1996年6月在中華大地上行走了八年的余純順倒在了羅布泊
八年間孤身一人行走在這片廣袤大地上，出生入死
他挺過來了
前后耗時三年對世界第三極的全方位挑戰(zhàn)，歷盡艱辛
他挺過來了
當他獲得了GPS衛(wèi)星定位儀，直升飛機等等后備支援時
他倒下了
當他開始走近媒體聚光燈，成為大眾關(guān)注的焦點時
他倒下了
或許 這會是個更好的結(jié)局
一個人無聲無息的開始
一個人無聲無息的離去
遠離塵囂，遠離浮華
一晃十年，還有多少人記得這樣一個徒步行者
匆匆掃描了手邊的三本書《余純順孤身徒步走西藏》《余純順風雨八年日記選》《余純順徒步中國紀實攝影》
謹以此獻給已遠離我們十年的余純順，和熱愛生活的各位
每天的生活要我們?nèi)ッ鎸�，在此稍稍停步，回顧十年前的自己，回憶自己激情澎湃的日�?
　
天國里，你是否仍在行走，在行走中升華自我
《余純順孤身徒步走西藏》序
余秋雨
探險家終于倒在了羅布泊。正如他預言的，倒下時面對著東方，面對著上海。
此時此刻，我正在聽他的一個錄音，那是一個月前他與上海大學生的談話。他分明在說：歐洲近代的發(fā)展，與一大批探險家分不開，他們發(fā)現(xiàn)了大量被中世紀埋沒的文明。在中國，則漢有張騫，唐有玄奘……現(xiàn)在，世界上走得最遠的是阿根廷的托馬斯先生，而他已經(jīng)年老。中國人應該超過這個紀錄，這個任務(wù)由我來完成。……走在有的路段，每分鐘都可能死亡，但死亡不算什么，八年前的我早已死亡，走了八年，倒是從無知走向充實，從浮躁走向穩(wěn)重，從淺薄走向高尚。重要的不是結(jié)果，而是過程，因此，在那遠天之下，有我遲早要去的地方……
－－聽著這些語言我十分驚訝，一個長年孤獨地跋涉在荒漠野嶺間的靈魂，怎么會馱載著這般見識、這般情懷！他究竟應該算是什么樣的人呢?
大地自有公論。據(jù)我所知，他早已獲得了一個尊稱。不管在哪兒，他聽到最多的聲音是：“請停一停，壯士！”直到沙丘上那塊紀念木牌，仍然毫不猶豫地重復了這個古老的稱呼：壯士。
壯士，能被素昧平生的遠近同胞齊聲呼喊的壯士，久違矣。
與一般的成功者不同，壯士絕不急功近利，而把生命慷慨地投向一種精神追求。以街市間的慣性眼光去看，他們的行為很不符合普通生活的邏輯常規(guī)，但正因為如此，他們也就以一種強烈的稀有方式提醒著人類超越尋常、體驗生命、回歸本真。奧運健兒的極限性拼搏也是一種提醒，而始終無視生死邊界的探險壯士則更是提醒我們作為一個人有可能達到的從肢體到心靈的雙重強健，強健到超塵脫俗，強健到無牽無掛，強健到無愧于緲緲祖先，茫茫山川。壯士不必多，也不會多，他們無意叫人追隨，卻總是讓人震動。正如電視上那位新疆女司機說的：看著這個上海人的背影，心想，以前自己遇到的困難都不能叫困難了。
但是，“這個上海人”也有一點小小的苦惱：“一路上很多人都不相信我是上海人，甚至硬要我說一句上海話作為測試，因為上海話很難冒充。”－－為此，上海人很難說什么，大家只記得紀錄片里他與上海電視臺的記者告別，彼此用的是上海話。余音剛剛散盡，背影已飄浮進沙海，不再回歸。
一九九六年八月二十三日

大人先生者不失赤子之心