“卡哇伊”美少女譜系
今天各種紙質(zhì)和電子媒體上鋪天蓋地的美少女漫畫，并非學(xué)院美術(shù)體制的產(chǎn)物，而是源自大眾媒體，尤其是報(bào)章雜志等出版物的釀造。日本明治末期到大正初期，明治維新，特別是后來的自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)的成果落地，“文明開化”成了日本社會(huì)發(fā)展的愿景和動(dòng)力。1902年（明治35年），《少女界》雜志由“金港堂書籍”創(chuàng)刊，此乃日本少女雜志之濫觴。
此端一開，踴躍跟風(fēng)，到大正初年，便有十?dāng)?shù)種同類新刊創(chuàng)刊。這是一個(gè)不小的市場，除了提供文字內(nèi)容的作家外，眾多刊物的封面、卷首畫、插畫等，需要一批畫家來練活、填充，而那些專門面向各種官方的展事，如“文展” （文部省美術(shù)展覽會(huì)）、“帝展”（帝國美術(shù)院展覽會(huì)），創(chuàng)作油畫或掛軸（日本畫）的所謂“畫大畫”的純學(xué)院派畫家對(duì)此不屑一顧，自然成了那些在野的商業(yè)畫家及極少數(shù)官商兼顧的“兩棲”畫家的飯碗，如竹久夢二、鏑木清方、山村耕花、川端龍子等。其中，竹久夢二（1884-1934）名氣最大，成就最高，可謂開一代畫風(fēng)。
夢二稱自己的畫為“抒情畫”，確切地說，是少女抒情畫，他創(chuàng)造了一種楚楚動(dòng)人的、令人心生憐愛的少女形象，被稱為“夢二式”美人。所謂“夢二式”美人與傳統(tǒng)浮世繪中的少女到底有哪些不同？有什么創(chuàng)造性？其意義何在？這些問題既關(guān)乎畫家本人，同時(shí)也是關(guān)乎美術(shù)史和文化史的問題。一言以蔽之，與此前的女性形象相比，夢二筆下的少女更“卡哇伊”（Kawaii），更富于現(xiàn)代感。那么，究竟什么是“可愛”，其標(biāo)準(zhǔn)何在呢？在日本人的美學(xué)中，大約有這樣幾個(gè)要素是主要的評(píng)價(jià)指標(biāo)：美且有種未成熟的魅力，小巧玲瓏的、柔弱的、可親近的、不帶攻擊性的，等等。
以此標(biāo)準(zhǔn)來看夢二的少女畫，大致不爽，特別有兩點(diǎn)堪稱是夢二的獨(dú)創(chuàng)：一是“S”形曲線，二是“夢二眼”。前者比較單純：夢二所描繪的女性，多穿和服，或持扇，或拿傘，云鬢高盤，小溜肩，站立時(shí)，身體呈“S”形，姿態(tài)溫婉，裊娜可人。對(duì)眼睛的描繪，是畫家用心甚深之處，極大顛覆了傳統(tǒng)。在傳統(tǒng)浮世繪美人畫中，女性的眼睛常常被描繪成直線形，或眼梢上挑，眼眶不會(huì)很大，多為細(xì)長形。看歌舞伎女形的臉譜，絕少有大眼睛。但在明治末年至大正初年間，隨著西洋文明的滲透，日人的審美意識(shí)也發(fā)生了微妙的變化，開始以眼大為美。夢二最早捕捉到這種變化，并在自己的美人畫中完美地呈現(xiàn)出來。于是，我們看到傳統(tǒng)的和服少女，雙眸如兩泓秋水（所謂“夢二眼”），透出一種莫名憂傷的表情，越發(fā)惹人愛憐。由于夢二是一個(gè)創(chuàng)作力相當(dāng)旺盛且多棲的藝術(shù)家，在世時(shí)便聲名大噪，影響力了得，通過他的創(chuàng)作及大眾媒介的放大效應(yīng)，這種被命名為“夢二式”的少女形象早在戰(zhàn)前便定型化，對(duì)后世畫家及戰(zhàn)后文化也產(chǎn)生了巨大的輻射。
竹久夢二所開創(chuàng)的少女抒情畫時(shí)代，經(jīng)過高畠?nèi)A宵（1888-1966）和蕗谷虹兒（1898-1979）等畫家，發(fā)生了一定的變化。這種變化主要體現(xiàn)在對(duì)眼睛的變形和服飾的洋化上。尤其是前者，通過眼睛的變形，那種在夢二作品中還不時(shí)看到的、接近于常態(tài)的大眼睛，變成了略微有些夸張的、像玩具偶人似的、長著長長睫毛的明亮雙眸。通過這種變形，提高所描繪人物的“可愛度”。眼睛變大，臉龐便自然顯得小；加上服飾的變化，從和服到連衣裙、西裝裙，華宵、虹兒筆下的女性已從傳統(tǒng)女性“轉(zhuǎn)型”為現(xiàn)代女生和OL。但就媒介的形態(tài)而言，他們大量創(chuàng)作、發(fā)表作品的媒體，本質(zhì)上與前輩畫家夢二時(shí)代的媒體并無本質(zhì)的不同，不過是種類更多，更加繁盛而已。
如果說華宵、虹兒所描繪的美少女雖然經(jīng)過一定的藝術(shù)變形，但基本上仍是與模特相去不遠(yuǎn)的、“現(xiàn)實(shí)中的”少女形象的話，那么到了中原淳一（1913-1983）時(shí)代，變形加劇，表現(xiàn)更加夸張：隨著眼睛尺寸的增加，面部比例雖然明顯失衡，但由于對(duì)明亮雙眸的刻意強(qiáng)調(diào)，讀者的視覺興奮點(diǎn)也集中于人物的眼睛，反而有種夢幻的感覺，仿佛繪畫人物已然超越了讀者的二元世界，平生某種“超現(xiàn)實(shí)”的錯(cuò)覺。加之中原其人是時(shí)裝設(shè)計(jì)師出身，對(duì)“時(shí)裝感”的追求近乎偏執(zhí)，善于用摩登的、甚至比較出位的時(shí)裝來表現(xiàn)美少女。于是，我們看到其筆下的美少女“可愛度”更高，“不成熟度”也明顯增加。而在“不成熟”便意味著“可愛”的美學(xué)坐標(biāo)下，這種穿著OL特征的性感服飾、但明顯低齡化的大眼美少女開始泛濫，構(gòu)成了1960年代以降日系少女漫畫的主流，其代表畫家便是中原淳一。
從竹久夢二到中原淳一，雖然人物形象的“可愛度”越來越高，但基本仍未脫“感傷”路線：偶人一樣的美少女姿態(tài)婀娜，可人有加，但絕少有笑容。偌大的眼睛，撲朔迷離，面帶一種莫名的憂傷，乃至讀者有時(shí)也會(huì)受其感染，感時(shí)傷世。真正把一種健康、歡快的要素帶入少女抒情畫中的，是松本勝治（1904-1986）。作為活躍于戰(zhàn)后初期的畫家，松本的創(chuàng)作題材更加豐富，所表現(xiàn)的社會(huì)文化也更加多樣性。他在傳統(tǒng)的“抒情”性的基礎(chǔ)上，嘗試表現(xiàn)少女們的日常生活，如身穿制服裙的女生們?cè)跇湎伦矫圆亍⒆鲇螒�；小女生互相以手指拉鉤、許諾，面帶興奮的表情……正是通過這樣一種戲劇性的、幽默的表現(xiàn)形式，松本一改過去美少女畫的沉郁、單調(diào)，賦予其明朗、歡快的調(diào)子，從而豐富了少女抒情畫的質(zhì)感，松本也成為戰(zhàn)后與中原淳一齊名的美少女畫家。
上世紀(jì)五六十年代，隨著“國民經(jīng)濟(jì)倍增計(jì)劃”的實(shí)施，日本國民生活水平日益提高，城市化的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，導(dǎo)致勞動(dòng)力不足，國家鼓勵(lì)多生多育，未成年人口激增。媒介的形態(tài)也發(fā)生變化，面向?qū)W前女童的少女漫畫雜志應(yīng)運(yùn)而生。內(nèi)藤琉根（1932-2007）是中原淳一的弟子，雖然他也經(jīng)歷過戰(zhàn)時(shí)的匱乏，卻成長并活躍于經(jīng)濟(jì)高度增長時(shí)期，對(duì)富裕社會(huì)的價(jià)值觀與文化耳濡目染。他筆下的少女（正確地說應(yīng)該是女童），從傳統(tǒng)表現(xiàn)美少女“黃金比例”的“八頭身” ，變?yōu)檫m應(yīng)女童生理特征的“三頭身”，面龐和頭部也是女童的特征，但變形的手法進(jìn)一步發(fā)展，眼睛仍然奇大，濃密的頭發(fā)五顏六色，扎滿蝴蝶結(jié)，體態(tài)更加“不成熟”�？删褪沁@個(gè)體態(tài)嬌弱、頂著大頭的囡囡，臉上卻隱隱透出某種成人般的性感神情，有時(shí)竟不無媚惑。誰能想到，以未成年讀者為對(duì)象定制生產(chǎn)的文化產(chǎn)品，居然“無意”間成了成年男性的“治愈系”偶像！
至此，“卡哇伊”美少女的譜系從明治、大正時(shí)期面帶憂傷的和服少女，經(jīng)過近一個(gè)世紀(jì)的漫長演變與變形，終于蛻變成成人漫畫中的小蘿莉。這，恐怕是美少女抒情畫的始作俑者竹久夢二所始料未及的吧。
�。D(zhuǎn)自《上海壹周》。
此端一開，踴躍跟風(fēng)，到大正初年，便有十?dāng)?shù)種同類新刊創(chuàng)刊。這是一個(gè)不小的市場，除了提供文字內(nèi)容的作家外，眾多刊物的封面、卷首畫、插畫等，需要一批畫家來練活、填充，而那些專門面向各種官方的展事，如“文展” （文部省美術(shù)展覽會(huì)）、“帝展”（帝國美術(shù)院展覽會(huì)），創(chuàng)作油畫或掛軸（日本畫）的所謂“畫大畫”的純學(xué)院派畫家對(duì)此不屑一顧，自然成了那些在野的商業(yè)畫家及極少數(shù)官商兼顧的“兩棲”畫家的飯碗，如竹久夢二、鏑木清方、山村耕花、川端龍子等。其中，竹久夢二（1884-1934）名氣最大，成就最高，可謂開一代畫風(fēng)。
夢二稱自己的畫為“抒情畫”，確切地說，是少女抒情畫，他創(chuàng)造了一種楚楚動(dòng)人的、令人心生憐愛的少女形象，被稱為“夢二式”美人。所謂“夢二式”美人與傳統(tǒng)浮世繪中的少女到底有哪些不同？有什么創(chuàng)造性？其意義何在？這些問題既關(guān)乎畫家本人，同時(shí)也是關(guān)乎美術(shù)史和文化史的問題。一言以蔽之，與此前的女性形象相比，夢二筆下的少女更“卡哇伊”（Kawaii），更富于現(xiàn)代感。那么，究竟什么是“可愛”，其標(biāo)準(zhǔn)何在呢？在日本人的美學(xué)中，大約有這樣幾個(gè)要素是主要的評(píng)價(jià)指標(biāo)：美且有種未成熟的魅力，小巧玲瓏的、柔弱的、可親近的、不帶攻擊性的，等等。
以此標(biāo)準(zhǔn)來看夢二的少女畫，大致不爽，特別有兩點(diǎn)堪稱是夢二的獨(dú)創(chuàng)：一是“S”形曲線，二是“夢二眼”。前者比較單純：夢二所描繪的女性，多穿和服，或持扇，或拿傘，云鬢高盤，小溜肩，站立時(shí)，身體呈“S”形，姿態(tài)溫婉，裊娜可人。對(duì)眼睛的描繪，是畫家用心甚深之處，極大顛覆了傳統(tǒng)。在傳統(tǒng)浮世繪美人畫中，女性的眼睛常常被描繪成直線形，或眼梢上挑，眼眶不會(huì)很大，多為細(xì)長形。看歌舞伎女形的臉譜，絕少有大眼睛。但在明治末年至大正初年間，隨著西洋文明的滲透，日人的審美意識(shí)也發(fā)生了微妙的變化，開始以眼大為美。夢二最早捕捉到這種變化，并在自己的美人畫中完美地呈現(xiàn)出來。于是，我們看到傳統(tǒng)的和服少女，雙眸如兩泓秋水（所謂“夢二眼”），透出一種莫名憂傷的表情，越發(fā)惹人愛憐。由于夢二是一個(gè)創(chuàng)作力相當(dāng)旺盛且多棲的藝術(shù)家，在世時(shí)便聲名大噪，影響力了得，通過他的創(chuàng)作及大眾媒介的放大效應(yīng)，這種被命名為“夢二式”的少女形象早在戰(zhàn)前便定型化，對(duì)后世畫家及戰(zhàn)后文化也產(chǎn)生了巨大的輻射。
竹久夢二所開創(chuàng)的少女抒情畫時(shí)代，經(jīng)過高畠?nèi)A宵（1888-1966）和蕗谷虹兒（1898-1979）等畫家，發(fā)生了一定的變化。這種變化主要體現(xiàn)在對(duì)眼睛的變形和服飾的洋化上。尤其是前者，通過眼睛的變形，那種在夢二作品中還不時(shí)看到的、接近于常態(tài)的大眼睛，變成了略微有些夸張的、像玩具偶人似的、長著長長睫毛的明亮雙眸。通過這種變形，提高所描繪人物的“可愛度”。眼睛變大，臉龐便自然顯得小；加上服飾的變化，從和服到連衣裙、西裝裙，華宵、虹兒筆下的女性已從傳統(tǒng)女性“轉(zhuǎn)型”為現(xiàn)代女生和OL。但就媒介的形態(tài)而言，他們大量創(chuàng)作、發(fā)表作品的媒體，本質(zhì)上與前輩畫家夢二時(shí)代的媒體并無本質(zhì)的不同，不過是種類更多，更加繁盛而已。
如果說華宵、虹兒所描繪的美少女雖然經(jīng)過一定的藝術(shù)變形，但基本上仍是與模特相去不遠(yuǎn)的、“現(xiàn)實(shí)中的”少女形象的話，那么到了中原淳一（1913-1983）時(shí)代，變形加劇，表現(xiàn)更加夸張：隨著眼睛尺寸的增加，面部比例雖然明顯失衡，但由于對(duì)明亮雙眸的刻意強(qiáng)調(diào)，讀者的視覺興奮點(diǎn)也集中于人物的眼睛，反而有種夢幻的感覺，仿佛繪畫人物已然超越了讀者的二元世界，平生某種“超現(xiàn)實(shí)”的錯(cuò)覺。加之中原其人是時(shí)裝設(shè)計(jì)師出身，對(duì)“時(shí)裝感”的追求近乎偏執(zhí)，善于用摩登的、甚至比較出位的時(shí)裝來表現(xiàn)美少女。于是，我們看到其筆下的美少女“可愛度”更高，“不成熟度”也明顯增加。而在“不成熟”便意味著“可愛”的美學(xué)坐標(biāo)下，這種穿著OL特征的性感服飾、但明顯低齡化的大眼美少女開始泛濫，構(gòu)成了1960年代以降日系少女漫畫的主流，其代表畫家便是中原淳一。
從竹久夢二到中原淳一，雖然人物形象的“可愛度”越來越高，但基本仍未脫“感傷”路線：偶人一樣的美少女姿態(tài)婀娜，可人有加，但絕少有笑容。偌大的眼睛，撲朔迷離，面帶一種莫名的憂傷，乃至讀者有時(shí)也會(huì)受其感染，感時(shí)傷世。真正把一種健康、歡快的要素帶入少女抒情畫中的，是松本勝治（1904-1986）。作為活躍于戰(zhàn)后初期的畫家，松本的創(chuàng)作題材更加豐富，所表現(xiàn)的社會(huì)文化也更加多樣性。他在傳統(tǒng)的“抒情”性的基礎(chǔ)上，嘗試表現(xiàn)少女們的日常生活，如身穿制服裙的女生們?cè)跇湎伦矫圆亍⒆鲇螒�；小女生互相以手指拉鉤、許諾，面帶興奮的表情……正是通過這樣一種戲劇性的、幽默的表現(xiàn)形式，松本一改過去美少女畫的沉郁、單調(diào)，賦予其明朗、歡快的調(diào)子，從而豐富了少女抒情畫的質(zhì)感，松本也成為戰(zhàn)后與中原淳一齊名的美少女畫家。
上世紀(jì)五六十年代，隨著“國民經(jīng)濟(jì)倍增計(jì)劃”的實(shí)施，日本國民生活水平日益提高，城市化的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，導(dǎo)致勞動(dòng)力不足，國家鼓勵(lì)多生多育，未成年人口激增。媒介的形態(tài)也發(fā)生變化，面向?qū)W前女童的少女漫畫雜志應(yīng)運(yùn)而生。內(nèi)藤琉根（1932-2007）是中原淳一的弟子，雖然他也經(jīng)歷過戰(zhàn)時(shí)的匱乏，卻成長并活躍于經(jīng)濟(jì)高度增長時(shí)期，對(duì)富裕社會(huì)的價(jià)值觀與文化耳濡目染。他筆下的少女（正確地說應(yīng)該是女童），從傳統(tǒng)表現(xiàn)美少女“黃金比例”的“八頭身” ，變?yōu)檫m應(yīng)女童生理特征的“三頭身”，面龐和頭部也是女童的特征，但變形的手法進(jìn)一步發(fā)展，眼睛仍然奇大，濃密的頭發(fā)五顏六色，扎滿蝴蝶結(jié)，體態(tài)更加“不成熟”�？删褪沁@個(gè)體態(tài)嬌弱、頂著大頭的囡囡，臉上卻隱隱透出某種成人般的性感神情，有時(shí)竟不無媚惑。誰能想到，以未成年讀者為對(duì)象定制生產(chǎn)的文化產(chǎn)品，居然“無意”間成了成年男性的“治愈系”偶像！
至此，“卡哇伊”美少女的譜系從明治、大正時(shí)期面帶憂傷的和服少女，經(jīng)過近一個(gè)世紀(jì)的漫長演變與變形，終于蛻變成成人漫畫中的小蘿莉。這，恐怕是美少女抒情畫的始作俑者竹久夢二所始料未及的吧。
�。D(zhuǎn)自《上海壹周》。
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