近年來(lái)，賀歲金條成為了眾多市民送禮、投資的選擇。但賀歲金條本身的價(jià)值與發(fā)行主體掛鉤，而且沒(méi)有專門(mén)的回收渠道，業(yè)內(nèi)人士提醒市民在購(gòu)買(mǎi)前需要弄清“潛規(guī)則”，根據(jù)需求購(gòu)買(mǎi)。

　　流通限制比較多

　　進(jìn)入新年以來(lái)，金店內(nèi)賀歲金條的柜臺(tái)邊一直都挺熱鬧，同樣的場(chǎng)景在銀行的黃金銷(xiāo)售部門(mén)也很常見(jiàn)。春節(jié)前，正是賀歲金條的銷(xiāo)售旺季。

　　據(jù)中興金店的工作人員介紹，在往年，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)賀歲金條供不應(yīng)求的情況。今年的賀歲金條賣(mài)得也非常好，很多老顧客在金條還沒(méi)上市的時(shí)候就過(guò)來(lái)詢問(wèn)，還有不少預(yù)訂的。

　　中國(guó)建設(shè)銀行工作人員表示，賀歲金條的收藏意義要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其升值的潛力。因?yàn)榻饤l在制作過(guò)程中，還有設(shè)計(jì)等元素在其中，本身的價(jià)格也比同重量的投資金條高一些，但升值空間和投資金條相比要小。也是因?yàn)樯婕皺z測(cè)、鑒定等問(wèn)題，賀歲金條的流通限制比較多，并沒(méi)有專門(mén)的回購(gòu)渠道。所以，賀歲金條最好的用途是作為禮物饋贈(zèng)，或長(zhǎng)期持有。

　　由于賀歲金條的發(fā)售大都是限量的，所以在長(zhǎng)期持有之后，很有可能價(jià)值提升。建議消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)前先定個(gè)位，買(mǎi)金條為的是投資還是收藏。如果為了投資，最好購(gòu)買(mǎi)投資金條或者紙黃金等。

　　“官條”錢(qián)途更廣

　　賀歲金條每年發(fā)行一次，注入了傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和精美的工藝，有較高的收藏價(jià)值。但并不是所有的賀歲金條都具有收藏價(jià)值，賀歲金條的“出身”很關(guān)鍵。自從第一款賀歲金條在市場(chǎng)上亮相后，一部分藏家就將其列為“必須收入囊中的藏品”。很多商家和首飾企業(yè)等看到了這樣的前景，也紛紛自己發(fā)行賀歲金條。于是，市場(chǎng)上出現(xiàn)了“官條”和“民條”兩種說(shuō)法。

　　所謂的“官條”，就是由權(quán)威機(jī)構(gòu)發(fā)行的金條。“官條”通常做工精細(xì)，含金量和質(zhì)量都有保證，發(fā)行限量，可以確保金條的價(jià)值。“民條”由于發(fā)行門(mén)檻比較低，雖然也是有工藝的金條，但并不是權(quán)威限量發(fā)行、收藏價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如“官條”。無(wú)論是收藏還是投資，“官條”才是消費(fèi)者的首選。建議消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)金條時(shí)，一定要詢問(wèn)金條的發(fā)行機(jī)構(gòu)以及是否限量等問(wèn)題。

　　金條變現(xiàn)說(shuō)道多

　　投資金條同樣也要留意變現(xiàn)的問(wèn)題。并不是所有黃金銷(xiāo)售商都提供回購(gòu)服務(wù)，提供回購(gòu)服務(wù)的銷(xiāo)售商也有各種限制。例如中國(guó)工商銀行銷(xiāo)售金條不提供回購(gòu)；農(nóng)業(yè)銀行銷(xiāo)售金條，只有部分網(wǎng)點(diǎn)可以回購(gòu)；建設(shè)銀行銷(xiāo)售金條只對(duì)不提取金條的消費(fèi)者提供回購(gòu)，即只有將金條保存在銀行內(nèi)，才能得到回購(gòu)服務(wù)。

　　當(dāng)然，也有一些銷(xiāo)售商提供提取式的回購(gòu)，例如不少金店就開(kāi)辟了回購(gòu)柜臺(tái)。需要注意的是，買(mǎi)黃金時(shí)需要手續(xù)費(fèi)，賣(mài)黃金時(shí)同樣需要手續(xù)費(fèi)。變現(xiàn)之前，要先考慮買(mǎi)賣(mài)的手續(xù)費(fèi)之后再計(jì)算是否賺錢(qián)。所有的黃金銷(xiāo)售商，都規(guī)定在辦理黃金回購(gòu)業(yè)務(wù)時(shí)，必須要攜帶個(gè)人有效身份證件的原件和購(gòu)買(mǎi)單據(jù)、發(fā)票等資料。銷(xiāo)售憑證上的編號(hào)必須與金條或金幣編號(hào)一致。實(shí)物黃金的包裝保持完好，黃金上不能有劃痕或破損等。黃金上如果出現(xiàn)破損，就無(wú)法變現(xiàn)。

水善，利萬(wàn)物而有靜，居眾人之所惡。