女作家潘向黎的新小說(shuō)《穿心蓮》講的是一個(gè)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的知識(shí)女性當(dāng)小三的一段經(jīng)歷。只不過(guò)，這個(gè)“小三”不像《蝸居》中的海藻，圖的是對(duì)方的房子和手機(jī)，她是非主流小三，圖的是和對(duì)方在一起的感覺(jué)。而據(jù)我對(duì)身邊類似人群的觀察，追尋這種“感覺(jué)”則是自視甚高的單身知識(shí)女性的通病。

　　對(duì)她們來(lái)說(shuō)，愛(ài)情是一種難以言喻的默契和愉悅，需要用近乎虔誠(chéng)的態(tài)度來(lái)應(yīng)對(duì)，就像愛(ài)茶的人喝極品茶時(shí)需要焚香洗手的儀式一樣。在《穿心蓮》中的女主人公看來(lái)，生活就是愉悅的清淡——面對(duì)面的交談，或者是電子郵件的書(shū)信交談，談美感，談藝術(shù)，或者談一種抽象感覺(jué)，雙方能夠用恰到好處的語(yǔ)言把這種感覺(jué)形容出來(lái)則是戀愛(ài)中的巔峰時(shí)刻。談到高興時(shí)，女主人公為了證明自己并非不識(shí)人間煙火，也會(huì)親自下廚做幾道土豆燒牛肉、蝦仁炒蛋之類的菜，這時(shí)，她可以和男主角談一談做菜的火候和家常菜配料的使用。即便談柴米油鹽，也談得很有美感。

　　因?yàn)槁殬I(yè)體面，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，把愛(ài)情視為神壇供品而不是換取金錢的手段，這些知識(shí)女性大多有道德上的優(yōu)越感，即便在破壞別人婚姻的時(shí)候，也可以挾愛(ài)情的大旗堂而皇之地進(jìn)攻，置對(duì)方的妻子于道德弱勢(shì)。但她們同樣有戀愛(ài)中智商下降的跡象：這位讓自己心動(dòng)的已婚男子還沒(méi)向舊人告別，就迫不及待地奔向新人。面對(duì)這種取舍難斷的劣根性，知識(shí)女性們通常采取選擇性失明。

　　如果說(shuō)把愛(ài)情神圣化是知識(shí)女性落單的重要原因，那么過(guò)于強(qiáng)調(diào)人格獨(dú)立、精神自由則是她們很難與愛(ài)人相處的最大障礙。書(shū)中的知識(shí)女性在和前男友同居時(shí)，居然自己買了房子也沒(méi)告訴人家一聲。我有一位類似的女朋友則擔(dān)心，若是結(jié)了婚，還會(huì)有一個(gè)人在家里呆坐的時(shí)間嗎？可是，盡管如此強(qiáng)調(diào)獨(dú)立，她們還是和所有女性一樣，期望找一個(gè)各方面都優(yōu)于自己的男性。這似乎是對(duì)她們堅(jiān)持的“兩性平等”原則的最大諷刺。

　　此外，知識(shí)女性是不屑于使用女人特有的武器的，比如：撒嬌、耍賴、哭鬧等等，她們更期望通過(guò)自己的氣質(zhì)和知性來(lái)贏得感情，并在感情出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，冷靜而高貴地給它一個(gè)送別的目光。就算內(nèi)心萬(wàn)般不舍，也絕不會(huì)放低姿態(tài)去求和。這種近乎殘酷的冷靜與理性或許有助于事業(yè)的穩(wěn)步提升，卻會(huì)讓個(gè)人生活高貴而冷清。

　　事業(yè)上成功的女性中，有不少是這樣的知識(shí)女性。如果她們還期望有個(gè)溫暖的家庭生活，或許她們應(yīng)該向男同事取取經(jīng)，放下高貴的尊嚴(yán)，學(xué)學(xué)那些活得其樂(lè)融融的“妻管嚴(yán)”們。

在漫漫征途中，容易迷失方向。時(shí)常要提醒自己，當(dāng)初的夢(mèng)想、當(dāng)初那份堅(jiān)持和執(zhí)著是否還依舊呢？