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 在中華民族幾千年的發(fā)展史上,近代以來的歷史可謂跌宕起伏、悲喜交加。

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從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始,中國從一個曾經(jīng)在世界上長期領先的東方大國逐步淪為任人宰割的半殖民地半封建國家,中華民族從一個曾經(jīng)創(chuàng)造了無比燦爛文明的民族逐步淪為西方人眼中的“劣等民族”。終于,1949年10月1日中華人民共和國的成立,為中華民族的沉淪徹底畫上了休止符,并開啟了中華民族偉大復興的歷史新紀元。從那時起到今天的短短60年里,中國從一個滿目瘡痍的落后國家快速發(fā)展成為在世界上舉足輕重的大國,中華民族正以前所未有的自信奮進在實現(xiàn)偉大復興的道路上。變化之大,可謂天翻地覆。這,無疑是人類發(fā)展史上的一個奇跡。

  奇跡是如何創(chuàng)造的?當人們從不同角度來解讀中國的巨大變化、從不同層面來探討中華民族的偉大復興時,都不約而同地把目光聚焦在近代以來中國所走過的道路上。

  歷史是一面鏡子。它能讓我們看到過去、正視現(xiàn)在、觀照未來。在慶祝新中國成立60周年之際,透過歷史這面鏡子,回望近代以來中國所走過的歷程,我們可以清楚地看到:中華民族是在中國共產(chǎn)黨領導下,通過艱辛探索找到社會主義、走上社會主義道路,才真正改變了蒙受屈辱的歷史,迎來偉大復興光明前景的。

  在危難中奮起:中華民族苦苦探索救亡圖存之路

  在世界文明發(fā)展史上,中華民族曾經(jīng)創(chuàng)造過燦爛輝煌的文明,對人類社會的發(fā)展作出過巨大貢獻。英國學者李約瑟在《中國科學技術史》一書中指出:在15世紀前,中國在科學技術方面的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)“往往超過同時代的歐洲”。就經(jīng)濟發(fā)展水平而言,即使到了17、18世紀,就是清朝“康乾盛世”之時,中國在世界上也是領先的。但是,這種封建社會的盛世已是落日余輝。幾乎與此同時,西方國家先后發(fā)生了資產(chǎn)階級革命和工業(yè)革命,科學技術和社會生產(chǎn)力加速發(fā)展。而清朝封建統(tǒng)治者并沒有看到外部世界的變化,依然閉關自守、固步自封,屢屢錯失跟上世界潮流的機遇。中國開始大大落后于西方國家。

  落后就要挨打,變局隨之而來。從1840年英國用堅船利炮打開中國大門后,大大小小的資本主義國家都開始對中國虎視眈眈,都把中國當成了可以宰割的對象,都想?yún)⒓拥綄χ袊穆訆Z中來。第一次鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華……通過一系列侵略戰(zhàn)爭,西方列強強迫中國簽訂各種各樣的不平等條約,勒索巨額賠款,鯨吞中國領土,劃分勢力范圍。

  “長夜難明赤縣天”。列強的入侵,使古老中國山河破碎、國將不國,神州故土“失養(yǎng)于祖國,受虐于異類”;使華夏大地農(nóng)村荒蕪、城鎮(zhèn)凋敝,社會生產(chǎn)力發(fā)展受到沉重打擊;使中國人民備受壓迫和剝削、蒙受巨大屈辱,被戴上“東亞病夫”、“劣等民族”的帽子。中華民族時刻都有亡國滅種的危險。

  昔日的輝煌和現(xiàn)實的屈辱所形成的巨大反差,深深刺痛著中華兒女的心,亡國滅種的危險逼迫著中國人民必須行動起來拯救國家和民族。于是,改變悲慘境遇、實現(xiàn)民族復興這一艱巨的歷史課題,現(xiàn)實地擺在了所有中國人面前。

  實現(xiàn)中華民族偉大復興,必須完成兩大歷史任務:一個是求得民族獨立和人民解放;一個是實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕。鴉片戰(zhàn)爭后,一代又一代中國人開始苦苦探索救亡圖存的道路,各種各樣的政治力量前赴后繼,各種各樣的救亡方案付諸實施。然而,這些努力能否扭轉(zhuǎn)乾坤、解決民族復興問題呢?

  歷史給出了明確答案。

  封建主義的道路已是窮途末路。從“數(shù)千年未有之變局”中醒悟過來的封建有識之士,提出“中學為體、西學為用”等思想,企圖通過推行洋務運動以自救,但終究因為“根本不凈”而“百事皆非”,經(jīng)營數(shù)十年卻成效甚微。與此同時,不堪忍受悲慘生活的下層民眾發(fā)動太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭,希冀通過改朝換代來改變命運,他們的反抗斗爭雖然給清朝封建統(tǒng)治以沉重打擊,但最后也以敗局告終。可見,只是在封建主義道路上原地打轉(zhuǎn)的救亡圖存方案,與世界發(fā)展潮流相去甚遠,是根本行不通的。

  學習西方走資本主義道路總是四處碰壁。以康有為為首的維新派在光緒帝支持下發(fā)動戊戌維新,提出了政治上、經(jīng)濟上資本主義化的綱領,但這場維新運動僅推行了103天就迅速失敗。此后,孫中山先生領導的辛亥革命推翻了清王朝統(tǒng)治,結束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度,為中國的進步打開了閘門,但革命勝利果實卻落到袁世凱等軍閥手里。國民黨掌握全國政權后,許多人曾希望它能發(fā)展資本主義而實現(xiàn)民族復興,但國民黨集團不但沒有鏟除帝國主義和封建主義,還使中國人民頭上又多了一座大山——官僚資本主義。

  繼續(xù)走封建主義道路的救亡活動因與世界潮流相悖,自然難以成功。那么,為什么學習西方走資本主義道路的種種探索也舉步維艱、不斷碰壁呢?這固然有中國社會內(nèi)在的原因,但主要還是因為帝國主義列強不允許中國成為獨立、富強的資本主義國家。帝國主義列強入侵中國,目的是擴大殖民地、半殖民地,獲得經(jīng)濟上、政治上的特權和利益,而決不是為了把封建落后的中國變成資本主義的先進中國。這是帝國主義的本性和邏輯。為了維護和強化在中國的半殖民地統(tǒng)治,達到“以華治華”的目的,帝國主義又必然要勾結和支持中國的封建勢力,維護封建專制。在帝國主義與封建主義夾縫中生存的中國民族資本主義,其發(fā)展之艱難、力量之軟弱可想而知。毛澤東同志一針見血地指出:“帝國主義侵略中國,反對中國獨立,反對中國發(fā)展資本主義的歷史,就是中國的近代史。”

  抗爭和探索了近百年,封建主義的舊路已經(jīng)斷掉,資本主義的道路又走不通。中國如何走出這漫漫長夜?中華民族何時才能實現(xiàn)復興?歷經(jīng)磨難的中國人民開始認識到,中國需要一條全新的道路。

在中華民族幾千年的發(fā)展史上,近代以來的歷史可謂跌宕起伏、悲喜交加。

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