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  道教四大名山----鶴鳴山、龍虎山、武當山、齊云山

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道教四大名山

道教淵源于古代巫術,是中國漢族固有的宗教。由張道陵于東漢順帝時首創(chuàng)于四川鶴鳴山。該山與龍虎山(江西)武當山(湖北)、齊云山(安徽)合稱道教四大名山。

(一)鶴鳴山
張道陵(34--156)東漢沛國豐(今江蘇豐縣)人,曾任江州(今重慶市)縣令,后棄官與弟子前往鶴鳴山(在今四川省劍閣縣郊)修道,于順帝永和六年(141)創(chuàng)立道教,又稱五斗米道(入道者須交五斗米),道徒尊他為天師。
鶴鳴山(一作鵠鳴山)又名東山,F(xiàn)在山上還留有道教造像數(shù)十尊,露天僅有一尊圓雕立體像,其余皆刻于龕內,其中,唐代大中十一年(857)所造天尊像,身穿寬領大袖道袍,足著道靴,是道教造像的代表作。石壁間還有唐代詩人李商隱《劍州重陽亭并序》碑刻及書法家顏真卿《大唐中興頌》石刻,皆為珍品。

(二)龍虎山
龍虎山位于江西省鷹潭市貴溪縣漁塘鄉(xiāng)境,由酷似龍虎的二山組成,是我國典型的丹霞地貌區(qū),原名云綿山。相傳因第一代天師在此煉丹,丹成而龍虎見,故改名龍虎山。張道陵第四代傳人--------張盛,由鶴鳴山轉到這里,至民國末年已承襲63代, 歷1900年,為道教"第三十二福地"和張?zhí)鞄熥訉O世居之地。貴溪縣上清鎮(zhèn)東面的上清宮,是歷代天師祀奉太上老君和朝會之處,也是我國最古老、最大的道宮之一,F(xiàn)存福地門、鐘樓、玉門殿、東隱院、九曲巷、下馬亭及明代石刻等古跡。上清宮附近的天師府,占地400公頃,房屋100余間,是歷代天師的住處,也是我國規(guī)模最大的道教建筑之一,是現(xiàn)今保存較完好的封建時代大府第之一。龍虎山風景名勝區(qū)的主要風景點除龍虎山之外,還有象鼻山、張家山、塵湖山、馬祖巖、仙巖、排衙石、上清河等。

(三)武當山
位于湖北省西部丹江口市境內的武當山,方圓400公里,東鄰襄樊市,西接十堰市(新興的汽車城),背靠神農架林區(qū),面臨丹江口水庫,是國家第一批重點風景名勝區(qū)之一,有七十二峰、二十四澗、十一洞、十石、十池、九泉、九井、三潭、九臺以及元、明建筑群等風景勝跡,居于七十二峰之道的天柱峰,海拔1612米。北宋書畫家米芾曾贊武當為"天下第一山"。這里既是道教名山之一,又是武當拳的發(fā)源地,丹江口水庫之濱的玄武門(石雕牌坊),坊額刻有明代嘉靖皇帝御筆"治世玄岳"四字。玄岳門西一公里處,有明成祖永樂十五年(1417)敕建的遇真宮,是紀念武當拳的創(chuàng)始者張三豐的。天柱峰頂端有建于1416年的金殿,是武當山最突出、最有代表性的道教建筑群,也是我國現(xiàn)存最大的銅建筑群。殿高5.54米,寬5.8米,深4.2米,重80 余噸,英姿魁偉。還有銅鑄金童、玉女及水火二將侍立兩側,十分壯觀。

(四)齊云山
齊云山又名白岳、云岳,距安徽省屯溪市33公里,在休寧縣城西15公里處,海拔1000余米,面積60多平方公里,因最高峰齊云巖得名,以幽深奇險著稱。有三十六奇峰、七十二怪巖、二十四澗及其他許多洞泉飛瀑,與黃山、九華山合稱"皖南三秀",素有"天下無雙勝境,江南第一名山"之譽。早在唐代建寺、宋代寶慶二年(1226)建佑圣真武祠,成為道教中心。宋代嘉靖皇帝敕建殿,御賜山額,以后佛、道兩教繁盛,建有三清殿、玉虛殿、無量壽宮、文昌閣等著名道觀。以后游人日盛,文人墨客多有題詠,至今尚存碑碣及摩崖石刻1400余處。

道教四大名山----鶴鳴山、龍虎山、武當山、齊云山

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