人品質(zhì)能力的好壞,結(jié)果對宰予的判斷就錯了;我只憑相貌判斷人品質(zhì)能力的好壞,結(jié)果對子羽的判斷又錯了!北娝苤,孔子是位大大的教育家,可他同時也是一位音樂家,既會唱歌,又會彈琴作曲。他在與人一同唱歌時,如果人家唱得好,他一定請再唱一遍,自已洗耳恭聽,然后再和一遍。他的教育方針并不是培養(yǎng)一些死讀書的呆子,而是一些全面發(fā)展的英才?鬃釉鷰熛鍖W(xué)琴,某天師襄交給他一首曲子,讓他自已練習(xí),他足足練了十來天,仍然沒有停下來的意思,師襄忍不住了,說“你可以換個曲子練練了!笨鬃哟鸬健拔译m然已熟悉它的曲調(diào),但還沒有摸到它的規(guī)律”。過了一段時間,師襄又說:“你已摸到它的規(guī)律了,可以換個曲子練了!辈涣峡鬃踊卮稹拔疫沒有領(lǐng)悟到它的音樂形象哩。”如此又過了一段時間,師襄發(fā)現(xiàn)孔子神情莊重,四體通泰,好似變了人樣。這次不待師襄發(fā)問,孔了就先說道:“我已經(jīng)體會到音樂形象了,黑黝黝的,個兒高高的,目光深遠,似有王者氣概,此人非文王莫屬也!睅熛迓犃T,大吃一驚,因為此曲正好名叫《文王操》,而他事先并未對孔子講過。孔子也可說是一流的音樂鑒賞家,《韶》相傳是堯舜時的樂舞,孔子在魯國一直沒有機會聽過,后在齊國的某次宮庭宴樂中終于欣賞到了,孔子完全被這莊嚴肅穆的音樂迷倒了,以至三月不知肉味,曰:不圖為樂之至于斯也。   有一次,孔子他們被兩個小國家圍困,長達七天都沒有吃到東西。后來較為富裕的子貢拿自己的錢財好不容易換來了很少的一點米,就讓顏回給大家拿來煮粥喝。子貢無意間經(jīng)過煮粥的房間,竟然看見顏回拿著滿滿一勺粥在喝。子貢很不高興,就去了老師那里。他問夫子:“仁人廉士窮改節(jié)乎?”孔子回答:“芝蘭生于深林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而敗節(jié)!弊迂曈謫柸羰穷伝貢绾危鬃诱f顏回絕對不會改變的。子貢這才告訴老師他看到的事。于是,孔子為了向大家證實,帶著眾弟子來到粥房。孔子說:顏回啊,我想要先用這得之不易的粥來祭祖,你來操辦吧。顏回搖頭道:不行啊,老師。這粥在煮的時候,房頂上有一塊泥落了進去,扔了太可惜,所以我已經(jīng)把污染了的那塊粥吃了,這樣還可以省出一個人的飯。但是這樣的粥是不能祭祖了啊?鬃勇犃,看了一眼子貢,就離開了。所以,孔子和他學(xué)生也是一般人,圣賢文化都是從身邊一點一滴小事中體現(xiàn)的。如果圣賢所宣傳的都是常人難以做到的事,那么他們的目的又是什么呢?其實儒學(xué)就是用來經(jīng)營好自己的人生,處理好和家人、兄弟、朋友之間的關(guān)系,是非常平民和實際的學(xué)問。孔子的所有弟子中,他最喜歡的自然是顏回。顏回何以成為他的得意弟子?從《論語》里關(guān)于顏回的記載,我們可以做個小小的分析。首先,顏回是個聰明而勤奮的學(xué)生。聰明人一般都會受到老師喜歡,自古皆然。孔子曾經(jīng)贊揚子貢,說他是“告諸往而知來者”的聰明人。但孔子問子貢他和顏回誰更強十,子貢自稱不如,說顏回是聞一以知十,而自己不過聞一以知二。孔子聽了也說,我贊成你說比不上他。側(cè)面反映了顏回的聰明。顏回的聰明不僅是天資問題,而且因為他非常勤奮。在顏回英年早逝之后,孔子談?wù)撍麜r,還惋惜的說,可惜他死太早了,我只看到他不斷的進步,沒有見過他停滯不前。在和季康子等人談?wù)摃r,孔子也屢屢說起顏回的好學(xué)。但聰明的學(xué)生在老師眼中,往往也是非常危險的人。青出于藍尚且不論,恃才傲物的人古今都有,比如三國之楊修,玩弄知識是非常危險的。但顏回并不驕傲。他尊敬老師,恪守學(xué)問之道。在尊敬老師方面,孔子都感到驚異?鬃釉(jīng)說,我整天給顏回講學(xué),他從來沒提出過什么不同的意見,像個愚笨的人。但觀察他私下和別人談?wù),才發(fā)現(xiàn)他對我的見解發(fā)揮得很好。這種尊重老師,不輕易從知識上當面辯駁老師的做法,大概在顏回身上得到了很好的體現(xiàn)。但顏回之所以尊重老師,是他佩服老師的學(xué)問。他曾經(jīng)感慨道:老師的思想和學(xué)問,我抬頭仰望它,愈望愈覺得高,我研究它,愈鉆愈覺得深?匆娝孟裨谇,一忽兒卻又好像在后面去了。老師善于循序漸進地誘導(dǎo)我,用文獻典籍豐富我的知識,用禮節(jié)約束我的行為,使我想停止學(xué)習(xí)也不能。我已經(jīng)用盡了自己的才力,它好像仍然矗立在我的前面。雖然想攀登上去,卻感到?jīng)]有路可上去。這無疑是對孔子學(xué)問、教學(xué)的最高贊美了,這種發(fā)自內(nèi)心的贊美,自然贏得了孔子的由衷喜愛。所以孔子說,顏回對我的話是無所不喜歡。并且有點遺憾的說,顏回非助我者也。但一個老師,能夠找到在學(xué)問上“狂熱”追隨自己的人,無疑是一件幸事。在恪守學(xué)問之道上,《論語》記載了這么幾件事。首先,顏回談?wù)撟约旱闹鞠驎r,明確表示,我愿意不夸耀自己的長處,不表白自己的功勞。這種謙虛的態(tài)度,使他遠離了聰明帶來的危險?鬃釉诤汪敯Ч?wù)搶W(xué)生中誰好時,贊揚顏回不把怒氣發(fā)泄到別人身上,不犯同樣的錯誤(不遷怒,不貳過)。那時顏回已經(jīng)死了?鬃舆把顏回和其他弟子比較,說他的思想能夠長期不離開仁德,而其他弟子只能短時間想到仁德。顏回曾經(jīng)問孔子什么是仁德,引出了孔子那段經(jīng)典的“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”顏回點頭道:“弟子即使不才,也要照先生的話切實去做。”

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