影響中國：留日學(xué)生與留美學(xué)生
文/洪振快
1898年5月，張之洞在一篇文章里倡導(dǎo)留學(xué)，認(rèn)為日本作為一個小國之所以迅速崛起，原因就在于在此二十年前日本派出了伊藤博文、山縣有朋、?/span>本武揚、陸奧宗光等人到德、法、英諸國，“或?qū)W政治、工商，或?qū)W水陸兵法，學(xué)成而歸，用為將相”，因此“政事一變，雄視東方”。
歷史到了1898年，特別是1894年甲午之戰(zhàn)中國敗于日本之后，國人在要使中國自強，必須派人出洋留學(xué)這一點上已有較多共識，張之洞的認(rèn)識很有代表性。中國歷史上的第一次留學(xué)浪潮也在1898年開始涌動。
在當(dāng)時的中國人看來，較之二十多年前清政府第一次派出120名幼童留學(xué)西洋美國，此時又多出了另一個可選擇的留學(xué)目的地——東洋日本。張之洞在比較留學(xué)東洋（日本）和留學(xué)西洋（歐美）的利弊時，總結(jié)出留學(xué)東洋有四大便利：路近，費省，文同，仿易。即留學(xué)日本比留學(xué)歐美路途近、費用省、文字接近、模仿更容易四大便利。也正是這四大便利，留學(xué)日本在清末成為一大趨勢。
據(jù)一項統(tǒng)計，在日本的留學(xué)生，1899年約有120人，1903年達(dá)1300人，1904年達(dá)3000人，1905年底有八九千人，1906年則有一萬三四千人或二萬人。另一項統(tǒng)計則表明，自1896年至1937年，42年間中國人前往日本留學(xué)的總?cè)藬?shù)不下五萬，這些人對中國清末以來的政治、軍事、教育、文化、思想等方面，均有很大影響。
清末官方派遣的留日學(xué)生在學(xué)習(xí)科目上有一個特點，即多選擇學(xué)習(xí)軍事（尤其是陸軍）、法政和師范。留日學(xué)生在清末民國軍政界的影響，從幾個事實可以看出來：一是辛亥革命的主體是留日學(xué)生，孫中山在1913年的一次演講中，曾說留日學(xué)生一度十之七八都贊同革命，“東京（留日中國）學(xué)生實為中華民國建國最有功之人”。而在民國的歷屆中央政府中，留日學(xué)生也一直占據(jù)相當(dāng)大的比例。有人統(tǒng)計，從1912年到1928年的46屆北洋政府內(nèi)閣中，留日學(xué)生占內(nèi)閣成員最多的孫寶琦內(nèi)閣，內(nèi)閣成員總?cè)藬?shù)為26人，留日學(xué)生就有14人，超過了半數(shù)；占內(nèi)閣成員總?cè)藬?shù)最少的顏惠慶臨時內(nèi)閣，留日學(xué)生也占到了1/4。民國時期的著名政治人物，留學(xué)日本的非常多，如蔣介石、汪精衛(wèi)等，均有留日經(jīng)歷。
留日學(xué)生的另一個值得注意的現(xiàn)象，是馬克思主義思想最初也是由留日學(xué)生介紹到中國的。一般認(rèn)為，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建初期，馬克思主義理論素養(yǎng)較深、對馬克思主義傳播貢獻(xiàn)也比較大的是“三李一陳”，即李大釗、李達(dá)、李漢俊和陳望道。其中李大釗1913－1916年是早稻田大學(xué)留學(xué)生，李達(dá)1913－1920年間三次留日，李漢俊1918年底留日歸國，陳望道1915－1919年間留日。而陳獨秀、周恩來、董必武、彭湃、周佛海等人也均是1921年前留日。馬克思經(jīng)典著作的翻譯，早期也是從日文轉(zhuǎn)譯。這一現(xiàn)象，被看作是“取徑東洋，轉(zhuǎn)道入內(nèi)”。
與留日學(xué)生喜歡革命不同，中國近代留學(xué)大潮的另一撥人——留美學(xué)生多追求科學(xué)及民主，尤其在科學(xué)方面對20世紀(jì)中國的進(jìn)步影響很大。
留美學(xué)生自94名留美幼童1881年被遣送回國后，公派留美陷于停頓。在1900—1909年間，中國僅約有280余人留學(xué)美國。但自1909年起，由于庚子賠款計劃的實施，大批中國學(xué)生留學(xué)美國，并涌現(xiàn)出大批人才，對中國社會進(jìn)步起到了積極影響。
根據(jù)清政府的計劃，庚款留美學(xué)生“以十分之八習(xí)農(nóng)、工、商、礦等科，以十分之二習(xí)法政、理財、師范諸學(xué)”。因此，庚款留美學(xué)生以理工科為主，尤其以工科為多。清華學(xué)校1909—1929年的留美生，學(xué)工程學(xué)的占第一位，人數(shù)多達(dá)404人，占總數(shù)的31%強。
留美學(xué)生對中國的貢獻(xiàn)，從一項統(tǒng)計中可以略窺一二：上世紀(jì)二三十年代中國較為重要的252位科學(xué)家中，1900—1929年間留美的就有119人，占到總數(shù)的將近一半。這里面有很多閃光的名字，如物理學(xué)家葉企孫、化學(xué)家侯德榜、數(shù)學(xué)家姜立夫、氣象學(xué)家竺可楨、植物學(xué)家胡先驌，等等，都是留美學(xué)生。
另有一項統(tǒng)計，留美、留日學(xué)生回國后成為有影響力的名人，其社會身份排在前四位的，留美學(xué)生是大學(xué)教授、官僚、實業(yè)家和工程師，而留日學(xué)生則是官僚、軍人、政治家和外交官。從中可見，留日學(xué)生成名多靠從政，而留美學(xué)生則多從學(xué)。
留美學(xué)生的科技貢獻(xiàn)，對于中國社會的進(jìn)步有目共睹，評價不存在大的分歧。而留日學(xué)生喜好革命、多從事軍政的傾向，對于中國社會的影響——積極或消極，則見仁見智，也許半個世紀(jì)或一個世紀(jì)之后會看得更清楚。（12）
1898年5月，張之洞在一篇文章里倡導(dǎo)留學(xué)，認(rèn)為日本作為一個小國之所以迅速崛起，原因就在于在此二十年前日本派出了伊藤博文、山縣有朋、?/span>本武揚、陸奧宗光等人到德、法、英諸國，“或?qū)W政治、工商，或?qū)W水陸兵法，學(xué)成而歸，用為將相”，因此“政事一變，雄視東方”。
歷史到了1898年，特別是1894年甲午之戰(zhàn)中國敗于日本之后，國人在要使中國自強，必須派人出洋留學(xué)這一點上已有較多共識，張之洞的認(rèn)識很有代表性。中國歷史上的第一次留學(xué)浪潮也在1898年開始涌動。
在當(dāng)時的中國人看來，較之二十多年前清政府第一次派出120名幼童留學(xué)西洋美國，此時又多出了另一個可選擇的留學(xué)目的地——東洋日本。張之洞在比較留學(xué)東洋（日本）和留學(xué)西洋（歐美）的利弊時，總結(jié)出留學(xué)東洋有四大便利：路近，費省，文同，仿易。即留學(xué)日本比留學(xué)歐美路途近、費用省、文字接近、模仿更容易四大便利。也正是這四大便利，留學(xué)日本在清末成為一大趨勢。
據(jù)一項統(tǒng)計，在日本的留學(xué)生，1899年約有120人，1903年達(dá)1300人，1904年達(dá)3000人，1905年底有八九千人，1906年則有一萬三四千人或二萬人。另一項統(tǒng)計則表明，自1896年至1937年，42年間中國人前往日本留學(xué)的總?cè)藬?shù)不下五萬，這些人對中國清末以來的政治、軍事、教育、文化、思想等方面，均有很大影響。
清末官方派遣的留日學(xué)生在學(xué)習(xí)科目上有一個特點，即多選擇學(xué)習(xí)軍事（尤其是陸軍）、法政和師范。留日學(xué)生在清末民國軍政界的影響，從幾個事實可以看出來：一是辛亥革命的主體是留日學(xué)生，孫中山在1913年的一次演講中，曾說留日學(xué)生一度十之七八都贊同革命，“東京（留日中國）學(xué)生實為中華民國建國最有功之人”。而在民國的歷屆中央政府中，留日學(xué)生也一直占據(jù)相當(dāng)大的比例。有人統(tǒng)計，從1912年到1928年的46屆北洋政府內(nèi)閣中，留日學(xué)生占內(nèi)閣成員最多的孫寶琦內(nèi)閣，內(nèi)閣成員總?cè)藬?shù)為26人，留日學(xué)生就有14人，超過了半數(shù)；占內(nèi)閣成員總?cè)藬?shù)最少的顏惠慶臨時內(nèi)閣，留日學(xué)生也占到了1/4。民國時期的著名政治人物，留學(xué)日本的非常多，如蔣介石、汪精衛(wèi)等，均有留日經(jīng)歷。
留日學(xué)生的另一個值得注意的現(xiàn)象，是馬克思主義思想最初也是由留日學(xué)生介紹到中國的。一般認(rèn)為，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建初期，馬克思主義理論素養(yǎng)較深、對馬克思主義傳播貢獻(xiàn)也比較大的是“三李一陳”，即李大釗、李達(dá)、李漢俊和陳望道。其中李大釗1913－1916年是早稻田大學(xué)留學(xué)生，李達(dá)1913－1920年間三次留日，李漢俊1918年底留日歸國，陳望道1915－1919年間留日。而陳獨秀、周恩來、董必武、彭湃、周佛海等人也均是1921年前留日。馬克思經(jīng)典著作的翻譯，早期也是從日文轉(zhuǎn)譯。這一現(xiàn)象，被看作是“取徑東洋，轉(zhuǎn)道入內(nèi)”。
與留日學(xué)生喜歡革命不同，中國近代留學(xué)大潮的另一撥人——留美學(xué)生多追求科學(xué)及民主，尤其在科學(xué)方面對20世紀(jì)中國的進(jìn)步影響很大。
留美學(xué)生自94名留美幼童1881年被遣送回國后，公派留美陷于停頓。在1900—1909年間，中國僅約有280余人留學(xué)美國。但自1909年起，由于庚子賠款計劃的實施，大批中國學(xué)生留學(xué)美國，并涌現(xiàn)出大批人才，對中國社會進(jìn)步起到了積極影響。
根據(jù)清政府的計劃，庚款留美學(xué)生“以十分之八習(xí)農(nóng)、工、商、礦等科，以十分之二習(xí)法政、理財、師范諸學(xué)”。因此，庚款留美學(xué)生以理工科為主，尤其以工科為多。清華學(xué)校1909—1929年的留美生，學(xué)工程學(xué)的占第一位，人數(shù)多達(dá)404人，占總數(shù)的31%強。
留美學(xué)生對中國的貢獻(xiàn)，從一項統(tǒng)計中可以略窺一二：上世紀(jì)二三十年代中國較為重要的252位科學(xué)家中，1900—1929年間留美的就有119人，占到總數(shù)的將近一半。這里面有很多閃光的名字，如物理學(xué)家葉企孫、化學(xué)家侯德榜、數(shù)學(xué)家姜立夫、氣象學(xué)家竺可楨、植物學(xué)家胡先驌，等等，都是留美學(xué)生。
另有一項統(tǒng)計，留美、留日學(xué)生回國后成為有影響力的名人，其社會身份排在前四位的，留美學(xué)生是大學(xué)教授、官僚、實業(yè)家和工程師，而留日學(xué)生則是官僚、軍人、政治家和外交官。從中可見，留日學(xué)生成名多靠從政，而留美學(xué)生則多從學(xué)。
留美學(xué)生的科技貢獻(xiàn)，對于中國社會的進(jìn)步有目共睹，評價不存在大的分歧。而留日學(xué)生喜好革命、多從事軍政的傾向，對于中國社會的影響——積極或消極，則見仁見智，也許半個世紀(jì)或一個世紀(jì)之后會看得更清楚。（12）
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