【轉(zhuǎn)貼】明清家訓(xùn)
早在秦漢,我國(guó)已有如《太公家教》、《誡長(zhǎng)子嚴(yán)教書(shū)》、《誡子書(shū)》等家教著作,宋朝時(shí)家訓(xùn)已很普遍,明清時(shí)家訓(xùn)更是繁榮昌盛,可考者有60余種。其精髓如下:
一、淡泊名利的情操。如明朝姚舜牧說(shuō):“凡勢(shì)焰熏灼,有時(shí)而盡,豈如守道務(wù)本者,可常享其榮盛哉!”南北朝顏之推說(shuō)“仕宦不可過(guò)兩千石,婚姻勿貪世家”,又說(shuō)“良田十頃,堂室方蔽風(fēng)雨,車(chē)馬僅代杖策,蓄財(cái)數(shù)萬(wàn),網(wǎng)上賭球以擬吉兇急速。不啻此者,以義散之。”
二、學(xué)習(xí)才藝的勤勉。南宋陸游遺訓(xùn)后人,“子孫才分有限,無(wú)如之何,然不可不使讀書(shū)!薄额伿霞矣(xùn)》中有專(zhuān)門(mén)的《勉學(xué)》篇。很多家教除勉勵(lì)學(xué)習(xí)儒經(jīng)外,還要求學(xué)習(xí)書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)、醫(yī)藥和騎射等“雜藝”。
三、選擇朋友的謹(jǐn)慎。姚舜牧說(shuō):“交宜親正人,若比之匪人,小則誘之佚游而蕩其家業(yè),大則唆之交構(gòu)以戕其本枝,甚則淫欲以喪其身命,可畏哉!”明代楊繼盛告誡兒子:“揀著老實(shí)忠厚,肯讀書(shū),肯學(xué)好的人,你就與他肝膽相交,語(yǔ)言必信,逐日與他相處,你自然成個(gè)好人,不入下流也!
四、珍惜絲縷的作風(fēng)。歷代家訓(xùn)都告誡后人厲行節(jié)儉,如“始于儉,卒于奢,自然之理也”、“治家舍節(jié)儉,則無(wú)所經(jīng)營(yíng)”等。
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一、淡泊名利的情操。如明朝姚舜牧說(shuō):“凡勢(shì)焰熏灼,有時(shí)而盡,豈如守道務(wù)本者,可常享其榮盛哉!”南北朝顏之推說(shuō)“仕宦不可過(guò)兩千石,婚姻勿貪世家”,又說(shuō)“良田十頃,堂室方蔽風(fēng)雨,車(chē)馬僅代杖策,蓄財(cái)數(shù)萬(wàn),網(wǎng)上賭球以擬吉兇急速。不啻此者,以義散之。”
二、學(xué)習(xí)才藝的勤勉。南宋陸游遺訓(xùn)后人,“子孫才分有限,無(wú)如之何,然不可不使讀書(shū)!薄额伿霞矣(xùn)》中有專(zhuān)門(mén)的《勉學(xué)》篇。很多家教除勉勵(lì)學(xué)習(xí)儒經(jīng)外,還要求學(xué)習(xí)書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)、醫(yī)藥和騎射等“雜藝”。
三、選擇朋友的謹(jǐn)慎。姚舜牧說(shuō):“交宜親正人,若比之匪人,小則誘之佚游而蕩其家業(yè),大則唆之交構(gòu)以戕其本枝,甚則淫欲以喪其身命,可畏哉!”明代楊繼盛告誡兒子:“揀著老實(shí)忠厚,肯讀書(shū),肯學(xué)好的人,你就與他肝膽相交,語(yǔ)言必信,逐日與他相處,你自然成個(gè)好人,不入下流也!
四、珍惜絲縷的作風(fēng)。歷代家訓(xùn)都告誡后人厲行節(jié)儉,如“始于儉,卒于奢,自然之理也”、“治家舍節(jié)儉,則無(wú)所經(jīng)營(yíng)”等。
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