“我個名叫麥兜兜，我阿媽叫麥太太，我最喜愛食麥甩咯，一起吃雞一起在歌唱。我個名叫麥兜兜，我老師叫miss chan chan，我最喜愛食碟雞飯，一起吃雞一起在歌唱……”

《麥兜響當(dāng)當(dāng)》海報

當(dāng)電影《麥兜故事》的畫面亮起，這首由舒伯特的經(jīng)典樂曲填詞的《麥兜與雞》也由“童年麥兜”的童稚般的聲音唱出來，揭開了一個銀幕上的麥兜世界……

香港的流行文化，自然的包括了漫畫文化，但大部分都是像《小流氓》、《中華英雄》、《古惑仔》、《小吧女》等這類夾雜著不少暴力或情色的作品，八九十年代后又深受日本漫畫文化的“入侵”（但值得一提的是，據(jù)當(dāng)時出版漫畫的香港出版商所言，八十年代時很多香港出版商所出版的日本漫畫都是沒有付版權(quán)費的“盜版”——如此來看是商人為了經(jīng)濟利益而引入日本漫畫，卻在無形中使得原本明日黃花的香港漫畫進一步衰落），像謝立文如此的創(chuàng)作“麥嘜故事”的顯得是鳳毛麟角，這也難怪，當(dāng)這個系列漫畫被改編為電影后，吸引了不少香港觀眾的關(guān)注與共鳴，如影評人張鳳麟所說，“‘港式’的‘執(zhí)生’和‘實際’，正是風(fēng)光背后的悲哀�！恫ぬ}油王子》是港產(chǎn)的小王子，亦代表平庸的香港人努力卻達不到的童夢。勝在謝立文設(shè)計得哀而不傷，在各種挪用名曲而成的‘舊曲新詞’（亦是香港音樂的雜錦特色）中，明明確確香港努力求變求存的真正面目。麥兜的‘死蠢’，麥太的‘師奶’拼搏、麥炳的緬懷過去，卻成了兒童大笑及成人觀眾心有戚戚然的混合體”。

而麥兜的系列故事，被三次改編成電影——包括動畫片《麥兜故事》、《麥兜故事之菠蘿油王子》及真人與動畫結(jié)合的《春天花花同學(xué)會》后，第四部作品《麥兜響當(dāng)當(dāng)》也即將上映（內(nèi)地是7月24日，香港本土是8月13日），影片不但讓麥兜“北上”還加入了熊貓弟弟的神秘角色，但一直延續(xù)下來的，依然是麥兜自身的“抵死”、“死蠢”、“搞笑”、“憨厚”等個性。據(jù)說，第五部的“麥兜故事”也已經(jīng)在策劃中，暫名為《豬肉卜卜處處聞》，以歌舞片的方式展現(xiàn)麥兜的個性。

不過，謝立文最初創(chuàng)作的主要是“麥嘜三只小豬”的漫畫故事，最主要角色是麥兜的表弟麥嘜（也即在《麥兜故事》中跟麥兜一起去茶餐廳吃飯被麥兜的魚蛋粗面給弄暈的那只小豬），電影《麥兜故事》的成功讓麥兜的形象逐漸蓋過了麥嘜。而關(guān)于麥兜的最新漫畫《這是愛》，日前也剛發(fā)行了內(nèi)地版——“這是一部有關(guān)‘愛’的結(jié)集，內(nèi)容包括母子的愛、友愛、男女的愛、對地方的愛”等。

一、麥兜經(jīng)典語錄:

死蠢而單純的小豬麥兜，以不少的經(jīng)典“名言”吸引讀者與觀眾，只是背后的淚水又有幾個人會去深切體會呢？

1、胖嘟嘟

“臀結(jié)就是力量。

豬還有一豬兜。

兩情若是久長時，又豈在豬豬肉肉。

我有膽固醇、我嘴巴長瘡、我有拜拜肉。”

在九龍?zhí)翉V華醫(yī)院出生的這只小豬麥兜，繼承著豬的特性之一，即胖嘟嘟。而“豬兜”本身，在粵語方言里包含著傻乎乎笨蠢蠢的意義。

盡管現(xiàn)在肉感往往不如骨感般成為人們的喜愛，但麥兜并不以這而自卑或自暴自棄，相反的還不時以此為自豪，并創(chuàng)下了一系列的與肉感有關(guān)的語錄，如“兩情若是長久時，又豈在豬豬肉肉”等。

2、飲食

“大難不死，必有鍋粥。

肉不琢，不成餅。

天有不測之風(fēng)云，人有霎時之蛋撻。

會費的小麥兜聞雞起筷！

有情人終成扣肉。

我的志愿是做一個校長，每天收集了學(xué)生的學(xué)費之后就去吃火鍋。今天吃麻辣火鍋，明天吃酸菜魚火鍋，后天吃豬骨頭火鍋。陳老師直夸我:麥兜，你終于找到生命的真諦。

拿著包子，我忽然明白，原來有些東西，沒有就是沒有，不行就是不行，沒有魚丸，沒有粗面，沒有馬爾代夫，沒有獎牌，沒有張保仔的寶藏，張保仔也沒有吃過那包子，原來愚蠢并不那么好笑，愚蠢會失敗，失望并不那么好笑，胖并不一定好笑，胖不一定有力，有力氣也不一定行，拿著包子，我突然想到，長大了，到我該面對這硬繃繃、未必可以做夢、未必那么好笑的世界的時候，我會怎樣呢？”

民以食為天，豬也是需要吃喝拉屎睡覺等才能正常的成長。不少的香港電影都會涉及到吃飯，如去年年底的《葉問》這部動作戲，在打斗之余往往都圍繞著吃飯而展開，開場不久廖師傅挑戰(zhàn)葉問的一段，兩人在比試之前先經(jīng)過了一段吃飯戲。

喜歡吃雞的麥兜，在自己的語錄里也不時的涉及到吃喝，影片的開場音樂便是由麥兜想吃的是雞但常吃到的是鴨而表達出現(xiàn)實的無奈。

3、親情:

“我希望能爭氣，讓媽媽不會擠眼淚，不會有更年期。

你地唔好以為我心散，其實我系響度思考緊一D學(xué)術(shù)性既問題——點解“橙”叫ORANGE咧？媽媽話食橙會通大便，“屙”，呢個我明白，但“輪住”咧？仲有呢個啊，BANANA，香蕉啊，點解雨遮會叫做UMBURRALAR？吶我UM，咁就UM左條香蕉，至多我會“屙輪住”嗻，點解會搞到落雨咧？……呢個世界仲有好多嘢我捻唔明，不過我唔怕，我捻，到我讀完幼稚園，升埋小學(xué)，上到中學(xué)，再入埋大學(xué)，等我大學(xué)畢業(yè)個陣，我捻我乜都會明曬。到個陣，我買層樓比我媽媽。(注:你們不要以為我心不在焉，其實我是在思考一些學(xué)術(shù)性的問題——為什么“橙子”叫ORANGE呢？媽媽說吃橙子會通大便，“屙”，這個我明白，但“輪住”呢？還有那個啊，BANANA，香蕉啊，為什么雨傘會叫做UMBURRALAR？那我UM，那就UM了條香蕉，最多我會“屙輪住”著，但為何會搞到下雨呢？……這個世界還有很多事情我想不明白，不過我不怕，我想，到我讀完幼稚園，升完小學(xué)，上到中學(xué)，再入了大學(xué)，等我大學(xué)畢業(yè)時，我想我也都會明白的。到時候，我買層樓給我媽媽住。)

我爸爸想回到以前不曉得哪兒，媽媽只想著以后不曉得哪兒，就只我一個，留在現(xiàn)在�！�

親情是人生中最重要的一部分(很多時候愛情也會逐漸變成親情而長久)，對于在單親家庭中成長的麥兜來說，母親便成為他最重要的親人，于是，雖然麥兜不喜歡學(xué)搶包山也不知道為什么要學(xué)習(xí)搶包山，但是他還是十分努力的去學(xué)好，而希望可以回報媽****期許與愛；對于長大后的夢想，也是可以買層樓，可以讓媽媽住的舒服過得開心，甚至是“不會有更年期”(這也是麥兜的“死蠢”的表現(xiàn)之一)。

對于他的父親麥炳，麥兜只是因為麥太的口述而有所了解，雖然父親的愛并沒有直接投射到麥兜的身上，但麥兜依然是關(guān)注著父親的何去何從……

而“麥兜故事”的最新漫畫《這是愛》，便是關(guān)于親情、友情、愛情等的。

二、“麥兜”系列經(jīng)典場面

漫畫是一幅幅相對靜態(tài)的藝術(shù)作品，電影則是動態(tài)的綜合藝術(shù)，不僅僅是包括形象，還有將臺詞變成對白，再加上配樂等。于是，電影版的“麥兜系列”，留下了不少的膾炙人口的場面。

1、“麥兜與雞”

“我個名叫麥兜兜，我阿媽叫麥太太，我最喜愛食麥甩咯，一起吃雞一起在歌唱。我個名叫麥兜兜，我老師叫miss chan chan，我最喜愛食碟雞飯，一起吃雞一起在歌唱。但現(xiàn)實就似一只鴨，嚇嚇一定要duck。唔得！唔得！點算嘞？點樣令只雞變作鴨？”(注:不行！不行！怎樣讓一只雞變成鴨。)

片頭曲的這段童年麥兜的“自白”，在舒伯特樂曲的伴奏下，瑯瑯上口而深入人心，讓即使沒有看過麥兜漫畫版的觀眾也會對其產(chǎn)生一定的印象�？梢哉f，影片的成功，部分原因也在于選取了名曲來填上非常口語化的粵語方言或英語等(如這首“麥兜與雞”中英文duck與粵語“得”讀音相近)，使得其更貼近于生活現(xiàn)實。

這首歌實際上也奠定了影片的基礎(chǔ)。前面的相對歡快與“一起吃雞一起在歌唱”的單純快樂，但后來是“但現(xiàn)實就似一只鴨”的似是而非，美好的愿望總是在現(xiàn)實里給磨滅，就如麥兜想找?guī)煾笇W(xué)習(xí)而希望自己可以像李麗珊(第一位獲得奧運會金牌的香港運動員)般揚名，陰差陽錯之下找到了師父卻學(xué)了現(xiàn)實里失傳也被遺忘的“搶包山”(七十年代末因為一次搶包山時發(fā)生了重大事故，使得這項運動逐漸被禁止而遺忘)，又如麥太對麥兜的愿望是“靚過周潤發(fā)”、“一生好運”等，到頭來依然是負(fù)資產(chǎn)、失落青年……
2、“魚丸粗面”:

“麥兜:麻煩你，魚丸粗面。

校長:沒有粗面。

麥兜:是嗎？來碗魚丸河粉吧。

校長:沒有魚丸。

麥兜:是嗎？那牛肚粗面把。

校長:沒有粗面。

麥兜:那要魚丸油面吧？

校長:沒有魚丸。

麥兜:怎么什么都沒有�。磕且�墨魚丸粗面吧。

校長:沒有粗面？

麥兜:又賣完了？麻煩你來碗魚丸米線。

校長:沒有魚丸。

麥嘜:麥兜啊，他們的魚丸跟粗面賣光了，就是所有跟魚丸和粗面的配搭都沒了。

麥兜:哦……沒有這些搭配啊……麻煩你只要魚丸。

校長:沒有魚丸。

麥兜:那粗面呢？

校長:沒有粗面�！�

飲食文化是香港文化中的一個重要特色，尤其是“茶餐廳”文化。香港是一個華洋雜處、東西文化互融的國際化大都市，飲食上也表現(xiàn)出多樣化的特色，而茶餐廳文化的一個重要特色就在于，其多元化及靈活性，如這段“魚丸粗面”的對白，便從自由搭配表現(xiàn)出香港飲食文化的靈活性。

但這段對白的另一個意義，就在于表現(xiàn)麥兜的“死蠢”——固然飲食文化本身以靈活性著稱，但“死蠢”的麥兜他并不能腦袋轉(zhuǎn)過彎來，盡管麥嘜已經(jīng)在旁邊提醒茶餐廳里魚丸與粗面都賣光了，麥兜卻語出驚人的只要魚丸或粗面——這也難怪，旁邊的麥嘜都暈倒了。

3、“麥太世界”:

“紙包雞:歡迎大家收看《麥太世界》，今日我為大家介紹一個簡單又別致的小菜——紙包雞，家里的小朋友一定很喜歡。材料很簡單，我們只需要一個雞包，我們將雞包底部的紙撕下來……慢慢的撕，就會得到一張雞包紙，然后將雞包紙反轉(zhuǎn)，這一味紙包雞就完成了，很容易是吧？多謝大家收看！

“紙雞包:好高興這么快又和大家見面了，接下來我會教大家做一味紙雞包，材料也很簡單，只需要白紙一張，我們只需要把紙這樣子(揉成一團)……一味紙雞包就這樣完成了，各位小朋友，你們說像不像雞包？

“包雞紙包雞包紙包雞:現(xiàn)在要教大家一味很別致的小菜——包雞紙包雞包紙包雞，首先將紙包雞小心撕開，大家就會有一張包雞紙及一塊雞，接著把雞包紙像我這樣子包住那塊雞，然后再像這樣子用包雞紙包包包包住它，那一味包雞紙包雞包紙包 雞就完成了！是不是很簡單��？還真有一塊雞吃呢！”

麥太的經(jīng)典名言之一，便是在電視節(jié)目里教導(dǎo)觀眾如何制作“紙包雞”、“紙雞包”等。麥太的“材料很簡單”，僅僅是需要雞包、雞和包雞紙，就制作了“家里的小朋友一定很喜歡”的紙包雞、紙雞包等。

じゃ、今日も一生懸命がんばりましょう