弗里德曼遺產(chǎn)是必須穿越的墻
11月16日，偉大的經(jīng)濟學(xué)家米爾頓·弗里德曼(MiltonFriedman)去世，享年94歲。1976年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主，貨幣主義大師弗里德曼一直被樹立為堅定的自由經(jīng)濟的旗手，芝加哥學(xué)派的領(lǐng)袖，對抗媚俗(對抗舊凱恩斯主義)潮流的學(xué)術(shù)勇士，他是反對政府管制和維護市場競爭的鼓吹者，善于激怒對手口齒靈活的辯論家，文筆樸質(zhì)精巧的(美國《新聞周刊》)專欄作家。
盡管弗里德曼的父母是“血汗工廠”的雇員，盡管貧窮的他得益于公立學(xué)校的培養(yǎng)，但是他就始終站在反對政府對私有產(chǎn)權(quán)進行任何限制的立場上，他詛咒公立學(xué)校的低效，他反感政府的公共支出和福利補貼，他鼓勵新的政治家掌權(quán)摧毀政府實施的各種管制———例如對醫(yī)生牌照的管制(這造成了醫(yī)生群體的高收入和醫(yī)療市場的無競爭性)以及色情毒品產(chǎn)業(yè)合法化。他強調(diào)自由選擇的重要性，他警惕肯尼迪式的愛國主義(肯尼迪說，“每個人要考慮自己為國家做些什么，而不是相反”)，弗里德曼說，“如果國家不能為個人增添安全，自由和私產(chǎn)保護，那么要國家這個怪獸做什么呢？”
一直以來，弗里德曼給人的印象是堅硬無比、近乎冷酷的自由主義者。實際并非如此。弗里德曼對自由市場的理解充滿著靈活的智性和經(jīng)驗主義氣質(zhì)，他生前最后幾年承認了貨幣主義的一些錯誤，就是體現(xiàn)。因為美國和歐洲經(jīng)濟運行的現(xiàn)實證偽了他的理論，他爽快地承認了。
這一點把他同另外一位偉大的自由主義大師哈耶克(也許還有米塞斯)區(qū)分開來。比如，弗里德曼有一個面向未來的經(jīng)驗主義學(xué)術(shù)驗證標(biāo)準(zhǔn)，他認為，理論模型的假設(shè)是不重要的，可以高度簡化，可以充分擠掉經(jīng)驗世界的東西，只要理論模型的結(jié)論和未來是高度吻合高度相符的。哈耶克顯然憤怒了，他認為弗里德曼的說法比凱恩斯荒謬的“政府?dāng)U張經(jīng)濟學(xué)”更不可接受。
無疑，哈耶克有著最深邃但又最無趣的大腦，在被同樣沒有智性同樣無趣的學(xué)院分子引用時他是一個“神”，但面向未來時他是一個“懦夫”。因為，他根本不愿意沿著自由市場進行“邊際創(chuàng)新和邊際理性建構(gòu)”，他也無法做到。于是，整個20世紀思想史上，雖然預(yù)言“通向奴役之路”的哈耶克卻無法承擔(dān)抗擊凱恩斯主義的重任，這個任務(wù)必須交給擁有凱恩斯式的狡猾和智性的弗里德曼身上。而弗里德曼完成了這個偉大的歷史任務(wù)，無論是爬滿數(shù)字和模型公式的學(xué)術(shù)專業(yè)角度，還是通過出版《資本主義和自由》以及《自由選擇》這樣暢銷書的公眾流行角度。所以，在自由經(jīng)濟領(lǐng)域，弗里德曼是最大的大師。
例如，弗里德曼有幾個漂亮的“沿著自由市場的邊際創(chuàng)新”。一個是學(xué)券制。他說，政府要是真想幫助窮人，不要開公立學(xué)校，因為學(xué)校必然是官僚或者低效的，而是給學(xué)生們學(xué)券，讓他們?nèi)ニ搅W(xué)校去抵沖學(xué)費，然后政府再為私人學(xué)校兌換學(xué)券。這增大了學(xué)生們的選擇性，加強了學(xué)校間的競爭。這也給我們中國的教育改革提供了啟示。如果政府想改善教育，想要補貼窮人，就應(yīng)該補貼到“人”，而不是補貼到“學(xué)�！保尭F人拿著“補貼”去市場上選擇，這樣才能促進教育的競爭和質(zhì)量的提高。實際上，我們前些年的“房改”也是這個問題，如果真的將國家“補貼”按照既定的分配規(guī)則打到個人頭上，而不是所謂的“補房子補面積”，那么房改就不會存在這么多問題。
弗里德曼還有一個“創(chuàng)新”叫負所得稅，收入低于個人所得稅起征點的窮人可以得到轉(zhuǎn)移支付，其轉(zhuǎn)移支付的大小就是收入和起征點的差額。這個思想完全是基于自由市場運行規(guī)律，遠遠比中國正在實行的所謂“最低工資”要深刻和有效得多，“最低工資”不會提高窮人任何福利，它客觀上卻會抬高全社會的通貨膨脹。 更為重要的是，弗里德曼說，所有通脹都是內(nèi)生的，所以央行應(yīng)該是控制貨幣供應(yīng)，防止通脹。不過，我們對“流動性泛濫”的反思總是貿(mào)易順差，而不檢討我們內(nèi)部的低利率和松信貸問題。的確，貿(mào)易順差導(dǎo)致了更多人民幣出籠，但貿(mào)易順差的產(chǎn)生恰恰是低利率和低匯率刺激出來的，在這個意義上，通脹和流動性泛濫都是我們自己的問題。
盡管弗里德曼的父母是“血汗工廠”的雇員，盡管貧窮的他得益于公立學(xué)校的培養(yǎng)，但是他就始終站在反對政府對私有產(chǎn)權(quán)進行任何限制的立場上，他詛咒公立學(xué)校的低效，他反感政府的公共支出和福利補貼，他鼓勵新的政治家掌權(quán)摧毀政府實施的各種管制———例如對醫(yī)生牌照的管制(這造成了醫(yī)生群體的高收入和醫(yī)療市場的無競爭性)以及色情毒品產(chǎn)業(yè)合法化。他強調(diào)自由選擇的重要性，他警惕肯尼迪式的愛國主義(肯尼迪說，“每個人要考慮自己為國家做些什么，而不是相反”)，弗里德曼說，“如果國家不能為個人增添安全，自由和私產(chǎn)保護，那么要國家這個怪獸做什么呢？”
一直以來，弗里德曼給人的印象是堅硬無比、近乎冷酷的自由主義者。實際并非如此。弗里德曼對自由市場的理解充滿著靈活的智性和經(jīng)驗主義氣質(zhì)，他生前最后幾年承認了貨幣主義的一些錯誤，就是體現(xiàn)。因為美國和歐洲經(jīng)濟運行的現(xiàn)實證偽了他的理論，他爽快地承認了。
這一點把他同另外一位偉大的自由主義大師哈耶克(也許還有米塞斯)區(qū)分開來。比如，弗里德曼有一個面向未來的經(jīng)驗主義學(xué)術(shù)驗證標(biāo)準(zhǔn)，他認為，理論模型的假設(shè)是不重要的，可以高度簡化，可以充分擠掉經(jīng)驗世界的東西，只要理論模型的結(jié)論和未來是高度吻合高度相符的。哈耶克顯然憤怒了，他認為弗里德曼的說法比凱恩斯荒謬的“政府?dāng)U張經(jīng)濟學(xué)”更不可接受。
無疑，哈耶克有著最深邃但又最無趣的大腦，在被同樣沒有智性同樣無趣的學(xué)院分子引用時他是一個“神”，但面向未來時他是一個“懦夫”。因為，他根本不愿意沿著自由市場進行“邊際創(chuàng)新和邊際理性建構(gòu)”，他也無法做到。于是，整個20世紀思想史上，雖然預(yù)言“通向奴役之路”的哈耶克卻無法承擔(dān)抗擊凱恩斯主義的重任，這個任務(wù)必須交給擁有凱恩斯式的狡猾和智性的弗里德曼身上。而弗里德曼完成了這個偉大的歷史任務(wù)，無論是爬滿數(shù)字和模型公式的學(xué)術(shù)專業(yè)角度，還是通過出版《資本主義和自由》以及《自由選擇》這樣暢銷書的公眾流行角度。所以，在自由經(jīng)濟領(lǐng)域，弗里德曼是最大的大師。
例如，弗里德曼有幾個漂亮的“沿著自由市場的邊際創(chuàng)新”。一個是學(xué)券制。他說，政府要是真想幫助窮人，不要開公立學(xué)校，因為學(xué)校必然是官僚或者低效的，而是給學(xué)生們學(xué)券，讓他們?nèi)ニ搅W(xué)校去抵沖學(xué)費，然后政府再為私人學(xué)校兌換學(xué)券。這增大了學(xué)生們的選擇性，加強了學(xué)校間的競爭。這也給我們中國的教育改革提供了啟示。如果政府想改善教育，想要補貼窮人，就應(yīng)該補貼到“人”，而不是補貼到“學(xué)�！保尭F人拿著“補貼”去市場上選擇，這樣才能促進教育的競爭和質(zhì)量的提高。實際上，我們前些年的“房改”也是這個問題，如果真的將國家“補貼”按照既定的分配規(guī)則打到個人頭上，而不是所謂的“補房子補面積”，那么房改就不會存在這么多問題。
弗里德曼還有一個“創(chuàng)新”叫負所得稅，收入低于個人所得稅起征點的窮人可以得到轉(zhuǎn)移支付，其轉(zhuǎn)移支付的大小就是收入和起征點的差額。這個思想完全是基于自由市場運行規(guī)律，遠遠比中國正在實行的所謂“最低工資”要深刻和有效得多，“最低工資”不會提高窮人任何福利，它客觀上卻會抬高全社會的通貨膨脹。 更為重要的是，弗里德曼說，所有通脹都是內(nèi)生的，所以央行應(yīng)該是控制貨幣供應(yīng)，防止通脹。不過，我們對“流動性泛濫”的反思總是貿(mào)易順差，而不檢討我們內(nèi)部的低利率和松信貸問題。的確，貿(mào)易順差導(dǎo)致了更多人民幣出籠，但貿(mào)易順差的產(chǎn)生恰恰是低利率和低匯率刺激出來的，在這個意義上，通脹和流動性泛濫都是我們自己的問題。
※ ※ ※ 本文純屬【tanycom】個人意見，與【鋼之家鋼鐵博客】立場無關(guān).※ ※ ※
 該日志尚無評論！ |
