總敘

弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信

泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文

孝

父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶

父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承

冬則溫 夏則清 晨則省 昏則定

出必告 返必面 居有常 業(yè)無(wú)便

事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧

物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷

親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去

身有傷 貽親優(yōu) 德有傷 貽親羞

親愛(ài)我 孝何難 親憎我 孝方賢

親有過(guò) 諫使更 怡吾色 柔吾聲

諫不入 悅復(fù)諫 號(hào)泣隨 撻無(wú)怨

親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床

喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕

喪盡禮 祭盡誠(chéng) 事死者 如事生

悌

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

財(cái)物輕 怨何生 言語(yǔ)忍 忿自泯

或飲食 或坐走 長(zhǎng)者先 幼者后

長(zhǎng)人呼 即代叫 人不在 己先到

稱(chēng)尊長(zhǎng) 勿呼名 對(duì)尊長(zhǎng) 勿見(jiàn)能

路遇長(zhǎng) 疾趨揖 長(zhǎng)無(wú)言 退恭立

騎下馬 乘下車(chē) 過(guò)猶待 百步馀

長(zhǎng)者立 幼勿坐 長(zhǎng)者坐 命乃坐

尊長(zhǎng)前 聲要低 低不聞 卻非宜

進(jìn)必趨 退必遲 問(wèn)起對(duì) 視勿移

事諸父 如事父 事諸兄 如事兄

謹(jǐn)

朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí)

晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手

冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切

置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢

衣貴潔 不貴華 上循分 下稱(chēng)家

對(duì)飲食 勿揀擇 食適可 勿過(guò)則

年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑

步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬

勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀

緩揭廉 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱

執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人

事勿忙 忙多錯(cuò) 勿畏難 勿輕略

斗鬧場(chǎng) 絕勿近 邪僻事 絕無(wú)問(wèn)

將入門(mén) 問(wèn)孰存 將上堂 聲必?fù)P

人問(wèn)誰(shuí) 對(duì)以名 吳與我 不分明

用人物 須明求 倘不問(wèn) 即為偷

借人物 及時(shí)還 后有急 借不難

信

凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉

話(huà)說(shuō)多 不如少 惟其是 勿佞巧

奸巧語(yǔ) 穢污詞 市井氣 切戒之

見(jiàn)未真 勿輕言 知未的 勿輕傳

事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進(jìn)退錯(cuò)

凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

彼說(shuō)長(zhǎng) 此說(shuō)短 不關(guān)己 莫閑管

見(jiàn)人善 即思齊 縱去遠(yuǎn) 以漸躋

見(jiàn)人惡 即內(nèi)省 有則改 無(wú)加警

惟德學(xué) 惟才藝 不如人 當(dāng)自勵(lì)

若衣服 若飲食 不如人 勿生戚

聞過(guò)怒 聞譽(yù)樂(lè) 損友來(lái) 益友卻

聞譽(yù)恐 聞過(guò)欣 直諒士 漸相親

無(wú)心非 名為錯(cuò) 有心非 名為惡

過(guò)能改 歸於無(wú) 倘掩飾 增一辜

泛愛(ài)眾

凡是人 皆須愛(ài) 天同覆 地同載

行高者 名自高 人所重 非貌高

才大者 望自大 人所服 非言大

己有能 勿自私 人有能 勿輕訾

勿謅富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新

人不閑 勿事攪 人不安 勿話(huà)擾

人有短 切莫揭 人有私 切莫說(shuō)

道人善 即是善 人知之 愈思勉

揚(yáng)人惡 即是惡 疾之甚 禍且作

善相勸 德皆建 過(guò)不規(guī) 道兩虧

凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少

將加人 先問(wèn)己 己不欲 即速已

恩欲報(bào) 怨欲忘 報(bào)怨短 報(bào)恩長(zhǎng)

待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬

勢(shì)服人 心不然 理服人 方無(wú)言

親仁

同是人 類(lèi)不齊 流俗眾 仁者稀

果仁者 人多畏 言不諱 色不媚

能親仁 無(wú)限好 德日進(jìn) 過(guò)日少

不親仁 無(wú)限害 小人進(jìn) 百事壞

學(xué)文

不力行 但學(xué)文 長(zhǎng)浮華 成何人

但力行 不學(xué)文 任己見(jiàn) 昧理真

讀書(shū)法 有三到 心眼口 信皆要

方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起

寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通

心有疑 隨札記 就人問(wèn) 求卻義

房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正

墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

列典籍 有定處 讀看畢 還原處

雖有急 卷束齊 有缺壞 就補(bǔ)之

非圣書(shū) 屏勿視 蔽聰明 壞心志

勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致

另付<弟子規(guī)>

現(xiàn)在如果我們真的想有成就，要在根上扎根，扎根要在德行。德行在一般來(lái)講是《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》句句做到，我們的道德，根就扎穩(wěn)了，毛病習(xí)氣慢慢會(huì)淘汰掉。
真正的根本是做人，《弟子規(guī)》一定字字句句統(tǒng)統(tǒng)要落實(shí)，變成自己日常生活行為，處事待人接物的原則，根基就在這個(gè)地方。

總序
《弟子規(guī)》這本書(shū)的內(nèi)容，是圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示：首先要孝敬父母，尊重兄長(zhǎng)，其次是要對(duì)自己謹(jǐn)慎約束，對(duì)人誠(chéng)實(shí)可信。處事要博愛(ài)民眾，并親近有德行的人。做好了這些如果還有余力，就去學(xué)習(xí)文化知識(shí)。
以下是弟子規(guī)里的經(jīng)典語(yǔ)句，大家共勉

稱(chēng)尊長(zhǎng)，勿呼名；
對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能。
譯文：稱(chēng)呼長(zhǎng)者，不可以直呼其名。在尊長(zhǎng)面前要表現(xiàn)的謙虛恭敬，不要自我表現(xiàn)才能。

事諸父，如事父；
事諸兄，如事兄。
譯文：服侍叔伯等父輩，要像對(duì)待自己的父親一樣恭敬。對(duì)待堂兄弟，要像對(duì)待自己的胞兄一樣恭敬。

朝早起，夜眠遲；
老易至，惜此時(shí)。
譯文：清晨要早起，一個(gè)人很容易從少年就到了老年，所以每個(gè)人都要珍惜此時(shí)此刻的寶貴時(shí)光。

對(duì)飲食，勿揀擇；
食適可，勿過(guò)則。
譯文：對(duì)于飲食不要挑挑揀揀。吃飯時(shí)要適可而止，不能超過(guò)平常的飯量。

年方少，勿飲酒；
飲酒醉，最為丑。
譯文：血?dú)夥絼偟哪挲g，千萬(wàn)不要貪杯喝酒，因?yàn)橐坏┖茸砹耍�就�?huì)丑態(tài)百出而丟臉

步從容，立端正；
揖深圓，拜恭敬。
譯文：走路時(shí)要不緊不慢從容大方，站立時(shí)要端正直立。作揖行禮時(shí)要不身子弓下去，行叩拜禮時(shí)要表現(xiàn)的恭恭敬敬。

事勿忙，忙多錯(cuò)。
勿畏難，勿清略。
譯文：做事不能匆匆忙忙，匆忙時(shí)最容易發(fā)生差錯(cuò)。做事時(shí)不要畏懼困難，也不要草率地對(duì)待看似簡(jiǎn)單的事。

斗鬧場(chǎng)，絕勿近；
邪避事，絕勿問(wèn)。
譯文：凡是打架鬧事的場(chǎng)合，絕對(duì)不能*近。凡是不正經(jīng)的事情，絕對(duì)不去過(guò)問(wèn)涉足。

用人物，須明求；
儻不問(wèn)，即為透。
譯文：使用別人的東西，必須明確當(dāng)面提要求，以征求別人同意。假如不問(wèn)一聲就拿去，這就是偷竊。

借人物，及時(shí)還；
人借物，有勿慳。
譯文；接了別人的東西要在約定的時(shí)間歸還，別人向你借東西，只要自己有的話(huà)就應(yīng)當(dāng)答應(yīng)，不要小氣不借。

凡出言，信為先。
詐與妄，奚可焉？
譯文：凡是說(shuō)話(huà)，首先要講求信用。欺騙蒙混，胡言亂語(yǔ)，這怎么可以呢？

說(shuō)話(huà)多，不如少；
惟其是，勿佞巧。
譯文：說(shuō)話(huà)多，不如少說(shuō)。因?yàn)檠远啾厥�，說(shuō)的話(huà)只要切題恰當(dāng)，切忌花言巧語(yǔ)。

見(jiàn)未真，勿輕言；
知未來(lái)，勿輕傳。
譯文；對(duì)于自己完全沒(méi)有看清楚的事，不要隨便亂說(shuō)，對(duì)于自己沒(méi)有明確了解的事不要輕易散布出去。

事非宜，勿輕諾；
茍輕諾，進(jìn)退錯(cuò)。
譯文；對(duì)于不妥當(dāng)?shù)氖虑椋�不能隨便答應(yīng)別人，假如你輕易許諾，就會(huì)處在做也是錯(cuò)不做也是錯(cuò)的兩難境地。

見(jiàn)人善，即思齊；
縱去遠(yuǎn)，以漸躋。
譯文：看到別人的善行，就要相他看齊，即使和他相差很遠(yuǎn)，只要自己努力去做，也會(huì)漸漸趕上他。

見(jiàn)人惡，即內(nèi)��；
有則改，無(wú)則警。
譯文：看見(jiàn)別人做了壞事，就要自我反省。如果發(fā)現(xiàn)自己有錯(cuò)誤要加以改正，如果沒(méi)有做錯(cuò)事也要自我警惕。

惟德學(xué)，惟才藝；
不如人，當(dāng)自勉。
譯文：只有品德，學(xué)問(wèn)，才能，技藝不如別人的時(shí)候，才應(yīng)當(dāng)自我 勉勵(lì)，發(fā)奮趕上別人。

聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè)；
不如人，勿生成。
譯文；聽(tīng)到別人說(shuō)自己的缺點(diǎn)就生氣，聽(tīng)到別人恭維自己就高興。如果這樣，不好的朋友就會(huì)與你交往，有益的朋友就會(huì)與你斷交。

聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣；
直諒士，漸相親。
譯文：聽(tīng)到別人恭維自己就感到惶恐不安，聽(tīng)到別人就指出自己的過(guò)錯(cuò)就欣然接受，如果這樣，那些正直誠(chéng)實(shí)的人，就回漸漸與你親近起來(lái)。

無(wú)心非，名為錯(cuò)；
有心非，名為惡。
譯文：如果無(wú)意中做了壞事，這就叫“錯(cuò)”，如果是有意的為非作歹，這就叫“惡”。

過(guò)能改，歸于無(wú)；
儻掩飾，增一辜。
譯文：犯了錯(cuò)誤卻能夠改正錯(cuò)誤，就等于沒(méi)有做過(guò)錯(cuò)事一樣。假如犯了錯(cuò)誤還要加以掩飾，那就是錯(cuò)上加錯(cuò)。

凡是人，皆須愛(ài)。
天同覆，地同載。
譯文；無(wú)論什么人都必須互相關(guān)心和愛(ài)護(hù)，以為我們生活在同片藍(lán)天下，生活在同一個(gè)地球上。

行高者，名自高。
人所重，非貌高。
譯文；一個(gè)行為高尚的人，他的名望自然會(huì)高，人們所重視的，并不是相貌的漂亮。

才所大，望自大。
人所服，非言大。
譯文；一個(gè)才學(xué)豐富的人，他的名聲自然會(huì)大。人們所佩服的是有真才識(shí)學(xué)的人而不是自吹自擂的人。

勿諂富，勿驕貧；
勿厭故，勿喜新。
譯文：不要曲意巴結(jié)有錢(qián)的人，不要對(duì)窮人驕橫無(wú)禮，不要厭棄故交老友，不要只喜歡新交的朋友。

人有短，切莫揭；
人有私，切莫說(shuō)。
譯文：發(fā)現(xiàn)了別人的短處，千萬(wàn)不要揭發(fā)出來(lái)，發(fā)現(xiàn)了別人的隱私，絕對(duì)不要說(shuō)出去。

善相勸，德皆建；
過(guò)不規(guī)，道兩虧。
譯文：看到別人的的長(zhǎng)處要給予鼓勵(lì)，這對(duì)雙方的品德上都有益處。看到別人的過(guò)失不加規(guī)勸，這對(duì)雙方在道義上都是一種虧損。

凡取與，貴分曉；
與宜多，取宜少。
譯文：無(wú)論是從別人手里得到東西，還是把東西給予別人，都要分的清清楚楚，給予別人的應(yīng)該多一些，獲取別人的應(yīng)該少一些。

將加人，先問(wèn)己；
己不欲，即速已。
譯文：準(zhǔn)備要求別人去做的事，首先要問(wèn)一問(wèn)自己愿不愿意去做，如果自己都不喜歡做的事，就應(yīng)當(dāng)立即停止。

恩欲報(bào)，怨欲忘；
報(bào)怨短，報(bào)恩長(zhǎng)。
譯文：對(duì)別人的恩惠要思報(bào)答，對(duì)別人的怨恨要忘記。對(duì)別人的怨恨越短越好，對(duì)別人的報(bào)恩越長(zhǎng)越好。

勢(shì)服人，心不然；
理服人，方無(wú)言。
譯文；用勢(shì)力去壓服別人，別人的內(nèi)心卻不服。用道理去說(shuō)服別人，別人才會(huì)心服口服無(wú)話(huà)可說(shuō)。

果仁者，人多畏；
言不諱，色不媚。
譯文；真正的仁者，人們對(duì)他都心懷敬畏，說(shuō)話(huà)時(shí)直言不諱，臉色也不諂媚。

能親仁，無(wú)限好；
德日進(jìn)，過(guò)日少。
譯文：如果能與品行高尚的仁者親近，會(huì)得到無(wú)限的益處。與仁者親近，個(gè)人的品德就會(huì)日漸的進(jìn)步，而過(guò)失就會(huì)日漸減少。

不親仁，無(wú)限害；
小人進(jìn)，百事壞。
譯文；不接近品行高尚的仁者，會(huì)有無(wú)限的害處。這樣一來(lái)小人就會(huì)乘機(jī)接近他，什么壞事都能做的出來(lái)。

不力行，但學(xué)文；
長(zhǎng)浮華，成何人？
譯文；如果不努力實(shí)踐禮儀仁愛(ài)，只是學(xué)習(xí)經(jīng)典文獻(xiàn)，就會(huì)滋長(zhǎng)浮華作風(fēng)，將來(lái)會(huì)成為一個(gè)什么樣的人呢？

非圣書(shū)，屏勿視；
蔽聰明，壞心志。
譯文：不是圣賢經(jīng)書(shū)，應(yīng)放棄不看。不好的書(shū)容易蒙蔽人的思想破壞的人心志。

勿自暴，勿自棄；
圣與賢，可馴致。
譯文：一個(gè)人不能自甘墮落也不能自己瞧不起自己，圣人和賢人的境界都是可能通過(guò)自身的努力逐漸達(dá)到的。

道可道 非常道