盧梭誕辰300周年的當(dāng)天，北京的天空正大雨如注。

在“商務(wù)印書館學(xué)術(shù)論壇”上，聽眾中不乏白發(fā)蒼蒼的長者，亦有略顯青澀的學(xué)子……為參加“紀(jì)念盧梭誕辰300周年暨《盧梭全集》出版座談會”，他們冒雨從四面八方趕到地處城東南一隅的首都圖書館。

“諸位對盧梭都有基本的了解，因?yàn)檫@么大的雨天，大家來這么遠(yuǎn)的地方參加這個(gè)活動，肯定對盧梭有基本的了解�！北本┐髮W(xué)管理學(xué)院的李強(qiáng)教授一開口，就表揚(yáng)了全體聽眾。

說到商務(wù)版的盧梭全集——現(xiàn)在剛剛翻譯過來的9卷本，李強(qiáng)問到，自晚清以來，從嚴(yán)復(fù)開始，一代又一代的優(yōu)秀翻譯家花大量的精力翻譯盧梭的著作，這是為什么呢？

李強(qiáng)認(rèn)為，當(dāng)我們講到近代思想的時(shí)候，有激進(jìn)主義、自由主義、保守主義……而所有的激進(jìn)主義都有一個(gè)最深刻的思想，那就是“現(xiàn)實(shí)中一切存在的東西都是可以用人的力量來改變的”。人類通過理性能夠認(rèn)識客觀世界，能夠找到客觀世界的規(guī)律，包括人類社會，能夠運(yùn)用自己的力量去改造客觀世界，改造成一個(gè)非常美好的世界。人類社會中一切不合理的東西，人生一切痛苦，都不是自然的，都不是必然的，都是一個(gè)不合理的制度造成的，我們在讀盧梭著作的時(shí)候這個(gè)感覺非常明顯�！疤貏e是讀他的《社會契約論》，這本書最重要的目的就是要能夠探究一種規(guī)則，使我們確立合法的政治制度。這是我讀盧梭這部著作覺得非常鼓舞人心的一點(diǎn)�！�

盧梭思想里第二個(gè)很核心的觀念就是公意。李強(qiáng)說：“根據(jù)我的研究，盧梭本人并沒有用過‘民主’這個(gè)詞，但是他在近代思想家里大概是第一個(gè)比較早的感覺到現(xiàn)代政治對人民主權(quán)的要求�！�

毋庸諱言，隨著中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)和民主政治體制的建立和不斷完善，這正是今天人們研究盧梭等人西方政治理論的熱情有增無減的原因之一吧。那么，我們重溫盧梭思想及其歷史影響，又有著怎樣特別重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義呢？

北京航空航天大學(xué)人文與社會科學(xué)高等研究院院長高全喜教授指出，盧梭思想的平等觀念、主權(quán)觀念，說國家是大家的。這個(gè)平等不是均貧富，而是資格的平等。這個(gè)“大家”也不是說皇帝要以民為天，它是資格、權(quán)利的平等——基于權(quán)利形成的共同的意志、共同的意愿，然后決定這個(gè)國家歸誰所有，這就是主權(quán)，這是盧梭思想近百年來在中國最重要的意義。這個(gè)天賦人權(quán)是平等的，這個(gè)天賦人權(quán)共同構(gòu)成大家在一起選舉、集會；而形成這樣一個(gè)國家、形成這樣一個(gè)最高的統(tǒng)治集團(tuán)是由人民來擔(dān)當(dāng)?shù)�，在這一點(diǎn)上盧梭對傳統(tǒng)的觀點(diǎn)有著巨大的顛覆。

我國盧梭問題研究專家、擔(dān)綱主持《盧梭全集》翻譯的資深譯者、88歲的李平漚先生則認(rèn)為，“《懺悔錄》里全是大實(shí)話。他思考的問題超越了國界，關(guān)乎全人類的命運(yùn)。寫作《愛彌兒》、《社會契約論》之后，他流亡8年，走到哪兒都被驅(qū)逐。但流亡結(jié)束，他也沒有選擇用名望去交換富有的生活，而是選擇抄寫樂譜為生，堅(jiān)持獨(dú)立寫作�！�

在李老眼里，盧梭是一個(gè)很不幸的哲學(xué)家，他的一生遭遇坎坷，他的書出版一本挨批一本，沒有一本是不挨批的。從他成名的第一篇著作《論科學(xué)與藝術(shù)的復(fù)興是否有助于使風(fēng)俗日趨純樸》就開始挨批起，批得最厲害的是他的《愛彌兒》，書一出版就遭了查禁，而且教會對他發(fā)起圍攻。

“為什么出一本書、挨批一本書，這樣一個(gè)作家還孜孜不倦地寫他的書呢？他有一句著名的座右銘：‘我把我的一生獻(xiàn)給真理�！�他就是為他的座右銘而奮斗的�！崩钇綕a先生感慨中充滿欽佩。

“康德說盧梭是道德世界的牛頓。但是，對我們喜愛的任何一個(gè)西方作家，我們在閱讀的時(shí)候也不會像當(dāng)年那樣，把他當(dāng)作包治百病的良藥，我們還是要結(jié)合自己的實(shí)際。”北京大學(xué)哲學(xué)系李猛教授在回答最后一位聽眾的提問時(shí)如是說。

李猛教授表示，在研討盧梭的這些思想理論時(shí)，今天我們會比較平和地說，盧梭哪些信息對我們可以起到幫助？比如在公民德行方面以及愛國主義這樣一些內(nèi)容，他是不是能對我們的政治制度有一個(gè)非常正面的積極的作用……其實(shí)不只是盧梭，我們經(jīng)過100年來對西方思想的理解，對許多其他偉大的有爭議的思想家，包括馬克思，包括黑格爾，也許我們都會用這樣更平實(shí)的態(tài)度來對待。（田心）